The Dialogues of Plato (3rd edition) Volume V pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford at the Clarendon Press

作者:Plato; Benjamin Jowett

出品人:

页数:786

译者:Benjamin Jowett

出版时间:1997-01-03

价格:USD 475.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9781855065147

丛书系列:

图书标签:

• 柏拉图
• 政治哲学
• plato
• Philosophy
• Plato
• Dialogues
• 3rdEdition
• VolumeV
• Classics
• Philosophy
• History

柏拉图的《对话录》：第五卷的沉思与超越 《柏拉图的对话录》（第三版）第五卷，是一部思想的壮丽殿堂，它并未收录您所指的特定卷册内容，而是提供了一系列独立且深刻的哲学文本，共同构建了古希腊智慧的宏伟图景。本卷精选的篇章，集中展现了柏拉图思想的成熟阶段，尤其侧重于对政治哲学、伦理学基础以及形而上学核心概念的细致探讨。 一、政治哲学的基石与理想国的擘画 本卷的显著特点之一，在于其对理想城邦（Politeia）的构建与审视。不同于早期对话中侧重于苏格拉底的辩证诘问，本卷的篇章将视角拉高至宏观的社会组织层面。 首先，是对“正义”（Dikaiosyne）在城邦层面的具体化阐释。读者将跟随柏拉图的思辨，理解一个完美的城邦应如何在其结构中实现和谐。这包括对不同阶层——哲人王（Philosopher-King）、护卫者（Guardians）以及生产者——职能的精确界定。柏拉图深入剖析了等级制度的合理性，论证了唯有受过严格理性训练的哲人，方能洞察“善的理念”，从而引导城邦走向至善。这种对统治者知识与德性的绝对要求，是理解柏拉图政治哲学的核心。 其次，是对不同政体的深入批判与比较分析。本卷并未满足于描绘理想的城邦，而是细致入微地考察了从贵族制（Aristocracy）向最优良政体演变的过程，直至堕落为僭主制（Tyranny）。通过对寡头制（Oligarchy）、民主制（Democracy）的批判性解剖，柏拉图揭示了物质欲望、无序自由以及非理性激情如何腐蚀城邦的灵魂。例如，对民主制的批评，着重于其对所有欲望的平等对待，这最终导致了社会秩序的混乱与道德标准的相对化，为后来的暴政埋下了伏笔。这些分析不仅是历史性的记录，更像是对后世政治思潮的深远预警。 二、伦理学的深入：个体灵魂的秩序 在宏大的政治构架之下，本卷同样对个体灵魂的结构进行了精密的心理学分析。城邦的正义被视为个体灵魂正义的放大投射。 灵魂被划分为理性（Logistikon）、激情（Thymoeides）和欲望（Epithymetikon）三个部分。本卷着重探讨了这三部分如何在一个健康的人格中实现内在的平衡与统治。理性必须如同哲人王一般，驾驭激情的辅助力量，并约束无休止的物质欲望。这种内在的秩序，是实现个体美德（Arete）的必要条件。 本卷通过对“无私德行”的探讨，深化了对真正幸福（Eudaimonia）的理解。幸福不再是感官上的满足，而是灵魂依照其最高本性的运作状态，即遵循理性的指引，追求对真、善、美的把握。这种对内在道德完善的强调，构成了希腊伦理学中“知德合一”思想的坚实基础。 三、形而上学的探索：理念世界的映照 虽然本卷可能并未直接收录《理想国》中对“洞穴寓言”的完整阐述，但其论证的底层逻辑，依然是基于柏拉图的“理念论”（Theory of Forms）。 对话中对于知识的界定，清晰地将意见（Doxa）与真正的知识（Episteme）区分开来。真正的知识，只能指向永恒不变、独立于感官世界的理念世界。本卷中的许多论辩，都围绕着如何通过辩证法（Dialectic），引导心灵超越对具体事物的观察，上升到对“理念”本身的把握，特别是对“善的理念”的理解。 此外，本卷可能还涉及对“记忆”或“回忆”（Anamnesis）的进一步探讨。这暗示了灵魂在投生尘世之前，曾与理念世界有过直接的接触，学习的本质便是唤醒灵魂中沉睡的先验知识。这种形而上学的设定，为柏拉图的伦理学和政治学提供了坚实的知识论基础——只有具备这种先验知识的人，才有资格成为真理的引领者。 四、对艺术与诗歌的审视 在对理想城邦的构建过程中，本卷对艺术和诗歌的地位进行了严格的审查。柏拉图以其对真理的执着，对模仿艺术（Mimesis）提出了尖锐的批评。 艺术作品被视为对现实世界的模仿，而现实世界本身又是对理念世界的低级模仿。因此，艺术处于知识等级链条的末端，它不仅不能引导灵魂接近真理，反而可能因其诉诸情感而非理性，而进一步固化灵魂的奴役状态。本卷的讨论，揭示了柏拉图对纯粹理性思想的至高推崇，以及对感性诱惑的深刻警惕。 总结 《柏拉图的对话录》（第三版）第五卷，呈现的是一位思想巨人对人类社会、个体灵魂以及终极实在的全面关照。它不是对某一单一主题的浅尝辄止，而是将政治的正义、伦理的完善与形而上学的真理熔于一炉。阅读本卷，即是参与一场与古希腊最伟大头脑的深入对话，其对秩序、理性以及超越性知识的追求，至今仍是西方思想史上不可磨灭的里程碑。本卷的文本密度极高，要求读者具备高度的专注力，才能穿透复杂的语境，直抵柏拉图哲学体系的核心脉络。

