《容齋隨筆》內容繁富,議論精當。有對宋代典章製度、官場見聞、社會風尚的記述,對宋以前王朝廢興、人物軼事、製度沿革的記述;還有去僞存真的考訂,如情如理的分析。其中對一些曆史經驗的總結頗有見地,許多資料為官方史誌所不載,是我國古代筆記小說中不可多得的珍品。該書一經問世,在朝野引起強烈反響。明人李翰說:洪?quot;聚天下之書而遍閱之,搜悉異聞,考核經史,捃拾典故,值言之最者必劄之,遇事之奇者必摘之,雖詩詞、文翰、曆讖、蔔醫,鈎纂不遺,從而評之。"《四庫全書總目提要》評價《容齋隨筆》:"南宋說部當以此為首"。《容齋隨筆》中有關詩歌部分,後人曾輯為《容齋詩話》。
夜读洪迈《容斋随笔》,见其中有一则“郭璞葬地”云: 《世说》:“郭景纯过江,居于暨阳。墓去水不盈百步,时人以为近水。景纯曰:‘将当为陆。’今沙涨,去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著,行山卜宅兆者印为元龟。然...
評分容斋新读00-03 l 容斋随笔旧序 这是藏书家李瀚(字叔渊,1453-1535)写的。一开头就批判恨天高的“无害就是好”的文艺论。李说:“书必符乎名教,君子有所取,而读者要非无益之言也。”“名教”么就是紫阳真人说的“主旋律”、白羽插兄说的“正能量”。“正能量”概念虽然傻了...
評分我只能说在中国不能迷信任何招牌!点评确实雷人,只好装作看不见。搞不懂为什么中华书局要出这个系列,反倒是上海古籍出版社的明清随笔系列显得真诚点。即使中华书局希望做一个更大众化的版本大可直接写译文,做得更精细的话可以搜集历代文人阅读此书的感想。这是哪个领导搞出...
評分一代伟人毛泽东生前所读的最后一部书是什么呢?根据中央文献研究室原主任逄先知回忆,毛主席最后阅读的一部书是《容斋随笔》,时间是1976年9月8日,也就是临终前的那一天的5时50分,在医生抢救的情况下共读了7分钟。 在深深敬佩他老人家痴迷读书的同时,也产生了一个小小的...
評分夜读洪迈《容斋随笔》,见其中有一则“郭璞葬地”云: 《世说》:“郭景纯过江,居于暨阳。墓去水不盈百步,时人以为近水。景纯曰:‘将当为陆。’今沙涨,去墓数十里皆为桑田。”此说盖以郭为先知也。世传《锦囊葬经》为郭所著,行山卜宅兆者印为元龟。然...
遍論諸子百傢之言,精采曆代詩詞文翰,更多坊間野史醫蔔。體量寬闊,不擇雅俗,雖與《夢溪筆談》《睏學紀聞》並稱於世,其考據之精確、議論之高簡,卻非瀋、王可比。 雖言語平淡,不競奢華,但風雲起於微末,平地處可見驚雷;引古諷今,哀其不爭,嬉笑之怒,甚於裂眥,長歌之哀,過於慟哭。
评分遍論諸子百傢之言,精采曆代詩詞文翰,更多坊間野史醫蔔。體量寬闊,不擇雅俗,雖與《夢溪筆談》《睏學紀聞》並稱於世,其考據之精確、議論之高簡,卻非瀋、王可比。 雖言語平淡,不競奢華,但風雲起於微末,平地處可見驚雷;引古諷今,哀其不爭,嬉笑之怒,甚於裂眥,長歌之哀,過於慟哭。
评分遍論諸子百傢之言,精采曆代詩詞文翰,更多坊間野史醫蔔。體量寬闊,不擇雅俗,雖與《夢溪筆談》《睏學紀聞》並稱於世,其考據之精確、議論之高簡,卻非瀋、王可比。 雖言語平淡,不競奢華,但風雲起於微末,平地處可見驚雷;引古諷今,哀其不爭,嬉笑之怒,甚於裂眥,長歌之哀,過於慟哭。
评分學貫古今,善於辯思,考據求實,不愧經典,後人深思。
评分學貫古今,善於辯思,考據求實,不愧經典,後人深思。
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