Histoire de la laideur pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Présentation de l'éditeur
En apparence, beauté et laideur sont deux concepts qui s'impliquent mutuellement, et l'on comprend généralement la laideur comme l'inverse de la beauté, si bien qu'il suffirait de définir l'une pour savoir ce qu'est l'autre. Mais les différentes manifestations du laid au fil des siècles s'avèrent plus riches et plus imprévisibles qu'on ne croit. Or voici que les extraits d'anthologie ainsi que les extraordinaires illustrations de ce livre nous emmènent dans un voyage surprenant entre les cauchemars, les terreurs et les amours de près de trois mille ans d'histoire, où la répulsion va de pair avec de touchants mouvements de compassion, et où le refus de la difformité s'accompagne d'un enthousiasme décadent pour les violations les plus séduisantes des canons classiques. Entre démons, monstres, ennemis terribles et présences dérangeantes, entre abysses répugnants et difformités qui frôlent le sublime, freaks et morts-vivants, on découvre une veine iconographique immense et souvent insoupçonnée. Si bien que, en trouvant côte à côte dans ces pages laideur naturelle, laideur spirituelle, asymétrie, dissonance, défiguration, et mesquin, lâche, vil, banal, fortuit, arbitraire, vulgaire, répugnant, maladroit, hideux, fade, écœurant, criminel, spectral, sorcier, satanique, repoussant, dégueulasse, dégradant, grotesque, abominable, odieux, indécent, immonde, sale, obscène, épouvantable, terrible, terrifiant, révoltant, repoussant, dégoûtant, nauséabond, fétide, ignoble, disgracieux et déplaisant, le premier éditeur étranger qui a vu cette œuvre s'est exclamé : " Que la laideur est belle ! "
作者简介
Biographie de l'auteur
Sémiologue et écrivain, Umberto Eco est né en 1932 à Alexandrie (Piémont). En plus d'une intense activité de chercheur, il a publié en 1980 son premier roman, Le Nom de la rose (prix Strega 1981 et, prix Médicis étranger), puis Le Pendule de Foucault (1988), L'Ile du jour d'avant (1998), Baudolino (2001) et La Mystérieuse Flamme de la reine Loana (2006). Ses livres sont traduits dans de nombreux pays. En 2004, il a dirigé l'édition de l'Histoire de la beauté.
目录信息
读后感
一种情色与哲学的结合。 普通人生儿育女，而培养高贵精神的人则生产了美与智慧。 后世幻想那是美善的时代，其实从但丁直到现代，都受这些恐怖情绪的影响。 圣奥古斯丁：我们在论述时选择方便的节骨眼上沉默，使这些沉默像标点一般突出我们的论点。...
评分本来以为要把纸质书背到美国去读，结果还是赶在出发之前的最后一天看完了艾柯的《丑的历史》。一开始以为这本书是关于艺术史的，后来才知道它实际上是一本哲学+美学著作。加上自己时间比较紧张，中译本的翻译也不是特别好，所以算看了个半懂不懂吧。个人认为这本书比较猎奇，记...
评分美有标准，但丑的形式却是无穷无尽。继《美的历史》后，翁贝托•艾柯（Umberto Ec）大师又一部震惊全球的巨作，《丑的历史》谈的丑不再是美的附属品，而是恢弘地呈现“全面的丑”。 人们对于“美”会自然而然的产生倾慕，并提出了许多理论替美下意义，对于丑的事物，却由心中...
评分基本靠看图。旁征博引扎实有趣。比如： “你能为我解释吗，我们大便的时候，为什么经常端详我们的排泄物？”伊索解释说：“从前有个国王的儿子，他因为生活安逸又奢华，大多时间坐在那里大便。有一回，他坐在那里，忘了自己在做什么，坐太久，把他的常识也给拉掉了。从那天起，...