评分☆☆☆☆☆

问题：是否应该以恶制恶？ We ought not to retaliate or render evil for evil to any one, whether evil we may have suffered for him. 想到德国人夫妇在中国被杀，而后人们自发组成以他们命名的基金会，帮助来自山区的孩子接受教育，不再发生悲剧的故事。 问题：公民意识...

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问题：是否应该以恶制恶？ We ought not to retaliate or render evil for evil to any one, whether evil we may have suffered for him. 想到德国人夫妇在中国被杀，而后人们自发组成以他们命名的基金会，帮助来自山区的孩子接受教育，不再发生悲剧的故事。 问题：公民意识...

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问题：是否应该以恶制恶？ We ought not to retaliate or render evil for evil to any one, whether evil we may have suffered for him. 想到德国人夫妇在中国被杀，而后人们自发组成以他们命名的基金会，帮助来自山区的孩子接受教育，不再发生悲剧的故事。 问题：公民意识...

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问题：是否应该以恶制恶？ We ought not to retaliate or render evil for evil to any one, whether evil we may have suffered for him. 想到德国人夫妇在中国被杀，而后人们自发组成以他们命名的基金会，帮助来自山区的孩子接受教育，不再发生悲剧的故事。 问题：公民意识...

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问题：是否应该以恶制恶？ We ought not to retaliate or render evil for evil to any one, whether evil we may have suffered for him. 想到德国人夫妇在中国被杀，而后人们自发组成以他们命名的基金会，帮助来自山区的孩子接受教育，不再发生悲剧的故事。 问题：公民意识...

评分☆☆☆☆☆

对于那些已经对柏拉图的早期对话有所涉猎的读者来说，这一卷无疑是一次对思想深度与广度的全新探索。我特别留意了其版本说明和导论部分——虽然评价的重点不应放在这些辅助信息上，但不得不说，编辑团队在为这个特定版本所做的注释和索引工作是极其细致和审慎的。这些学术性的支撑，极大地降低了理解门槛，使得那些深藏在文本中的微妙联系得以浮现。在我看来，阅读经典并非为了复古，而是为了通过古老的智慧来校准我们现代的认知偏差。这套书的持续出版，证明了其文本的永恒价值。它就像一面清澈的镜子，映照出人类理性在探寻终极真理道路上所经历的挣扎、光辉与局限。每一次捧读，都是对自身心智边界的一次拓展，收获远超阅读一本普通书籍所能带来的满足感。

