轻松习字

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出版者:第1版 (2007年8月1日)
作者:丁永康
出品人:
页数:23
译者:
出版时间:2007-8
价格:8.00元
装帧:平装
isbn号码:9787541532382
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 练字
  • 硬笔书法
  • 字体
  • 字帖
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  • 入门
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  • 教育
  • 汉字
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具体描述

自古以来,不管是文人墨客,还是一介书生,都把练一手好字当做自己的头等功课。现如今,我国的中小学生由于课业负担繁重,不可能像古人那样天天练习写字,再加上以电脑、手机为代表的高科技产品的日趋普及,“识字不会写字,落笔就是别字”的现象日益严重。为此,广大有识之士和家长大声呼吁:中国孩子不会写字的现状再也不能如此延续下去了!如何改变这一令人担忧的现状呢?还得用我们老祖宗的好办法:临摹字帖。临摹什么样的字帖呢?当然是书法和内容俱佳的字帖。为此,我们约请中国青少年通讯社写作指导委员会首席专家张伯华先生为我们编写内容,特邀人民教育出版社新课标语文教材推荐书法家丁永康先生执笔亲书,推出了这套字体优美、书写规范、实用性极强的字帖——《轻松习字》丛书。我们根据初中阶段的学习特点和考试大纲,设置了“读读写写”、“词义辨析”、“佳句品读”、“中考名句积累”、“经典名言(谚语)”等栏目,其目的是让同学们在练字的同时,积累词汇,辨析词义,咀嚼中考中常见的古诗文名句和名言、谚语。无论是中考应试,还是陶冶身心,这都是大有裨益的。俗话说: “宇如其人。”字,是一个人的“第二面孔”。同学们没有一个是不爱美的,没有一个不在出门前好好照照镜子,打扮打扮自己,可你要知道,这只是在打扮自己的“第一面孔”啊!假如你懂得了这一道理,有一颗真正懂美、爱美的心,那就每天练练字吧,从这本字帖开始……

