具体描述
本书有三个方面的发展：一是将研究和论述的范围向后扩展到唐代，对汉以前也有简要但比较深入的追述，使得本书的考察更显宗整和系统；二是大大加强了对古代礼学中有关宗庙和祭仪问题内容的梳理和分析，因而书中对许多问题的讨论源流更为清楚，所提的意见也就更为深入；三是比较完整地写入了各有关的地下发现的资料，也很注意地吸收了考古学乃至人类学、民族学、宗教学等相关学科的许多研究成果，因而方法上较传统礼学已完整得多，同时在论述上也不拘于考证，对许多宏观性的问题也提出了很好的分析。
作者简介
郭善兵，男，1973年生，山东省栖霞市人，历史学博士。现任教于河南大学历史文化学院中国古代史研究中心，主要从事中国古代思想与文化研究。现承担河南省教育厅2006年度人文社会科学研究项目《汉唐皇帝宗庙礼制研究》（项目批准号：2006—ZX—029）。
目录信息
绪论
第一章汉以前帝王宗庙制度
第一节商周王室宗庙制度
第二节秦皇帝宗庙制度
第二章西汉皇帝宗庙制度
第一节西汉初期皇帝宗庙制度
第二节元帝宗庙礼制改革的政治、思想学术与社会背景
第三节元帝永光、建昭年间皇帝宗庙礼制改革
第四节成帝、哀帝时期皇帝宗庙制度的变革与政治、思想学术之关系
第五节西汉中后期皇帝宗庙禘、祫祭祖制度
第六节“王莽九庙”
第三章东汉皇帝宗庙制度
第一节东汉初期皇帝宗庙制度
第二节东汉皇帝宗庙祭祀乐舞、谒庙制度
第三节东汉中后期政治、社会、思想学术变迁及其与皇帝宗庙制度之关系
第四节东汉献帝初平元年皇帝宗庙礼制改革
第四章三国两晋南北朝皇帝宗庙制度
第五章隋唐皇帝宗庙制度
结语
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
抱着对中国古代历史的浓厚兴趣，我购买了《中国古代帝王宗庙礼制研究》。这本书给我带来了意想不到的收获。作者以一种非常系统和深入的方式，为我揭示了中国古代帝王宗庙礼制的方方面面。我一直对那些古代史书中提及的繁复仪式感到好奇，而这本书则让我对这些仪式有了清晰的认识。书中详细描述了宗庙祭祀的流程，从祭品的准备，到音乐、舞蹈的运用，再到帝王和官员的等级划分，每一个环节都充满了历史的厚重感。我特别注意到书中关于“祭器”和“祭服”的讲解，这些物质载体并非简单的陈设，而是蕴含着丰富的象征意义，是古人表达敬意和等级的重要方式。作者还对比了不同朝代在宗庙礼制上的差异，例如，汉代的“庙制”与唐宋的“庙制”在细节上存在诸多不同，这反映了中国古代政治制度和文化观念的不断演变。读这本书，让我对古代帝王如何通过宗庙祭祀来维系其统治的合法性和神圣性有了更深刻的理解，也更加领略到中国古代文化的博大精深。
评分《中国古代帝王宗庙礼制研究》这本书，以其详实的史料和严谨的逻辑，为我打开了一个了解中国古代政治文化的新视角。我一直对中国古代皇权如何运作、如何体现其合法性感到好奇，而宗庙礼制正是其中一个极其重要的组成部分。作者在书中系统地梳理了历代帝王宗庙礼制的演变过程，从最初的简单祭祀，到后来的制度化、规范化，再到不同朝代的创新和调整，都进行了深入的分析。我尤其喜欢书中关于“功臣配享”和“祧祭”的论述，这让我看到了古代统治者在巩固统治、安抚人心方面的策略。不仅仅是直系祖先，那些对王朝建立和巩固有功劳的功臣，也有机会进入宗庙接受祭祀，这是一种政治智慧的体现。书中对宗庙祭祀的“乐、歌、舞”的运用也进行了详细的介绍，这些艺术形式并非简单的表演，而是承载着对祖先的缅怀和对后世的训诫。总而言之，这本书为我深刻理解中国古代政治制度、文化观念以及历史进程提供了宝贵的参考。
评分《中国古代帝王宗庙礼制研究》这本书，给了我一种前所未有的阅读体验。作者以其深厚的学术功底和流畅的文笔，将中国古代帝王宗庙礼制这一复杂而宏大的主题，以一种既严谨又引人入胜的方式呈现出来。我一直对古代帝王的“祭天”和“祭祖”活动感到好奇，但往往只能从零散的史料中窥见一斑。这本书则将这些零散的信息系统化、条理化，让我能够清晰地看到，宗庙礼制是如何贯穿于整个中国古代政治史的。书中对历代帝王在宗庙祭祀中所遵循的礼仪规矩进行了详细的阐述，包括祭祀前的斋戒、祭祀时的程序、祭祀后的总结等，每一个环节都充满了象征意义和政治考量。我尤其对书中关于“庙祭”和“祧祭”的区别进行了深入的探讨，以及不同朝代在祭祀对象和祭祀规格上的变化，这让我看到了古代统治者是如何通过宗庙礼制来维系家族传承、巩固统治合法性的。这本书的价值在于，它不仅仅是对历史的记录，更是对历史背后深刻的文化逻辑和政治智慧的揭示。
