具体描述
本书包括三篇有关宗教——基督教的论著。“景教”，是我国唐代对“聂斯脱利派”的称呼，它是基督教的一个支派。“也可里温”，是元朝蒙古人对基督教徒的一种称呼。“中国的犹太人”，则是我国历史上曾经与犹太教有血缘关系存在过的一小部分居民，主要分布在河南开封等地。作者运用他所掌握的第一手资料，对三个专门性问题，作了系统全面的论述。
作者简介
江文汉（１９０８－－１９８４），湖南长沙人。１９３０年毕业于金陵大学历史系。１９３５年获美国宾夕法尼亚大学历史学硕士学位。１９４７年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。曾任中华基督教学生同盟副主席兼东南亚学生同盟副主席、基督教青年会全国学生救济委员会执行干事。建国后，历任中华基督教青年会全国协会副会长、中国基督教协会第一副会长。著有《中国古代基督教及开封犹太人》等。
目录信息
读后感
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用户评价
《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名，一下子就击中了我的兴趣点。我一直对历史上的“边缘”群体以及不同文明之间的碰撞与融合充满好奇，尤其是在中国这样一个历史悠久的文明古国，外来文化如何被吸收、改造，又如何在中国的大地上留下独特的痕迹，这是我非常愿意去深入了解的。关于中国古代基督教，我的了解非常有限，主要停留在唐朝景教的一些记载上，对于其后续的发展、在不同朝代的表现以及对中国社会的影响，我感到非常陌生。而开封犹太人，更是我一直以来都觉得像一个活着的历史谜团。他们从遥远的西方来到中国，在这个完全不同的文化环境中如何生存，如何保持自己的宗教传统，又如何与中国社会产生联系，这些都是我渴望了解的。我希望这本书能够成为我深入了解这两个群体的窗口，它不仅能够提供详实的史料和严谨的考证，更能将这两段历史置于更广阔的中国历史和社会文化背景下进行考察，揭示出它们在中国历史发展中所扮演的角色以及对中国文明的潜在影响。我期待这本书能够以一种生动而又不失学术性的方式，为我打开一扇了解中国古代文明另一面的大门，让我能够看到那些被历史尘埃所掩盖的璀璨片段。
评分《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名，瞬间激发了我对中国古代文明多元性以及跨文化交流的浓厚兴趣。我一直认为，中国古代并非仅仅是汉族文化的单一存在，而是融合了无数外来文化元素的交汇之地。对于中国古代基督教，我了解不多，只知道曾有过景教的传入，但具体的影响范围、信徒群体以及在中国社会中的具体表现，都让我感到十分好奇。而开封犹太人，更是像一个历史的谜团，他们是如何从遥远的西方来到中国，如何在中国的土地上繁衍生息，又如何在漫长的历史长河中保持自己的宗教信仰和文化传统，这些都让我觉得十分神秘且引人入胜。我期待这本书能够成为一部全面而深入的学术专著，为我揭示这两个群体在中国古代的真实面貌。我希望作者能够运用翔实的史料，包括考古发现、文献记载以及前人的研究成果，进行细致的考证和深入的分析，为我勾勒出这两个群体在中国古代的生活图景。我渴望了解他们如何在中国社会中定位自己，如何与中国本土文化互动，以及他们在中国历史进程中扮演了怎样的角色。这本书的出现，无疑为我提供了一个深入了解中国古代文明另一面的绝佳机会。
评分我一直对中外文化交流史抱有浓厚的兴趣，尤其是那些湮没在历史长河中的异域文明在中华大地留下的痕迹。当我偶然瞥见《中国古代基督教及开封犹太人》这本书的书名时，内心便涌起一股强烈的探究欲望。我对中国古代基督教的了解仅限于一些模糊的传闻，比如聂斯托利派的东传，但具体细节却知之甚少。开封犹太人更是如同一个谜团，他们如何来到中国，又如何在这里延续了近千年，他们的生活习俗、宗教信仰以及与当地社会的融合，这些都充满了神秘感，让我迫切地想一探究竟。我希望这本书能够深入浅出地为我揭开这些历史的帷幕，让我看到这些遥远的文明如何在中国的土壤上生根发芽，又经历怎样的兴衰变迁。我尤其期待书中能够提供详实的史料和考证，用无可辩驳的证据来支撑其论述，而不是仅仅停留在泛泛而谈的层面。同时，我希望作者能够具备宏观的视野，将这两段独特的历史放在更广阔的中国历史和世界宗教交流的大背景下进行审视，从而展现出它们在中国乃至世界文明史上的独特价值和意义。如果书中能够包含一些鲜为人知的考古发现，或者对现有史料进行独到的解读，那就更加令人惊喜了。我渴望通过这本书，不仅能够增长知识，更能激发我对历史的敬畏之情，并从中汲取智慧，理解文明互鉴的深远影响。
