具体描述
在当前改革大潮中，我国经济发展迅猛，人民生活水平有较大提高，思想观念随之逐步改变，全国热气腾腾，呈现出一派勃勃生机，举国公认，世界瞩目。社会主义市场经济在发展而尚待完善的过程中，不可避免地也会产生一定的负面效应，那就是在社会各个角落弥漫着利之所在，虽千仞之山，无所不止的流蚀，因此出版了本书。
目录
第一章 上海犹太人社团的形成和发展
第二章 逃避纳粹暴政来到上海的犹太人
第三章 犹太人在旧上海的经济活动
第四章 上海犹太人的政治活动
第五章 上海犹太社团的文化活动
第六章 走向世界的上海犹太人及其上海故乡情
第七章 犹太人在上海
作者简介
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的价值，远不止于其所记录的历史事件本身，更在于它所引发的思考。它让我反思，在全球化日益深入的今天，不同文化、不同民族之间的交流与共处，将面临怎样的机遇与挑战。上海犹太人的历史，为我们提供了一个生动的案例，说明了包容与理解，如何能够促进社会的进步与发展。同时，它也提醒我们，历史的经验教训不应被遗忘，那些关于战争、关于歧视、关于人道主义的悲剧，应该时刻警醒着我们。读完这本书，我感觉自己对世界的认知更加多元，对人性的复杂性有了更深刻的理解。它不仅仅是一本关于历史的书，更是一本关于生命、关于文化、关于人类命运的书，它给予我的启示，将伴随我思考未来，面对世界。
评分不得不说，这本书在叙事结构上也下足了功夫。作者并没有按照单纯的时间顺序进行堆砌，而是将不同时期、不同主题的故事巧妙地穿插起来，使得整本书读起来跌宕起伏，引人入胜。有时会深入到某个家族的百年兴衰，有时又会聚焦于某个历史事件的细节，有时还会穿插一些关于犹太文化、宗教的科普性介绍，让读者在了解历史的同时，也能增长知识。这种多维度的叙事方式，使得书中的人物形象更加立体，历史场景更加鲜活。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的导游，在历史的长河中穿梭，时而停留在某个繁华的街角，时而又潜入某个幽深的弄堂，总能发现新的惊喜。这种精心设计的结构，让阅读体验变得无比愉悦，也让这本书的内容更加饱满，信息量更大，却又不至于让人感到枯燥或 overwhelming。
评分这本书给我最大的启示，在于它打破了我对“移民”与“本土”之间固有二元对立的认知。上海犹太人的历史，恰恰是不同文化、不同民族如何在同一片土地上，彼此影响、彼此融合，最终形成一种独特的“海派文化”的生动注脚。书中有大量的篇幅描写了犹太人如何将他们的商业模式、艺术审美、生活习惯带入上海，又如何被上海这座城市的开放与包容所同化、所改造。反之，上海的地域文化、中国的生活方式、东方的情感表达，也深深地影响着犹太人的后代，甚至他们的下一代，许多人已经将上海视为自己的“根”。这种双向的互动，这种文化的碰撞与交融，所产生的化学反应，是如此迷人且充满活力。它让我意识到，真正的文化不是孤立存在的，而是通过不断的交流与学习，在互动中不断发展和创新的。上海犹太人的故事，正是这种文化生命力的绝佳证明，它提醒我们，拥抱差异、尊重多元，才能构建一个更加丰富多彩的世界。
评分这本书在学术研究的严谨性和文学性的流畅性之间找到了一个绝佳的平衡点。作者在引用史料、考证细节方面，展现出了扎实的功底，让读者能够信赖书中所述内容的真实性。但同时，作者的笔触又是如此细腻而富有感染力，他能够将枯燥的史实转化为生动的故事，将遥远的历史人物拉近到读者身边。我尤其欣赏书中对于人物情感的描摹，无论是他们的喜怒哀乐，还是他们的奋斗与挣扎，都写得真实而动人。这种将学术深度与人文关怀相结合的写作方式，使得这本书不仅适合历史研究者，也同样适合对上海历史、犹太文化感兴趣的普通读者。它既能满足我们对知识的渴求，又能触动我们内心深处的情感，是一本真正意义上的“有温度”的历史著作。
评分读完《一个半世纪以来的上海犹太人》，我最大的感受是，历史的厚重感与人性的温暖交织在一起，构成了一部感人至深的篇章。书中对于二战时期，上海作为“东方诺亚方舟”接收犹太难民的描写，尤其令人动容。在那个黑暗的年代，世界许多地方对犹太人关上了大门，唯独上海，以其博大的胸襟，接纳了他们。书中记录了当时上海人民对犹太难民的帮助，也记录了犹太难民在上海相互扶持、努力生存的感人故事。那些在困境中不放弃希望，在艰难中依然保持善良的个体，他们的身影仿佛就出现在我眼前。这让我深刻体会到，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉依然能够照亮前行的道路。上海犹太人的故事，不仅仅是历史，更是对善良、勇气和人道主义精神的赞颂，它给予了我强大的精神力量，让我相信，无论面对怎样的挑战，希望和爱永远是存在的。
