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讲真在瑞典三年了却从来没把瑞典人的冷峻自律归因到中产生活方式。明天去做第一个interview，祝我好运吧。

一个穷人想要向上爬，要建立自己生活的尊严，而尊严尤其意味着他达到一个位置，在这个位置上他能以某种可控的、节制情绪的方式应对世界。工人阶级通过卫生观念接受中产阶级的价值观，并把它应用于自己的生活。他们知道只有靠有时间自律、生活秩序、有纪律和无可挑剔的干净，才能成为体面的文明人。

一个穷人想要向上爬，要建立自己生活的尊严，而尊严尤其意味着他达到一个位置，在这个位置上他能以某种可控的、节制情绪的方式应对世界。工人阶级通过卫生观念接受中产阶级的价值观，并把它应用于自己的生活。他们知道只有靠有时间自律、生活秩序、有纪律和无可挑剔的干净，才能成为体面的文明人。

归纳得很认真，就是少了些新鲜

一个穷人想要向上爬，要建立自己生活的尊严，而尊严尤其意味着他达到一个位置，在这个位置上他能以某种可控的、节制情绪的方式应对世界。工人阶级通过卫生观念接受中产阶级的价值观，并把它应用于自己的生活。他们知道只有靠有时间自律、生活秩序、有纪律和无可挑剔的干净，才能成为体面的文明人。

很多人说，今天中国有了自己的中产阶级。我直观感觉应该主要是知识分子，白领阶层吧？而中产阶级这一概念又是如何来的，我比较欣赏的是奥维的叙事结构 ，从时间、自然、家庭来讲述中产阶级的美好生活。 从时间的概念入手，文化对时间的建构揭示出人们生活和思维方...  

难得好序，言简意赅，直指宏旨。 整体观点虽非十分新颖，但考虑到出版于1979年，还是令人惊异西欧核心文化圈之外的遗珠的。考虑到只引用《文明化进程》第一卷，所谓“宏观”视角略有不足亦可理解。但同样写日常生活、家庭、身体，更比埃利亚斯多一些女性视角。 译笔流畅典雅，...  

像我这样的人类学工作者，通常把自己的工作方式称为“田野调查/工作(fieldwork)”，这个最初可能来自地质学或野外勘测，本意指诸如“野外考察”一类意思的词语，在学科内部(或民族学、民俗学这些相关学科里)几乎被赋予了奇异的魔力，只要想到“田野”这两个字，几乎就会浮...  

一本帮助我确认了不少现实事实的书，读起来对一些现象和生活场景感到熟悉，因为中国目前有这样一波群体，但远不足以形成书中描述的瑞典中产阶级创造文化宪章、重写历史的力量。不过，中产阶级是伴随一个国家的现代化进程产生的，有部分超越国别区域的相似性。比如书中提到中产...

“美好生活”是中产阶级对自身文化、生活方式的解读，并不代表其他阶层。本书其实也就是在谈中产阶级文化的起源，从中我们可以看到中产阶级价值观的各个方面。我认为对这些价值观的体现才是本书的真正价值。 那么中产阶级的价值观与其文化、财富、社会地位的关系是什么呢？ 本...