《笔墨丹青:中国传统书画艺术的千年流变与审美意蕴》 一、引言:凝固的时光与流动的生命 中华文明五千载,书画艺术无疑是其中最为璀璨夺目的瑰宝之一。它不仅是视觉的艺术,更是哲学思考、人格精神与时代脉络的深度交融。本书《笔墨丹青》并非描摹简单的技法教程,而是致力于构建一座连接古今、贯通中西的桥梁,深入剖析中国传统书画艺术自萌芽、发展至鼎盛,乃至在近现代转型过程中的内在逻辑、美学追求及其深远的历史文化意义。我们将带领读者穿越时空,领略那份独属于东方的“气韵生动”与“笔墨精神”。 二、源头活水:从岩画陶器到篆隶的雏形 中国书画的源头,深埋在远古的岩洞与彩陶之上。第一部分将追溯至新石器时代的刻符与图画,探讨原始人类如何通过符号表达对世界的认知,这便是书画一体的最初胚胎。随后,我们将聚焦于商周青铜器上的铭文——金文。金文的结构之美、线条之雄浑,已经初步展现出“书”作为独立艺术形式的潜力。 重点内容将落在秦汉时期文字形态的统一与隶变上。隶书的形成,标志着线条的装饰性与实用性的初步分离,为后世楷书、行书、草书的最终确立奠定了关键的结构基础。这一时期的书风变化,实则反映了中央集权社会对规范化、秩序感的追求。我们还会简要探讨西汉马王堆帛画的出现,揭示早期绘画中人物、神怪题材的神秘主义色彩与精湛的设色技巧。 三、确立格局:魏晋风骨与唐宋气象的辉煌 魏晋南北朝时期,是中国艺术史上一次伟大的精神觉醒。在玄学清谈之风的影响下,士人阶层开始将个体生命体验融入艺术创作。王羲之,这位“书圣”,他的行草书如行云流水,将书法提升到了一种抒发性灵的哲学高度。本章将细致分析其“中锋用笔”的奥秘及其对后世“妍美”书风的深远影响。 唐代,国力强盛,书风也随之雍容大气,法度森严。楷书的典范欧阳询、颜真卿、柳公权各自形成了鲜明的风格体系,它们不仅是书法的楷模,更是盛唐气象、忠义精神的载体。在绘画方面,阎立本、吴道子将人物画推向巅峰,尤其是吴道子的“吴带当风”,体现了线条对体积和动态的精准捕捉能力。 进入宋代,文人画思潮开始勃兴,绘画不再仅仅是“界画”式的精细描摹,而是注重抒发“胸中丘壑”。苏轼提倡的“意在笔先”,强调画作是画家主观精神的投射。宋徽宗赵佶的瘦金体,便是将皇帝的审美趣味、道家的空灵之感融入笔墨的极致体现。这一部分将着重探讨宋代“理学”背景下,士大夫如何通过水墨媒介实现内心的精神自洽。 四、笔墨的哲学:元明清的传承、创新与融合 元代,由于蒙古人的统治,汉族知识分子退隐山林,书画艺术迎来了更纯粹的“文人化”阶段。元四家(黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙)的出现,标志着山水画彻底摆脱了院体画的约束,以写意、枯淡、萧疏的笔墨语言,寄托亡国的忧愤与归隐的志趣。倪瓒的“一笔不乱”,便是这种极简哲学的极致体现。 明代,书风渐趋妍丽,但同时也出现了对晋唐传统的强力回归。董其昌提出“南北宗论”,将山水画的流派进行了梳理和划分,这套理论框架至今仍影响着我们对中国画史的认知。 清代,宫廷艺术与民间艺术并行发展。以“四王”为代表的正统派,致力于集古之大成,追求笔墨的精微和古韵的复原。而“四僧”(八大山人、石涛)则以强烈的个性和叛逆精神,用充满张力的笔触和大胆的造型,表达对传统束缚的反抗。石涛“我自成家”的宣言,为后世的艺术创新提供了强有力的精神支撑。 五、技法探微:线条、墨色与空间的对话 本书的第四大板块,将聚焦于书画艺术的“技术本体论”。 关于书法:我们将细致解析“十八般兵器”——永字八法,探讨点、横、竖、撇、捺等基本笔画在不同书体中的形态变化与内在力度。重点阐释“提按顿挫”如何控制墨色的浓淡干湿(涨墨、飞白),以及如何通过间架结构(如欧体的险劲、颜体的端庄)实现气势的连贯。 关于绘画:我们将深入探讨中国画的核心要素——“墨分五色”。从焦、浓、重、淡、清的层次变化,到皴法(披麻皴、斧劈皴、荷叶皴)对面貌的塑造,再到点苔的韵味。我们还将分析“留白”的艺术——中国画中“计白当黑”的空间处理,如何营造出“虚实相生”的无限意境,实现“计不尽而意无穷”的审美效果。 六、时代的转折:近现代书画的挑战与新生 晚清至民国,西方文化的冲击使得中国传统书画面临前所未有的挑战。这一部分将讨论海派(吴昌硕)、岭南画派(高剑父、陈树人)如何融合篆刻、西洋写实技法与传统水墨,探索新的生命力。 徐悲鸿提倡的写实主义与传统笔墨的结合,以及齐白石对民间艺术的吸收与升华,都代表了传统艺术在现代语境下的顽强适应。最终,我们将探讨当代艺术家如何在继承传统的同时,应对全球化语境下身份认同与艺术表达的新课题。 七、结语:永恒的文化基因 《笔墨丹青》旨在揭示,中国书画不仅是纸上的图案,更是中华民族精神气质的视觉载体。从甲骨的契刻到宋元的写意,那份对自然秩序的敬畏、对人格完善的追求,以及对线条力量的极致把握,构成了我们文化基因中不可磨灭的一部分。本书期望能激发读者对这门古老艺术更深层次的理解与热爱。

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读后感

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用户评价

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说实话,我很少对那种过于“心灵鸡汤”的书籍感冒,尤其是关于“艺术与人生”的论述,常常流于空泛。然而,《墨痕之外的哲思》却以一种极其内敛和克制的方式,触及了艺术创作中最核心的精神内核。这本书的叙事方式非常独特,它不像传统的美学著作那样大段论述,而是通过截取一系列古代文人墨客的零散日记、信札片段,来串联起他们对于“道”与“器”的思考。比如,书中引用了一段关于某位大书法家晚年创作状态的描述,那段文字极其简短,却通过对当时环境光线、心情波动的细腻捕捉,将那种“物我两忘”的境界描绘得淋漓尽致。作者的语言像散文,又带着诗意,读起来节奏感极强,你会不自觉地被拉入那个特定的时空背景之中。它探讨的不是如何写得更好看,而是“为何要写”以及“写的时候应该处于何种状态”。对于我这种常常在日常琐事中迷失创作初衷的人来说,这本书像是一剂清醒剂,提醒我艺术的价值最终在于对生命体验的提炼与表达。它没有提供任何具体的练习方法,但它提供的精神滋养,可能比一千张习字帖都来得更有力量。