评分这本《一个半世纪以来的上海犹太人》简直是打开了我对上海这座城市和犹太民族历史的一扇全新窗口。在翻开书页之前，我只知道上海是一座充满传奇色彩的城市，而对于犹太人，更多的是一种遥远而模糊的印象，与二战时期欧洲的悲怆历史联系在一起。然而，这本书却以一种令人意想不到的细腻与宏大，勾勒出了两个群体在这片土地上交织碰撞、共生共荣的完整画卷。它不仅仅是历史的堆砌，更是一种情感的传递，一种跨越时空的对话。从19世纪中叶第一批犹太人抵达上海，到20世纪末期至今，书中详尽地描绘了他们的迁徙、定居、创业、生活，以及在上海这座海纳百川的城市中，他们如何从最初的“异乡人”逐渐融入，又如何保持着自己独特的文化认同。作者对于历史细节的考据令人叹服，无论是商业贸易的兴衰，还是社会生活的变迁，亦或是文化习俗的传承与创新，都描绘得栩栩如生。读这本书，我仿佛能看到当年的外滩灯火辉煌，听到虹口弄堂里的市井喧嚣，感受到不同文化背景的人们在这片土地上共同奋斗、安居乐业的勃勃生机。它让我深刻理解到，历史并非只有宏大叙事，个体命运的集合同样具有动人心魄的力量。
评分《一个半世纪以来的上海犹太人》的魅力，还在于它提供了一个观察中国近现代史的独特视角。在传统的历史叙事中，我们往往更多地关注国内发生的重大政治事件，而这本书则将目光投向了漂泊于此的另一群人，他们的命运与中国的命运紧密相连，却又有着自己独立的轨迹。通过犹太人的视角，我得以窥见那个时代上海的国际化程度，看到各国侨民在这里的生存状态，以及中国社会在面对外部世界时的开放与保守。书中对于犹太难民涌入上海的历史事件的详细描述，让我更深刻地理解了那个特殊时期中国人民的善良与担当，以及上海这座城市所扮演的重要角色。它不仅讲述了犹太人的故事，也间接讲述了那个时代的中国，讲述了那个时代上海与世界的关系。这种“以小见大”的手法，让历史的厚重感与现实的意义感并存，令人回味无穷。
评分《一个半世纪以来的上海犹太人》不仅仅是一部学术性的著作，它更像是一部娓娓道来的叙事史诗，充满了人情味和画面感。作者在梳理大量史料的同时，巧妙地融入了大量生动的个体故事和珍贵的历史照片，让文字瞬间“活”了起来。我仿佛能亲眼见到19世纪末20世纪初，那些身着长袍、头戴礼帽的犹太商人，带着他们的商品和梦想，穿梭于上海的街头巷尾。又能感受到二战时期，虹口犹太难民营里，虽然生活艰辛，但依然有孩子们在 makeshift 的教室里学习，有成年人在互相鼓励、寻找出路。书中对犹太社区内部的生活细节，如节日的庆祝、宗教的仪式、家庭的聚会等，都描写得细致入微，让我能够从一个更贴近日常的角度去理解这个群体。它没有刻意去煽情，也没有过度渲染苦难，而是用一种平实而深刻的方式，展现了犹太人在上海的真实生活状态，以及他们与这座城市之间那种深厚而复杂的情感连接。读完这本书，我感觉自己仿佛也曾在那个年代的上海生活过，与那些犹太邻居们有过眼神的交流，听过他们的故事。
评分《一个半世纪以来的上海犹太人》让我对“家”的概念有了更深的理解。对于漂泊的犹太人来说，上海不仅仅是一个地理上的落脚点，更是他们在那段特殊时期，能够安身立命、组成家庭、延续生命的重要庇护所。书中详细描述了犹太人在上海建立社区、组织家庭、抚养后代的过程，这些细节都充满了生活气息和温情。他们在这里扎根，在这里繁衍，上海这座城市也见证了他们的成长、奋斗与变迁。即使后来许多犹太人离开了上海，但他们对这座城市的眷恋，对在这里建立过的生活的记忆，却从未褪色。这种“他乡亦故乡”的情感，这种在异国他乡找到归属感的历程，让我对“家”的定义有了更广阔的想象。家，或许不仅仅是物理空间，更是心灵的栖息地，是爱的凝聚，是历史的传承。
评分这本书带给我的冲击感，远不止于对历史事件的认知，更在于它所展现的人性光辉与生存智慧。在动荡的时局中，在陌生的异国他乡，上海的犹太人们展现出了惊人的韧性和创造力。他们在这里建立了自己的社团，创办学校，开设报刊，不仅是为了维系自身的文化传统，更是为了在这片土地上扎根，为这座城市的发展贡献力量。书中许多人物的传记故事，如同一颗颗璀璨的珍珠，串联起了一个时代的记忆。我看到了他们如何在战争的阴影下，凭借着勇气与智慧，在上海这座“诺亚方舟”中寻找生机。书中对于犹太人在上海建立的慈善机构、商业网络、文化社团的介绍，让我看到了一个民族团结互助、自强不息的精神内核。尤其让我感动的是，即便是在最艰难的时刻，他们也没有放弃对知识、对文化、对未来的追求。这种在逆境中依然保持乐观与希望的态度，无疑是对所有读者的一次深刻洗礼。它让我思考，在任何时代，任何环境下，人性的光辉与民族的韧性，永远是支撑我们前行的最强大力量。
评分犹太人，上海，都是想了解的，一直都在准备，时机一旦成熟，我就会抢滩登陆，^_^
评分看过的同类书中最好的一本。史料梳理得还是挺好的，只是不少论证的地方却难让人信服。1.犹太人离沪原因语焉不详，CCP在解放后对犹太人的处理基本没有什么资料列出来，只笼统地一笔掠过。2.孙科关于建立云南犹太区的计划流产之原因十分牵强，只以资金缺乏不足搪塞（很难想象塞法迪犹太巨贾们会仅仅因为经济原因而放弃进军云南的天赐良机。）
评分尚可吧。。。很多地方偏于自圓其說而非論證，資料上感覺不夠充分。
评分写稿用书。
评分写稿用书。
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