评分这本书的标题立刻抓住了我的眼球，因为它触及了两个我一直以来都觉得非常迷人且相对神秘的中国历史群体：古代基督教徒和开封犹太人。我一直对不同文明、宗教在中国这片土地上的交融与碰撞充满好奇。想象一下，在古代中国，那些信奉着与本土截然不同的神祇的群体，他们是如何在中国古老的社会土壤中生存下来，又留下了哪些独特的印记？关于基督教在古代中国的传播，我之前零星读到过一些关于景教的记载，但总是觉得信息不够系统和深入。而开封犹太人，更是让我觉得如同一个活着的历史谜团，他们如何漂洋过海来到中国，又如何在这个遥远的东方国度建立起自己的社区，甚至在漫长的历史长河中保持了自己的宗教传统，这本身就是一段传奇。我期望这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于历史的迷雾之中，细致地描绘出这两个群体在中国古代的出现、发展、以及最终的演变过程。我希望书中能够不仅仅是简单的历史叙述，更能挖掘出他们与中国本土文化在宗教、习俗、社会结构等方面产生的具体互动，甚至是冲突与融合的细节。我期待书中能够呈现出一些具体的历史场景，比如他们如何与中国官员打交道，如何融入当地社会，或者他们如何维护自己的宗教身份。这本书的书名让我充满了期待，我相信它一定能为我带来一次深入而富有启发性的历史之旅。
评分对于《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名，我内心涌现出的是一种强烈的求知欲和探索欲。中国古代基督教，这个概念对我而言，一直笼罩着一层神秘的面纱，我了解到一些零星的记载，比如唐代的景教，但对于其在中国历史的长河中究竟扮演了怎样的角色，有多少信徒，以及其最终的命运，我知之甚少。开封犹太人，更是让我觉得如同一个活着的传奇，他们是如何从遥远的西方来到中国，如何在千年古都开封建立起自己的社区，又如何在与中国文化的融合与隔离中，保持着自己的宗教传统和身份认同，这些都充满了引人入胜的故事。我希望这本书能够成为一座桥梁，连接我与这些失落的文明片段，为我描绘出清晰的历史画面。我渴望在书中读到关于这两个群体在中国古代的具体生活细节，他们的社会组织、宗教习俗、与中国主流社会的互动方式，以及他们在中国这片土地上留下的独特印记。我尤其期待书中能够引用大量的史料，包括但不限于考古发现、传世文献以及相关的学术研究，用严谨的考证来支撑其论点，让我能够信服且有所收获。这本书的标题预示着一段跨越时空的精彩旅程，我迫不及待地想要踏上这段旅程，去探寻那些被历史尘埃所掩盖的宝贵财富。
评分一直以来，我都对那些游离于主流历史叙事之外的独特群体和文化现象情有独钟，因此，《中国古代基督教及开封犹太人》的书名立刻吸引了我。我对中国古代基督教的了解，仅限于一些零星的考古发现和历史碎片，比如唐代的景教，但对其在中国的具体传播范围、信徒的社会构成以及其在中国历史长河中究竟留下了怎样的印记，我始终感到模糊不清。而开封犹太人，则是我心目中一个更具神秘色彩的存在。他们是如何跨越千山万水，抵达中国的？在中华文明的怀抱中，他们如何维系自己的宗教信仰和文化传统，又与中国本土文化产生了怎样复杂的互动？这些问题都让我充满了探索的欲望。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导，带领我穿越历史的迷雾，为我细致地描绘出这两个群体在中国古代的具体生活场景，他们的社会组织、宗教实践，以及他们在中国社会中所经历的挑战与机遇。我期待书中能够引用大量的史料，包括但不限于考古证据、传世文献以及相关学者的研究成果，用严谨的学术态度进行深入的分析，从而让我能够更清晰地认识中国古代文明的多元性，并从中获得对文明交流与融合的深刻理解。
评分《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名，成功地勾起了我对中国古代历史中那些鲜为人知、却又充满独特魅力的文化印记的探究欲望。我对于中国古代基督教的认知，仅仅停留在一些历史的片段，例如唐代景教的传入，但关于其在中国具体的发展脉络、信徒群体以及在不同历史时期所扮演的角色，都让我觉得缺乏系统性的梳通。而开封犹太人，更是像一个活着的传奇，他们是如何从遥远的西方来到东方，如何在千年古都开封建立起自己的社群，并在这个过程中，如何与中国的文化环境进行互动，同时又保持着自己古老的宗教信仰和民族特色，这些都充满了极大的吸引力。我非常期待这本书能够为我揭示出这些历史的真相，提供详实可靠的史料依据，并进行深入的学术分析。我希望书中不仅仅是简单地叙述这两个群体的存在，更能深入挖掘他们在中国古代社会中的具体生活状态，他们的社会结构、宗教活动，以及他们与中国主流文化之间的复杂关系。通过这本书，我希望能更全面地理解中国古代文明的包容性和多元性，以及不同文化在中华大地上的碰撞与融合所产生的独特历史图景，并从中获得关于历史发展的深刻见解。