用户评价
《丑的历史》这本书，我拿到它的时候，就被它那沉甸甸的质感和古朴的封面设计所吸引。我一直对那些被主流文化边缘化、不被主流审美所接纳的事物抱有浓厚的好奇心，而“丑”无疑是其中最能激发我探索欲的领域。想象着这本书将如何剖析人类历史中那些被忽视的角落，如何挖掘那些曾经被视为畸形、怪诞、甚至是令人不适的形象，我心中充满了期待。我希望它能带领我穿越时空，去理解不同时代、不同文化对“丑”的定义和看法，去感受那些在历史长河中沉浮的“丑陋”事物所承载的独特生命力。或许，它会揭示出“丑”并非全然的负面，而是在某种程度上，是美的反面，是构成我们认知体系不可或缺的一面镜子。我期待着，通过阅读这本书，能够拓展我对美的边界的理解，甚至在某种程度上，重新定义我对“丑”的认知。这本书的厚度也预示着内容的丰富性，我准备好沉浸在这场跨越历史的“丑”的探索之旅了，希望它能给我带来深刻的思考和全新的视角。
评分《丑的历史》这本书，我才刚刚开始涉猎，但它所呈现出的那种宏大叙事和细腻笔触的结合，已经深深地吸引了我。我总是在寻找那些能够挑战我固有思维模式，甚至颠覆我对某个概念认知的书籍。而“丑”，恰恰是一个极具挑战性的概念。我期望这本书能够带领我深入到人类文明的各个角落，去审视那些在不同历史时期、不同文化背景下被视为“丑”的事物，无论是艺术品、文学作品、社会现象，甚至是某些观念。我希望它能展示“丑”是如何在历史长河中演变，又如何在不同的语境下被赋予不同的含义。或许，它会揭示出，所谓的“丑”，往往是某种被压抑的、被忽视的，甚至是某种反叛的象征。我期待着，通过这本书，能够看见那些被主流美学所遮蔽的、却同样充满力量和意义的存在。这本书给我的初步印象，是它具有一种涤荡人心的力量，能够让我们从另一个角度去审视世界，去理解人性的复杂与多元。
评分《丑的历史》这本书，我对它的期待，更像是一种对人类文明深层探索的渴望。我总觉得，我们对“美”的追求，固然重要，但对“丑”的理解，更能揭示出人性的复杂与多面。我希望这本书能够为我呈现一幅波澜壮阔的“丑”的历史画卷，让我看见，在不同的时代，人们是如何定义、如何排斥、又如何有时甚至是拥抱“丑”的。我非常好奇，作者会如何处理那些在历史上被视为“丑陋”的群体或个体，它们的故事是否会带来震撼人心的反思？那些曾经被认为是“畸形”的艺术创作，在今天看来又会是怎样的意义？我期待着，这本书能够不仅仅是知识的传递，更能引发我内心深处的共鸣，让我重新审视我们当下对“美”的定义，以及我们如何看待那些不符合主流审美标准的存在。我希望，通过阅读这本书，能够获得一种更深刻的人文关怀，以及对生命多样性的更深层次的理解。
评分当我翻开《丑的历史》这本书时，一股源自人类文明深处的、某种难以言喻的气息扑面而来。我总觉得，真正深刻的书籍，不应该只是简单地陈述事实，而是要能够唤醒读者内心深处的情感共鸣，甚至激发出某种哲学层面的思考。我对这本书的期待，正是基于这种直觉。我希望它不仅仅是对“丑”的梳理和呈现，更能够深入挖掘“丑”的根源，探讨它在人类社会、艺术、宗教、心理等各个维度上的意义。我尤其好奇，作者会如何处理那些令人不安的、甚至是带有暴力色彩的“丑”的形象？它会如何引导读者在直面这些“丑”的同时，找到其中的某种价值，抑或是对人性更深层次的理解？我希望这本书能够提供一种全新的视角，让我们不再仅仅以狭隘的、功利的美丑标准去衡量一切，而是能够以一种更包容、更广阔的胸怀去接纳和理解那些不完美的存在。我对这本书的解读，充满了对未知的好奇，也带着一丝挑战既有认知的决心，渴望在这场智识的冒险中，有所收获。
评分拿起《丑的历史》这本书，我的脑海中立刻浮现出无数关于“丑”的联想。我一直认为，一个文明的深度，往往体现在它如何处理那些不被轻易接纳的元素，而“丑”恰恰是其中最能检验这种深度的试金石。我非常期待这本书能够跳出简单的美学评判，而是将“丑”置于一个更广阔的历史、文化、社会甚至心理的框架下去解读。我想知道，作者会如何去描绘那些在历史上备受争议的“丑陋”艺术品，它们为何会引起如此强烈的反应？那些被视为“怪诞”的民间传说或宗教符号，又隐藏着怎样的文化密码？我希望这本书能展现“丑”并非总是负面的，它有时可能是对既定秩序的挑战，有时可能是对某种压抑现实的反抗，甚至有时是一种独特的、令人着迷的魅力。我期待着，这本书能够为我打开一扇通往“丑”的世界的大门，让我从中看到不一样的风景，并引发我对“美”的更深层次的思考。
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