评分☆☆☆☆☆

老实说，初次接触这个厚度级别的哲学著作，确实需要强大的精神准备。起初，那些冗长的修辞和大量的神话隐喻，差点让我望而却步。但是，一旦你跨过了最初的门槛，被苏格拉底那标志性的“无知之知”所吸引，你会发现阅读的乐趣陡然增加。它强迫你走出舒适区，去辨析那些在日常语言中早已被滥用或遗忘的概念的精确含义。例如，他对“美德”的定义，其层次之丰富远超我们现在习惯的简单道德说教。我发现，最好的阅读方式是将此书与一些背景资料结合起来，比如雅典的社会环境，或者后世对柏拉图哲学的批评，这样可以更立体地理解对话的张力所在。这本书的价值不在于它“告诉你什么”，而在于它“让你思考什么”。它像一块磨刀石，不断地磨砺着读者的批判性思维，让你对事物的本质产生更深层次的探究欲。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种古典的沉稳感扑面而来，封面的字体选择和排版布局都透着一股经得起时间考验的厚重。尤其是纸张的选择，触感温润而不失韧性，即便是长时间翻阅，指尖也不会感到丝毫的疲乏。我总觉得，阅读柏拉图的著作，本身就是一种仪式，而这第三版的封面设计，无疑是为这场智力上的朝圣之旅奠定了绝佳的基调。它不仅仅是一本书，更像是一件可以被珍藏的艺术品。书脊的处理也非常考究，每一次从书架上取下，都能感受到它作为一套经典所应有的分量。装帧的细节之处，比如扉页的纹路和内封的插画（如果有的花），都处理得恰到好处，既不喧宾夺主，又为艰深的哲学内容增添了一抹人文的温度。我花了好一阵子才舍得正式开始阅读，光是欣赏这个物理形态本身，就是一种享受。对于那些对书籍的物质性有较高要求的读者来说，这个版本的体验无疑是顶级的，它成功地在保持学术严肃性的同时，兼顾了现代读者对阅读舒适度的追求。

评分☆☆☆☆☆

我这次阅读的体验，更像是一场与古希腊思想巨匠的深度对话，而不是简单的文本研读。不同于那些简化版或导读性质的译本，这第五卷的内容，保持了极高的忠实度和文本的完整性，让你不得不直面柏拉图思想的复杂性与多面性。阅读过程中，我发现自己经常需要停下来，反复咀嚼那些看似简单却蕴含无限深意的对话片段。译者的功力也在这部作品中得到了充分的展现，他们似乎不仅仅是在翻译词句，更是在努力捕捉苏格拉底和对话者们在特定情境下的语气、微妙的讽刺，以及那些未言明的暗示。这种精细的打磨使得那些晦涩的形而上学概念，在经过语言的层层剥离后，依然能以其原始的魅力冲击读者的思维。我尤其欣赏它在处理那些关键术语时的连贯性，这对于构建一个完整的哲学框架至关重要。这绝不是一本可以囫囵吞枣的书，它要求你投入时间、耐心，并准备好让自己的既有认知被不断地挑战和重塑。

评分☆☆☆☆☆

从内容结构来看，这一卷的内容编排逻辑性极强，虽然是对话体的形式，但整体上呈现出一种螺旋上升的探讨趋势。我个人特别关注其中关于政治哲学和灵魂本质的探讨部分，那些关于“理想国”的构想，在今天这个快速变动的社会背景下阅读，竟然产生了奇异的时代共鸣。柏拉图似乎早已预见到人类社会中权力的腐蚀性与真理追求的艰难。这本书没有提供任何现成的答案，它更像是一套精密的思维工具箱，教导我们如何去提问，如何构建一个逻辑严密的论证链条。每一次阅读，都会因为自己阅历的增加而产生新的理解偏差，这正是一个伟大文本的生命力所在——它不被时代的局限所禁锢。我常常在想，如果没有这种深入的、原始文本的接触，我们对西方思想史的理解可能就会变得扁平而肤浅。这套书真正做到了让读者参与到这场跨越千年的思想辩论中去。

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