具體描述
研究韋伯者，無一不深知這兩篇演說的重要性，因為它們不但濃縮著韋伯學術思想的精華，也由於他作為當時一名“精神貴族”式的德國知識界領袖，對其身邊的思潮做齣瞭十分個性化的迴應，這是從韋伯其他學術著作中難得一見的。
近些年來，人們對韋伯及韋伯社會學的研究興趣齣現瞭一股強勁的迴潮態勢，但對於他著作的重要價值及其深邃意義，我們卻似乎遠未達成某種學術上的共識。
著者簡介
馬剋斯•韋伯，德國社會學傢，現代社會科學的創立者之一。其早期著作有《民族國傢與經濟政策》（三聯書店1997年齣版中譯本），代錶性著作有《宗教社會論集》（其中《新教倫理與資本主義精神》由三聯書店1987年齣版中譯本）、《經濟、諸社會領域及權力》（三聯書店1998年齣版中譯本）。
圖書目錄
以學術為業
1.學術生涯的外部環境
2.學術工作中的機遇和靈感
3.理智化的過程
4.科學不涉及終極關懷
5.學術與政治
6.價值的多元性
7.教師不應是領袖
8.科學對信仰所能做的貢獻
譯注
以政治為業
1.政治的定義
2.支配權的類型
3.近代國傢和職業政治傢的齣現
4.以政治為業的方式
5.專業官吏的興起
6.職業政治傢的來源
7.新聞工作的地位
8.政黨的經營
9.英、美、德三國的政黨
10.德國職業政治傢的現狀
11.以政治為業的含義
12.政治和道德的關係
譯注
附錄一：馬剋斯·韋伯的科學觀
附錄二：科學職業
附錄三：科學中的革命
附錄四：社會學、學術及世界觀之形成
附錄五：探討馬剋斯·韋伯
譯名對照錶
· · · · · · (收起)
讀後感
1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...
評分王容芬，1947年－，中国旅德学者。1947年出生于北京海淀，童年在海淀培元学校读小学，1957年考入北京101中学。1962年入读北京外国语学院东欧语系德语专业，1966年8月18日参加天安门广场毛泽东接见红卫兵的活动，认为“和希特勒没什么区别”，9月24日，她给毛泽东寄出一封署名“...
評分一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...
評分一、 臭老九的五斗米 《论语》上说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”于是，有人认为孔夫子收弟子时，以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时，而发表的演讲。文中，韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...
評分近来读了几本社会学的杂书，对民主这个东西渐渐产生一点迷惑，或者也是以前读书思考太少的缘故吧。 首先是在《学术与政治》的前言里，冯克利先生重述了韦伯揭示出的一个“极紧要”的事实：“在那时的许多欧洲人看来，中国新文化运动中最关键的价值科目——科学和民主，也已遭...
用戶評價
第二次讀韋伯的這本小書，還是能感受到韋伯的堅定與痛苦並存。遵從內心的責任並找到方嚮，是身處現代世界的人一生的、不可逃避的任務。
评分韋伯影響最大，也算得上是最為重要的兩篇演講實錄，不隻詳細論述瞭投身學術工作和政治工作的必備條件和素質，還通過他對學術與政治的解讀，將其在政治學、社會學等學科方麵的學術思想精華展現無餘。而這兩篇演講中，圍繞學術工作和政治工作的不同定位和訴求之間的衝突與張力，也是理解韋伯學術思想與德國現實政治之間關聯性的一把鑰匙。在一百年之後，再讀韋伯的這兩篇演講，會發現其中對於現代性弊端的種種反思，以及對於學術與政治之間矛盾衝突的憂慮，都絲毫沒有過時。
评分本來隻想摘取其中一點觀點 但韋伯完全把我徵服.之前聽聞其《經濟與社會》洋洋灑灑汪洋恣肆 此番看一本演講稿就能略聞一二瞭
评分真的，這本書給瞭我無窮的力量
评分當下的題目
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