图书标签: 比较文学  文学  哲学  诠释学  艾柯Umberto_Eco  UmbertoEco  英文原版  艾柯   

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把自己啃不懂的书打四颗星已经很给面子给Eco了吧。。貌似他在语言学里是大神一样的存在...今天一连啃他三本书，不信一点收获都没有 :'(

eco真的是 掉书袋都掉的这么可爱 一副“你们怎么就是不听我说呢口亨我和你们讲啊blablabla”的架势 可是一说到自己的书就snobby的不行 好烦啊∠( ᐛ 」∠)＿【一二章太棒！

把自己啃不懂的书打四颗星已经很给面子给Eco了吧。。貌似他在语言学里是大神一样的存在...今天一连啃他三本书，不信一点收获都没有 :'(

eco真的是 掉书袋都掉的这么可爱 一副“你们怎么就是不听我说呢口亨我和你们讲啊blablabla”的架势 可是一说到自己的书就snobby的不行 好烦啊∠( ᐛ 」∠)＿【一二章太棒！

把自己啃不懂的书打四颗星已经很给面子给Eco了吧。。貌似他在语言学里是大神一样的存在...今天一连啃他三本书，不信一点收获都没有 :'(

艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向，来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用，随着阐释的的隐喻化与神圣化，维吉尔的作品中也遭到过度诠释。（P62~63） 艾柯没有做详细说明，查了一下国内也暂无《飨宴》的译...  

“此处这所房子无味的很”[1] 最近桌上论文的残骸都不堆积了，全然抛却脑后，借光了自己的卡里的量又用完了学妹的，图书馆的书在桌上一迭着，蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿，[2]专攫小报...

接受美学极力强调接受者也既是读者的作用，虽然改变了以往的文本中心主义，但由此也导致一些矫枉过正的倾向，最明显的就是过度阐释的问题。 关于阐释的有限与无限的问题，论者甚多，个人觉得阐释是有界限的，至少在一定的语境下是有界限的。阐释的无限性是针对语境的无限性而言...  

接受美学极力强调接受者也既是读者的作用，虽然改变了以往的文本中心主义，但由此也导致一些矫枉过正的倾向，最明显的就是过度阐释的问题。 关于阐释的有限与无限的问题，论者甚多，个人觉得阐释是有界限的，至少在一定的语境下是有界限的。阐释的无限性是针对语境的无限性而言...  

接受美学极力强调接受者也既是读者的作用，虽然改变了以往的文本中心主义，但由此也导致一些矫枉过正的倾向，最明显的就是过度阐释的问题。 关于阐释的有限与无限的问题，论者甚多，个人觉得阐释是有界限的，至少在一定的语境下是有界限的。阐释的无限性是针对语境的无限性而言...