评分这本书的出现，填补了我一直以来对于中国古代帝王祭祀文化理解上的空白。《中国古代帝王宗庙礼制研究》以其宏大的视野和严谨的考证，为我打开了一个全新的认知世界。我一直对古代的宫廷生活和仪式颇感兴趣，但关于宗庙礼制，总觉得有些神秘且难以捉摸。作者在这本书中，将那些曾经模糊的画面变得清晰可见。他详细解析了宗庙在古代帝王心中的地位，它不仅仅是一个建筑，更是连接过去与现在、人与神、君权与天命的重要纽带。书中关于“祭祀的时间”、“祭祀的地点”、“祭祀的对象”以及“祭祀的程序”的讲解，条理清晰，逻辑严谨。我尤其关注到书中对“三牲”和“五齐”等祭品的具体要求，以及它们所代表的象征意义，这让我感受到古人对祭祀的敬畏和对祖先的尊重是如何体现在每一个细节中的。作者还对不同朝代帝王在宗庙礼制上的创新和改革进行了梳理，例如，一些朝代对礼制的简化或繁复，以及对某些祭祀仪式的调整，这些都反映了当时政治、社会和思想观念的变化。读这本书，我仿佛能看到历史真实的脉络，感受到古代文明的厚重与辉煌。
评分我一直认为，要真正理解一个国家的历史，就必须深入了解其文化和制度。《中国古代帝王宗庙礼制研究》这本书，正是让我看到了中国古代帝王制度与文化结合得最紧密、最独特的方面之一。作者在书中构建了一个非常完整的宗庙礼制知识体系，从起源、发展到各个朝代的具体实践，都进行了细致的梳理。我特别喜欢书中关于“配享”和“祧祭”的章节，它让我理解到，并不是所有的皇帝都能进入祖庙接受永久的祭祀，只有那些功德卓著、在位时间较长的皇帝，才有资格“配享”太庙，而被追认为“先君”的，则被“祧祭”于别庙。这种制度的设计，不仅体现了对祖先的尊重，也反映了古代统治者对历史评价和政治传承的考量。书中还提及了宗庙建筑的形制、规模以及内部陈设，这些物质层面的描述，与礼制行为相结合，共同构建了一个完整的宗庙祭祀场景。读这本书，让我对古代帝王的权力是如何通过宗教仪式来合法化、神圣化的过程有了更深刻的认识，也更加理解了“天命”在中国古代政治中的分量。
评分我购买《中国古代帝王宗庙礼制研究》这本书，主要是被其书名所吸引，觉得它触及到了中国古代政治文化中最核心的部分之一。阅读过程中，我发现作者的论述非常系统化，他并没有将宗庙礼制孤立地看待，而是将其置于整个古代政治、社会、文化的大背景下进行考察。书中关于“宗法制”与“宗庙礼制”之间关系的阐述，让我豁然开朗。我明白了，宗庙礼制是宗法制度在祭祀层面的具体体现，它通过祭祀祖先，强化了血缘关系和家族的凝聚力，进而巩固了统治者的正统性。作者在分析不同朝代的宗庙礼制时，特别强调了其历史的连续性和阶段性特点，比如，他详细对比了汉代“郊庙乐章”的形成，唐宋时期“庙制”的细化，以及明清时期礼仪的集大成，这些都揭示了中国古代政治文化在不同历史时期所呈现出的不同面貌。此外，书中关于“庙号”和“谥号”的选取原则，以及它们与宗庙祭祀的关系，也让我对古代帝王的评价体系有了更深的认识。总而言之，这本书为我理解中国古代政治和文化提供了一个非常重要的视角，它不仅仅是一本关于礼制的书，更是一部关于古代社会结构、权力运作和价值观念的精彩叙述。
