具体描述
《真武图像研究》以学界较少涉及的真武图像为选题，以首次公布的稀见的明代道教美术资料《真武灵应图册》为基础，广泛收集历代真武图像资料，运用艺术史中的图像学。文献学和人类学相结合的综合研究方法，对历代真武图像进行了初步的梳理，第一次较全面地整理出了从玄武到真武大帝的图像学系谱。首次公布的《真武灵应图册》为纸本彩绘工笔画，绘制精心，富丽堂皇。对美术工作者是极好的参考资料。该书的示版对道教研究有重要价值。
作者简介
目录信息
序
第一章 导论
第一节 选题的目的与意义
第二节 学术研究回顾
第三节 研究方法
第四节 主要研究材料
第二章 真武信仰与真武图像的综合考察
第一节 真武信仰回顾
第二节 历代真武图像的综合考察
第三节 关于真武图像变迁的若干问题
第三章 灵应本的分类与研究
第一节 太子成仙——真武本生故事
第二节 有求必应——真武灵应故事
第三节 武当祥瑞——《大明玄天上帝瑞应图录》故事
第四节 灵应塑造——灵应本故事的分布与传播
第五节 俗圣之间——灵应本图像排序的宗教象征意义
第四章 灵应本与《武当嘉庆图》的比较分析
第一节 《武当嘉庆图》及瑞应图传统
第二节 灵庆本与《嘉庆图》的微观比较
第三节 灵应本与《嘉庆图》的整体考察
第五章 灵应本与河北省蔚县真武壁画的比较研究
第一节 河北蔚县真武庙、北极宫的历史人类学考察
第二节 武当传统与民间传统的界定
第三节 灵应本与蔚县壁画的南北差异
第六章 符号的聚合体——与应本义式分析
第一节 灵应本图文化中所涉仪式分析
第二节 象征图像与象征人类学
第七章 民俗文化长卷——灵应本蕴含民俗事象诠释
第一节 客体化的人生--建筑陈设
第二节 文化的灵性表征——服饰
第三节 文化的传承——民俗与社会生活
第八章 结论
附录
《真武灵应图册》图版
一 净乐仙图金关化身
二 王宫诞圣
三 经书默会
四 元君授道
五 天帝锡剱
六 涧阻群臣
七 悟杵成针
……
《真武灵应图册》题记
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
第一章 导论
第一节 选题的目的与意义
第二节 学术研究回顾
第三节 研究方法
第四节 主要研究材料
第二章 真武信仰与真武图像的综合考察
第一节 真武信仰回顾
第二节 历代真武图像的综合考察
第三节 关于真武图像变迁的若干问题
第三章 灵应本的分类与研究
第一节 太子成仙——真武本生故事
第二节 有求必应——真武灵应故事
第三节 武当祥瑞——《大明玄天上帝瑞应图录》故事
第四节 灵应塑造——灵应本故事的分布与传播
第五节 俗圣之间——灵应本图像排序的宗教象征意义
第四章 灵应本与《武当嘉庆图》的比较分析
第一节 《武当嘉庆图》及瑞应图传统
第二节 灵庆本与《嘉庆图》的微观比较
第三节 灵应本与《嘉庆图》的整体考察
第五章 灵应本与河北省蔚县真武壁画的比较研究
第一节 河北蔚县真武庙、北极宫的历史人类学考察
第二节 武当传统与民间传统的界定
第三节 灵应本与蔚县壁画的南北差异
第六章 符号的聚合体——与应本义式分析
第一节 灵应本图文化中所涉仪式分析
第二节 象征图像与象征人类学
第七章 民俗文化长卷——灵应本蕴含民俗事象诠释
第一节 客体化的人生--建筑陈设
第二节 文化的灵性表征——服饰
第三节 文化的传承——民俗与社会生活
第八章 结论
附录
《真武灵应图册》图版
一 净乐仙图金关化身
二 王宫诞圣
三 经书默会
四 元君授道
五 天帝锡剱
六 涧阻群臣
七 悟杵成针
……
《真武灵应图册》题记
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
单从史料甄别与运用来说，本书处理得不算好。即使就反映时人心态的角度而言，用《启圣录》来解释晚唐以前的情况也是不恰当的，它时代错置、缺乏正史支持的叙述太多。庄宏谊对《启圣录》有专文研究，可惜是法文，现在还不懂。赵昕毅倒是主张用伪材料读出真历史的办法，但也将考验研究者的功力。
评分强大的赞助人啊
评分强大的赞助人啊
评分强大的赞助人啊
评分单从史料甄别与运用来说，本书处理得不算好。即使就反映时人心态的角度而言，用《启圣录》来解释晚唐以前的情况也是不恰当的，它时代错置、缺乏正史支持的叙述太多。庄宏谊对《启圣录》有专文研究，可惜是法文，现在还不懂。赵昕毅倒是主张用伪材料读出真历史的办法，但也将考验研究者的功力。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有