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在經曆瞭戰亂 見識瞭人性的醜惡 親曆或耳聞各種人間慘劇後 竟然還堅信藝術可以守護淨化人類的心靈 豐大師真的是藝術真理教信徒啊

一方水土養一方文筆，江南的文雅氣質好迷人w

還是喜愛豐生的文字，但是讀到整風期間他寫的檢討文還是不勝唏噓……

我不說下去瞭。因為下麵的話是“看見好的嘴上不可說好，想要的嘴上不可說要。”倘再進一步，就變成“看見好的嘴上應該說不好，想要的嘴上應該說不要”瞭。在這一片天真爛漫光明正大的春景中，嚮哪裏容藏這樣教導孩子的一個父親呢？

樸實地記敘瞭自己的人生。。。

丰子恺的小画，我看过一些，聊聊几笔，甚至画中人物没鼻子没眼睛，却能让你感觉到孩子屙了，孩子尿了，孩子哭了，孩子闹了，多是家里家外街头巷尾的生活琐事，多是孩子情景，很温馨，隔几年再看也不厌，为何，人活着都离不开生活，源于生活的，很容易产生共情。丰子恺有篇文章...  

我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。 只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“...  

我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生，我想起了感到无限的同情。 只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“...