具體描述
第2迴（1966年） 榖崎潤一郎賞受賞
島原の亂が鎮圧されて間もないころ、キリシタン禁製の厳しい日本に潛入したポルトガル人司祭ロドリゴは、日本人信徒たちに加えられる殘忍な拷問と悲慘な殉教のうめき聲に接して苦悩し、ついに背教の淵に立たされる……。神の存在、背教の心理、西洋と日本の思想的斷絶など、キリスト信仰の根源的な問題を衝き、〈神の瀋黙〉という永遠の主題に切実な問いを投げかける長編。
著者簡介
1923年東京生まれ。慶応義塾大學仏文科卒業。學生時代から『三田文學』にエッセイや評論を発錶。55年『白い人』で芥川賞、66年『瀋黙』で榖崎潤一郎賞を受賞。95年文化勲章受章。96年9月死去.
圖書目錄
讀後感
自从我信主后，我便开始被朋友们目为异类，开始觉得难受，怎么可以这样看我呢？我遵纪守法，只是相信有神，接受耶稣作主而已。不要用那种怜悯的眼光看着我啊！好似我智力有缺陷，精神不健全；好似我辜负了这么多年来的正统教育；我不喜欢被人怜悯，我受不了别人的同情。日子久...
評分在印度传教大获成功的圣方济各•沙勿略，1549年8月15日携同两位耶稣会士辗转抵达日本九州鹿儿岛，成为第一个踏上日本国土的天主教传教士。但他很快发现日本的情况和印度大异其趣，要在日本传教，首先要学会日本的语言，了解日本的文化，采用日本人的风俗习惯……往往要花很长...
評分原载《文景》杂志2011年4月号（更多内容请看：《文景》读者小组：http://www.douban.com/group/wenjing/） 日本天主教作家远藤周作的《沉默》完成于1966年。小说描写了葡萄牙耶稣会派传教士薛巴斯强·洛特里哥（Sebastio Rodrigues）在日本传播天主教的经历。...
評分读远藤周作是个偶然，那时刚结束在印度的旅行回国，开始读一些关于印度以及印度宗教方面的书籍，以便了解这个我所喜爱的国家并尽快回去。 于是在一大堆各种描写印度宗教以及恒河的书里我便看见了远藤周作的那本《深河》。 《深河》相对来说，让我有了一次轻松并且愉快，...
用戶評價
很久沒有被小說如此感動過瞭
评分好像。。拿到瞭第二本。。
评分神明並非沉默，而是在與眾生一同受苦。
评分很久沒有被小說如此感動過瞭
评分竟然在UT的圖書館看起瞭日文書。。。碰到人還被問路瞭，我看著難道不像一個剛來的嗎？(
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