评分我一直认为，中国古代的礼乐文化是其文明的核心组成部分，而帝王宗庙礼制无疑是其中最为庄重和重要的环节。《中国古代帝王宗庙礼制研究》这本书，正是我一直寻找的能够深入解读这一主题的佳作。作者在书中非常细致地梳理了宗庙礼制的起源、发展和演变过程，从夏商周时期的早期萌芽，到秦汉的制度确立，再到后世的不断完善，每一个阶段都进行了详实的考证。我尤其对书中关于“庙号”的选取和“配享”的规则的讨论很感兴趣，这让我明白了，并非所有的帝王都能在死后被永远供奉于宗庙，只有那些被认为功德卓著者，才能享有这份殊荣。这种制度的设计，不仅是对帝王功绩的一种评价，也是对后世统治者的一种激励。书中还涉及了宗庙的建筑形制、祭品的选择、祭服的规制等方方面面，这些物质和仪轨的细节，共同构建了一个完整而庄严的宗庙祭祀体系。通过这本书，我不仅了解了宗庙礼制的具体内容，更深刻地理解了它在中国古代政治、文化和社会生活中的核心地位。
评分我之前对古代帝王的一些祭祀活动有过模糊的印象，但总觉得那只是表面上的繁文缛节。直到读了《中国古代帝王宗庙礼制研究》，我才真正明白，这些“繁文缛节”背后蕴含着何等深厚的文化与政治意义。作者在开篇就清晰地阐述了宗庙礼制在中国古代社会中的核心地位，它不仅仅是宗教仪式，更是政治制度、伦理道德、文化观念的集中体现。书中对不同朝代礼制的演变进行了系统性的梳理，从夏商周的早期萌芽，到秦汉的制度化，再到宋明清的不断发展和完善，每一个时期的变化都被作者 meticulously 地记录和分析。我特别喜欢作者关于“礼”的定义和解读，他指出，宗庙礼制中的每一个环节，从祭品的选择到乐舞的编排，都充满了象征意义，承载着对祖先的敬意、对天命的敬畏，以及对现世统治合法性的强调。书中关于“祧祭”和“功臣庙”的章节让我耳目一新，了解到除了直系祖先，被追认为“先君”的帝王，以及对王朝建立有杰出贡献的功臣，也能够进入宗庙接受祭祀，这反映了古代统治者在维护统治稳定和凝聚人心方面的智慧。这种对历史细节的挖掘和深度分析，让这本书具有了极强的学术价值和阅读趣味。
评分这本书真的让我大开眼界！我一直对中国古代历史有着浓厚的兴趣，尤其是那些在宏伟宫殿中举行，承载着国家和家族命运的各种仪式。这本书的书名《中国古代帝王宗庙礼制研究》立刻就吸引了我，因为它精准地触及了我最想深入了解的那个部分。翻开书页，我首先被其严谨的学术态度所折服。作者在梳理历代宗庙礼制时，引用的史料之丰富、考证之详实，让人不得不佩服。他不仅引用了正史，还挖掘了大量的碑刻、文献笔记，甚至包括一些民间流传的仪式细节，力图还原一个最真实、最完整的礼制图景。尤其是关于祭祀的程序、祭品的规格、参与人员的等级，以及不同朝代在这些方面的演变，作者都进行了细致入微的描述。我尤其对书中关于“庙制”的论述印象深刻，了解到不同时期，宗庙的规模、建筑形制、神位设置都存在着显著的差异，这背后反映的不仅是建筑技艺的进步，更是政治权力、家族观念以及信仰体系的变迁。作者通过对比分析，揭示了这些变化背后的深层原因，让我对古代统治者为何如此重视宗庙礼制有了更深刻的理解。这不仅仅是简单的祭拜祖先，更是一种巩固统治、强化合法性、凝聚社会力量的重要手段。读这本书，就像穿越时空，亲身经历了一场场庄严肃穆的宗庙大典，感受到了那个时代特有的精神气韵。
评分作为一名对中国传统文化着迷的普通读者，我怀着好奇心翻开了《中国古代帝王宗庙礼制研究》。这本书以一种非常直观且具有说服力的方式，向我展示了中国古代帝王宗庙礼制的全貌。作者并没有枯燥地堆砌史料，而是将复杂的礼制活动通过清晰的逻辑和生动的语言呈现出来。我最惊叹的是作者对不同时期宗庙祭祀细节的描绘，例如，书中详细描述了在祭祀过程中，帝王作为“主祭者”所扮演的角色，他们的服装、仪态、祷词，以及与祭官、乐舞人员之间的配合，都体现了森严的等级制度和严格的仪式规范。我还能想象到，在金碧辉煌的宗庙内，回荡着庄重的钟鼓之声，身着礼服的帝王虔诚地向祖先汇报国事，祈求庇佑。书中关于“祭服”的章节尤其吸引我，不同等级、不同场合的祭服都有着严格的规定，这不仅仅是服饰的象征，更是一种身份和等级的标识。通过对这些细节的深入剖析，我更深刻地理解了宗庙礼制在中国古代社会中的重要性，它不仅是宗教活动，更是维系皇权、巩固统治、传承孝道和家族观念的重要载体。这本书的阅读体验是沉浸式的，让我仿佛置身于历史的长河之中。
评分纪念烂尾工程复工……
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