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北京法源寺


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发表于2024-08-03

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图书描述

《北京法源寺》是李敖第一部史詩式長篇小說。以具象的古廟為縱線,以抽象的歷朝各代史事人物為橫剖,故事中的史實人物,都以歷史考證作底子,其精確度,甚至遠在歷史教授之上。

這麼多年來,你以思想家、歷史家看李敖,你錯了,其實他更是文學家。奇情與思想,是文學家必要的條件,只有李敖具有這種條件。市面的所謂文學家,作品很菜,都是賣菜的。

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著者简介

李敖

一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到台灣。

李氏文筆自成一家,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。

西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。

近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來台五十週年,出版《李敖禍台五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月《上山?上山?愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。

作者相關著作:《李敖議壇哀思錄》、《李敖回憶錄﹝平裝﹞》、《李敖快意恩仇錄﹝平裝﹞》、《李敖通電集》、《李敖來電集》。


图书目录


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用户评价

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李敖个人评议太多,读起来有被灌输的感觉

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李敖个人评议太多,读起来有被灌输的感觉

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讀的應是台版,暫時只能說終於讀完了。不喜評分,既然默認四星,那就這樣吧。

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就像李敖在后记里写的,此乃大丈夫之书!!!全书悲怆之调在尾声“掘坟”一章更显血泪!!

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相见恨晚,摘用书封上一句:“以大人物为主角,举凡重要的主题:生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群己、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等,都在论述之列。强烈地表达思想,内容丰富自是罕见。”

读后感

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这是我读李敖的第一本书,有点被迷的神魂颠倒的架势。 不愿意把这本书理解为小说,因为其中的每一个细节都和我们(作为中国人)息息相关。把人人皆知的事实描摹的确凿而又惟妙惟肖,让人如临其境,慷慨激昂且热血沸腾,这是李敖的功力。 1840年到1927年的历史,小学学过,初...  

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过年断断续续居然看完了这样一部严肃的著作,你甚至很难把他同电视里嬉笑怒骂的老顽童李敖联系起来。从唐太宗为征高丽将士所建“ 悯忠寺”,到袁崇焕墓葬所在,再引出本书主人公康有为、梁启超、谭嗣同、“李十力”依次在这里出场,法源寺作为大的历史背景的载体,无疑具有...  

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洋洋洒洒,长篇大论。 这本书里没有谭嗣同,没有康有为,没有梁启超,没有大刀王五。他们不过是木偶,真正说话的从头到尾只是一个人,那就是他李敖。 其实文学都是这样的借别人的嘴来说自己的话。但是作为小说,好歹应该稍微对情节和人物塑造下下功夫。可惜老李说起来兴致高...  

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讲实话本人对李敖素少好感,也因此拖了许久才看完这本书,其中让我感触最深的,莫过于两段对话,一是梁任公与谭复生,一是康有为与李十力(杜撰人物)。 谭嗣同能走而不走,能免死而要以死明志,还借日本友人之口讲出了王撩之母与田光的故事,赞扬这是中国古典武士道。...  

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佛告舍利弗,如是妙法,如优坛钵花,时一现尔——题记 梦回一八九八,梦里梦外都是时钟的滴答,于情于景都是消不散的命中之花。 他命中注定要变法改良的。康济小民,人有不为而后可以有为。他深谙中华之两千年帝制根基,非朝夕可以也,毅然、决然踏上了改良路。熟读经书,历阅...  

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