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Socrates is the Master

Socrates is the Master

Socrates is the Master

It is better to suffer wrong than do wrong.

即使我能夠同意柏拉圖(注意不是蘇格拉底)的政治觀點和政治理論(事實上如果僅僅是意見上的不和我還會認為柏拉圖是一個有啓發意義的哲學傢)，我也實在無法接受他這種把自己的觀點全部強加給蘇格拉底，並通過把那些反麵觀點描述的自相矛盾非常二逼來證明自己高洋上的論證方法。其實說到底，學院派和實戰派永遠無法說服對方，但他們或多或少都是對的……╮(╯_╰)╭

Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...  

在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...