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這本書搭配陰陽師看簡直666。。。

太史文的书切入点总是不错的，这本书也是。国内也有译本的，很容易见到。

虽然太史文真的太喜欢说一大堆然后说这些并没有什么软用，但他的观点真是太和我胃口了。

這本書搭配陰陽師看簡直666。。。

太史文的书切入点总是不错的，这本书也是。国内也有译本的，很容易见到。

摘要： 敦煌本《佛说十王经》(以下简称《十王经》)又称《阎罗王授记经》，其发现引起许多学者的关注，杜斗城先生首先进行了录文并进行了初步的分类和研究。他把《十王经》按经文、图、赞齐全的和只有经文，无图无赞的分为甲、乙两类，并对经中表现的地狱观念在中国佛教史上的地...  

摘要： 敦煌本《佛说十王经》(以下简称《十王经》)又称《阎罗王授记经》，其发现引起许多学者的关注，杜斗城先生首先进行了录文并进行了初步的分类和研究。他把《十王经》按经文、图、赞齐全的和只有经文，无图无赞的分为甲、乙两类，并对经中表现的地狱观念在中国佛教史上的地...  

摘要： 敦煌本《佛说十王经》(以下简称《十王经》)又称《阎罗王授记经》，其发现引起许多学者的关注，杜斗城先生首先进行了录文并进行了初步的分类和研究。他把《十王经》按经文、图、赞齐全的和只有经文，无图无赞的分为甲、乙两类，并对经中表现的地狱观念在中国佛教史上的地...  

Teiser wrote in page xiv, “to invert the usual priority of textus receptus” over everything else. The field of Buddhist studies thus had been reoriented toward a new direction, which the “real Buddhism” is defined based on the understanding and practice...

摘要： 敦煌本《佛说十王经》(以下简称《十王经》)又称《阎罗王授记经》，其发现引起许多学者的关注，杜斗城先生首先进行了录文并进行了初步的分类和研究。他把《十王经》按经文、图、赞齐全的和只有经文，无图无赞的分为甲、乙两类，并对经中表现的地狱观念在中国佛教史上的地...