奥维•洛夫格伦(Orvar Löfgren),瑞典隆德大学(Lund University)欧洲民族学教授,主要关注文化分析这一新研究方法的运用与发展。其研究课题包括中产阶级生活的兴起、文化与经济,以及当下人们日常生活中常常碰到的“超负荷工作”与“劳累过度”问题等。著有On Holiday:A History of Vacationing(1999),Culture, Magic and Economy(2005),Off the Edge: Experiments in Cultural Analysis(2006)等。
乔纳森•弗雷克曼(Jonas Frykman),瑞典隆德大学欧洲民族学教授,主要研究身体、记忆和近现代欧洲的日常生活。其专题研究十分广泛,包括维多利亚时代的中产阶级生活、日常习惯、欧洲文化的地方化,以及福利国家与地方文化、日常生活的互动等。著有Force of Habit(1996), Being There. New Perspectives on Phenomenology and the Analysis of Culture(2003)等。
这本书开始,我才有点儿开始明白人类学的意思。 人,其实并没有历史和国别的差异。人类学好似一个轴,将时间和地域打乱,又通过人的行为和表现串成一串。一百年前的瑞典各个阶层对时间,对清洁,对性,对教育的不同态度,在当下的中国各地,都能找到一一对应,是不是很神奇。...
评分一本帮助我确认了不少现实事实的书,读起来对一些现象和生活场景感到熟悉,因为中国目前有这样一波群体,但远不足以形成书中描述的瑞典中产阶级创造文化宪章、重写历史的力量。不过,中产阶级是伴随一个国家的现代化进程产生的,有部分超越国别区域的相似性。比如书中提到中产...
评分每个时代都有自己的时代精神,而所谓“时代精神”,无非是指一种主导性的世界观模式,它反映的往往是当时作为社会主流的阶层如何看待自己身处的世界。在中国,军人和无产阶级的话语曾经弥漫全国,而如今在经济蓬勃发展的背景下,追求个性自我、多元化、小资情调则折射出城市中...
评分时间的那一章论述很精彩读了两遍!觉得个别处对日常生活史的分析有些流于表面和碎片了,结论也是可以想象的,可能胜在文本细节了。也是福柯知识考古学的路径,一方面关注社会生活中司空见惯的细节,一方面关注边缘禁忌的现象(如讲洁净与肮脏一章),在不断解构和还原中向我们...
评分难得好序,言简意赅,直指宏旨。 整体观点虽非十分新颖,但考虑到出版于1979年,还是令人惊异西欧核心文化圈之外的遗珠的。考虑到只引用《文明化进程》第一卷,所谓“宏观”视角略有不足亦可理解。但同样写日常生活、家庭、身体,更比埃利亚斯多一些女性视角。 译笔流畅典雅,...
对于这样的好书,我是不会轻易告诉别人的。本书旨在解构瑞典中产阶级以及它在西方世界的同伙在19世纪建构起来甚至渗透到20世纪的种种神话。它使我们重新认识之前以为永恒或是客观的事物:时间、性,卫生,甚至大自然本身,这些事实上都是主观地营造出来的,服务于特定阶层的需要和利益,乃至于不惜牺牲其他的群体(尤其是性别方面)。中产阶级通过日常仪式和规范,建构起自身文化霸权的方式,也是所谓社会事实的建构方式,不仅有文字,还有仪式、禁忌、姿势、远游等潜移默化的隐性途径,强化中产阶级价值观。它通过繁缛的日常仪式和象征展演,创造出普遍的、高人一等的幻象。尤其是第三章“构建家庭的人”中关于中产阶级和农民阶级育儿方式的差异,我愿意将其命名为“儿童教育的新教伦理”,希望抽空能撰写成正式的论文吖~
评分挺好玩的啊
评分挺好玩的啊
评分讲真在瑞典三年了却从来没把瑞典人的冷峻自律归因到中产生活方式。明天去做第一个interview,祝我好运吧。
评分挺好玩的啊
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有