圖書標籤: 陳獨秀  語言學  中文  文字學  很想讀  文化  中國  aruni讀過   

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陳立夫願資助陳獨秀所作《小學識字教本》付梓，但要求更名為《中國文字基本形義》。陳獨秀拒絕，退迴預付款，並稱“自漢代起即稱語言文之學為小學，章太炎也以為小學之名不符，主張改稱語言文字學，脫瞭褲子放屁，何其煩瑣也！”

陳獨秀用大版本書在懟大小徐，正字訓是其次

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研究文字的形、音、义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问须从小学入手；现在学问的范围是广了，但研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。 ——摘自朱自清《经典常谈：说文解字一》 昔之塾师课童，授读而...  

而由这种乱改乱理解的现象看，我们便知此书对世人来说，大抵是钦其宝而莫名其器。大家推重陈独秀这个人，于是爱屋及乌，珍重其遗泽，都愿意为此书之流传做点事。其书之流传刊布史，便因此可以见人情之美，弥足珍贵，也可见陈先生在许多人心目中的地位。但学力不及，也可能出现...

而由这种乱改乱理解的现象看，我们便知此书对世人来说，大抵是钦其宝而莫名其器。大家推重陈独秀这个人，于是爱屋及乌，珍重其遗泽，都愿意为此书之流传做点事。其书之流传刊布史，便因此可以见人情之美，弥足珍贵，也可见陈先生在许多人心目中的地位。但学力不及，也可能出现...

而由这种乱改乱理解的现象看，我们便知此书对世人来说，大抵是钦其宝而莫名其器。大家推重陈独秀这个人，于是爱屋及乌，珍重其遗泽，都愿意为此书之流传做点事。其书之流传刊布史，便因此可以见人情之美，弥足珍贵，也可见陈先生在许多人心目中的地位。但学力不及，也可能出现...

研究文字的形、音、义的，以前叫“小学”，现在叫文字学。从前学问限于经典，所以说研究学问须从小学入手；现在学问的范围是广了，但研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。 ——摘自朱自清《经典常谈：说文解字一》 昔之塾师课童，授读而...