评分我一直对历史的细节和那些被遗忘的角落充满着探究的欲望，当《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名映入眼帘时，我感觉像是发现了一扇通往新世界的大门。在中国古代，基督教的传播始终是一个扑朔迷离的话题，尽管史书中零星记载了景教的东传，但其具体的影响力、信徒的生活状态以及在中国社会中的融入程度，都让我觉得缺乏一个系统性的了解。而开封犹太人，更是我心中一个萦绕已久的历史谜团。他们是如何在遥远的东方，在这片与他们原生地截然不同的土地上，建立起自己的社群，延续他们的信仰，并在这个过程中与中国的文化产生了怎样的碰撞与交融，这些细节都让我充满了好奇。我希望这本书能够为我提供一个详实且引人入胜的叙述，它不仅能够勾勒出这两个群体在中国古代的具体存在，更能深入挖掘他们在中国历史进程中扮演的角色，以及他们如何在中国这片土地上留下了独特的文化印记。我期望书中能够包含丰富的史料支撑，用严谨的学术态度来解析历史事件，让我能够从更广阔的视角去理解中国古代文明的多元性和包容性，并从中汲取关于文明交流与融合的深刻启示。
评分看到《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名，我的思绪立刻被拉回到那些充满异域风情和历史神秘感的时代。我对中国古代文明的了解，一直以来都比较侧重于中原王朝的兴衰更迭，对于那些外来文明在中国大地上的微妙存在，总是带着一种朦胧的探索欲。中国古代基督教，尤其是指其早期传入的形态，比如景教，在我看来，它更像是一个隐藏在史书角落里的传说，其具体的影响力、传播范围以及对中国社会文化的影响，都让我觉得需要更深入的挖掘。而开封犹太人，这个名字本身就充满了传奇色彩。他们是如何跨越万水千山，来到这片陌生的东方土地？他们在这里是如何建立自己的社区，如何延续古老的信仰，又如何在漫长的岁月中与中国社会保持着若即若离的联系？这些问题一直萦绕在我的脑海中，让我对这段历史充满了无尽的好奇。我期望这本书能够像一盏明灯，照亮这些历史的幽暗角落，为我揭示出这两个群体在中国古代的具体生活场景，他们的社会结构，他们的宗教实践，以及他们与中国本土文化之间产生的种种联系。我希望书中能够提供详实的史料支持，用严谨的学术态度来解读这些珍贵的历史信息，让我能够对中国古代文明的多元性有更深刻的认识。
评分作为一个对历史细节充满好奇心的读者，我对《中国古代基督教及开封犹太人》这个书名立刻产生了浓厚的兴趣。它所涵盖的两个主题，都属于中国历史中那些引人入胜但又信息相对分散的领域。我对中国古代基督教的认知，基本上停留在早期传教士的活动以及一些零散的考古发现上，比如一些刻有十字架的石碑，但对于其在中国的具体发展历程、信徒群体以及在中国社会中扮演的角色，我知之甚少。开封犹太人的故事则更加神秘，他们如何从遥远的西方来到古老的东方，如何在数百年间在中国繁衍生息，又如何在复杂的历史变迁中保持自己的文化和宗教传统，这些都是我一直以来渴望深入了解的。我希望这本书能够为我提供一个清晰、系统、且具有说服力的叙述。我期待作者能够运用翔实的史料，包括文献记载、考古证据以及相关的学术研究，来构建起一个生动而准确的历史图景。我希望书中不仅仅是对这两个群体存在的简单罗列，更能深入分析他们在中国历史进程中的具体影响，他们与中国社会主流文化的互动模式，以及他们如何在中国这片土地上找到了自己的位置。我渴望读到关于他们生活方式、宗教仪式、社会组织以及与当地居民交往的生动细节，从而能够更直观地理解这些异域文明在中国留下的深刻烙印。
评分重头在于所附的译注(重要史料古汉→现汉，八十年代以来还有收在刘小枫书中的徐谦信版，以及翁绍君版)，正文不过是wiki水平的背景概述而且叙述多有重复，引据与评述显得力不从心。第三部分讲到开封的犹太人失去拉比几十年便无人能通希伯来文，生活困窘于是渐渐把手上的经书也卖了个干净，宗教文化身份难于持守，吸收过程是很惨的。作者是信徒，还有一本书叫《明清间在华的天主教耶稣会士》（1987）。
评分不错。
评分昭然若揭。真的，现在已经很少有人可以把一个事说得这么清楚了，这需要多厉害的理解力啊。
评分艾孝廉造访利玛窦，开封犹太人始为人知。二十年后，“流行中国碑”在西安出土，何等希奇。耶稣会士们定是不住赞美上主赐福。只是重见天日的“上帝选民”未曾更新过神州，打了酱油便消失了。
评分史料詳備，東西兼顧。順理東西共時之文獻，徵引而成宏文。為學述而不立者，遠勝立而不述，蓋其惠澤後來之人，而不致誤導。今或有貫通東西文字之大家，大則大矣，然鮮有通西域中亞語文之人，缺此東西要衝之文獻佐證而欲鑿通歐亞，斷史或可期，通史不可期。
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