具體描述
著者簡介
馬艷，迴族，博士，助理研究員。畢業於中央民族大學民族學與社會學學院，師從丁宏教授研習穆斯林文化。現任職於中國社會科學院民族學與人類學研究所宗教文化研究室，從事伊斯蘭文化研究。著有論文《義烏清真餐飲業研究》、《跨國通婚、信仰與秩序》、《伊斯蘭宗教傳統的現代調適》、《族際互動及其對義烏穆斯林群體認同的影響》等。
圖書目錄
第一章 中阿貿易與義烏穆斯林現象
第一節 中阿貿易與穆斯林移民的曆史關聯
一、中阿貿易的曆史沿革
二、貿易行業與中國穆斯林的曆史關聯
第二節 義烏市場發展與中阿貿易的拓展
一、義烏市場的發展曆程
二、新時期中阿貿易與義烏市場的互補型關係
第三節 移民小環境與義烏穆斯林的集聚
一、關於移民小環境的研究與思考
二、義烏穆斯林群體的構成
小結
第二章 日常實踐與生存空間的構建
第一節 日常實踐的主體——貿易
一、貿易經濟的文化規則
二、貿易企業構建的內在空間
三、貿易轉型與商業空間的拓展
第二節 逐市而居與生存空間的變遷
一、代錶性的“點兒”
二、“點兒”的變化與分布圖
三、城市化與“點兒”的擴散
第三節 清真餐飲業對社會空間的拓展
一、規模型餐廳
二、蘭州牛肉拉麵館
三、其他清真飲食業
第四節 尋根經濟對生存空間的跨越
一、尋根經濟的宗教內涵
二、投資與“迴路”
小結
第三章 宗教實踐與社會事實的整體關聯
第一節 信眾發展與伊斯蘭教傳播
一、信眾發展與伊斯蘭教傳人
二、清真寺的變遷與伊斯蘭教的傳播
三、小禮拜點的發展
四、宗教組織的構建
第二節 宗教實踐與革新
一、中和的主麻日儀式
二、獨特的宗教慣習
三、教派格局與觀念
第三節 宗教實踐中的乾預要素
一、政治權力的乾預
二、地方傳統宗教文化生態的變遷
三、信眾群體的直接乾預
四、宗教從業者的主觀引導
小結
……
第四章 製度性社會的應對
第五章 多重移民網絡的展開
第六章 認同的建構與錶達
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
信息很豐富，但是視野局限在伊斯蘭教，總是試圖用宗教、文化來解釋很多問題，反而忽視瞭更加重要的製度、經濟因素。個人認為，如果能在西北穆斯林聚居區、某些阿拉伯國傢進行進一步的田野，分析全球化背景下三地的聯係與互動或許會更有意思。
评分能看齣作者是腳踏實地做研究的，理論框架有data也有，要是有更focused的研究問題和更概念化的、與理論進行對話的論點就好瞭。
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评分信息很豐富，但是視野局限在伊斯蘭教，總是試圖用宗教、文化來解釋很多問題，反而忽視瞭更加重要的製度、經濟因素。個人認為，如果能在西北穆斯林聚居區、某些阿拉伯國傢進行進一步的田野，分析全球化背景下三地的聯係與互動或許會更有意思。
评分信息很豐富，但是視野局限在伊斯蘭教，總是試圖用宗教、文化來解釋很多問題，反而忽視瞭更加重要的製度、經濟因素。個人認為，如果能在西北穆斯林聚居區、某些阿拉伯國傢進行進一步的田野，分析全球化背景下三地的聯係與互動或許會更有意思。
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