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很可疑……

在方法上有概括性的导论作用，但在结论上很多都牵强于方法。于是太多说不通。

读不通读不进去，有一些纠错感觉很神奇，大篇幅上不够系统，举了一堆单字例子，琐碎凌乱，表述不够清晰直白，而且看完评论我也抱有点怀疑态度

很可疑……

在方法上有概括性的导论作用，但在结论上很多都牵强于方法。于是太多说不通。

「從文字的起源探討易經（一）」是看完唐漢的「發現漢字：圖說字根」後寫的，「從文字的起源探討易經（二）是看完唐漢的『發現漢字：圖說六書』後而寫。我覺得從文字的起源來探討易經中的一些問題是很好的方法，另一方面，又需要補上漢字這一課，所以看了唐漢的這一系列的書。 ...

「從文字的起源探討易經（一）」是看完唐漢的「發現漢字：圖說字根」後寫的，「從文字的起源探討易經（二）是看完唐漢的『發現漢字：圖說六書』後而寫。我覺得從文字的起源來探討易經中的一些問題是很好的方法，另一方面，又需要補上漢字這一課，所以看了唐漢的這一系列的書。 ...

「從文字的起源探討易經（一）」是看完唐漢的「發現漢字：圖說字根」後寫的，「從文字的起源探討易經（二）是看完唐漢的『發現漢字：圖說六書』後而寫。我覺得從文字的起源來探討易經中的一些問題是很好的方法，另一方面，又需要補上漢字這一課，所以看了唐漢的這一系列的書。 ...

「從文字的起源探討易經（一）」是看完唐漢的「發現漢字：圖說字根」後寫的，「從文字的起源探討易經（二）是看完唐漢的『發現漢字：圖說六書』後而寫。我覺得從文字的起源來探討易經中的一些問題是很好的方法，另一方面，又需要補上漢字這一課，所以看了唐漢的這一系列的書。 ...

「從文字的起源探討易經（一）」是看完唐漢的「發現漢字：圖說字根」後寫的，「從文字的起源探討易經（二）是看完唐漢的『發現漢字：圖說六書』後而寫。我覺得從文字的起源來探討易經中的一些問題是很好的方法，另一方面，又需要補上漢字這一課，所以看了唐漢的這一系列的書。 ...