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我最近迷上了研究古代碑帖的拓片,总觉得原碑上的神韵在影印本中丢失了太多。因此,当我拿到《金石拓本的秘密》时,简直不敢相信自己的眼睛。这本书的出版方显然在制作上投入了巨大的心血。它收录了大量高分辨率的碑帖拓片高清扫描图,某些细节,比如刀刻的崩裂痕迹、纸张的纤维纹理,都清晰到令人震撼。作者的行文风格极其严谨,带着一股老派学者的沉稳劲儿,他没有过多渲染艺术性,而是专注于技术层面的分析。比如,他详细对比了“宋拓”、“明拓”在用墨和拓印手法上的差异如何影响了我们对原碑的认知,这对于我们这些希望真正“读懂”碑刻的人来说,是极其宝贵的资料。书中还穿插了许多关于古代拓工的轶事和他们使用的工具介绍,让原本冰冷的考古资料变得有血有肉起来。我花了一个下午的时间,对照着书中的图例,反复摩挲着自己手头的拓本,忽然间,那些曾经模糊不清的笔画边缘,似乎都有了新的生命。这本书更像是一本工具书和研究手册的完美结合体,它引导你从更技术、更纯粹的物质层面去重新审视和触摸那些沉睡了千年的文字印记,读完后,我对手中的每一张拓片都多了一份敬畏与珍惜。

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这本新出的《笔墨间的禅意》简直是为我这种对手写字毫无天赋的人量身定做的。我一直很羡慕那些能写出一手漂亮毛笔字的人,感觉那不仅是技巧,更是一种心境的体现。翻开这本书,首先吸引我的是它那几乎可以称得上是艺术品的排版和插图。印刷的纸张质感极佳,带着一种温润的手感,让人爱不释手。作者在介绍基本功的部分,没有用那种枯燥乏味的术语,而是用了很多非常生活化的比喻来解释运笔的力度和角度。比如,描述提按顿挫时,他竟然将其比喻为“在丝绸上行走与在沙滩上驻足的感受”,一下子就将抽象的技巧具象化了。我尤其欣赏它在书法史脉络梳理上的深度,它不仅仅是罗列了从篆隶到楷行的演变,而是深入探讨了每个历史阶段的社会思潮如何影响了书体的风格,读起来一点都不觉得累,反而像是在听一位资深且风趣的教授在娓娓道来。对于初学者而言,它提供了非常扎实的基础理论,但对于有一定基础的人来说,它提供的那些关于章法布局和墨韵变化的解析,更是令人茅塞顿开,让我对“意在笔先”有了更深层次的理解。这本书的结构安排非常合理,从理论到实践,再到作品鉴赏,层层递进,让人感觉每翻过一页,自己的“书法智商”都在稳步提升。

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这本书,暂且称之为《楷书的骨架与血肉》,更像是一次对结构美学的深度拆解,而不是一本传统的书法教程。它的视角非常独特,似乎完全跳脱了传统“描红”或“对临”的窠臼,而是从建筑学和人体结构学的角度来分析汉字楷书的内在逻辑。作者用大量的几何图形和透视线来剖析每一个偏旁部首的重心、平衡点和内在张力。比如,他分析“人”字结构时,会将其比作一个稳定的三脚架结构,强调笔画之间的相互支撑关系,而不是孤立地看待每一笔。这种分析方法对于理解为什么有些字“稳如泰山”,而有些字却“东倒西歪”有着极大的帮助。书中对“间架结构”的论述尤其精辟,它不仅仅告诉你“横要平,竖要直”,而是深入探讨了长短横、曲笔的处理如何服务于整体的气韵流动。阅读过程中,我感觉自己像是在学习一项精密仪器的组装技术,每一步都有明确的原理可循。它极大地满足了我对“为什么这样写”的好奇心,而不是简单地停留在“怎么写”的层面。这本书极大地拓宽了我对书法形式美的理解边界。

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我是一个对古籍修复和装帧工艺特别感兴趣的“边缘爱好者”,通常这类书籍要么过于学术化,要么就是只停留在浅尝辄止的介绍层面。《装帧的艺术与纸张的温度》这本书完全打破了我的固有印象。它以一种近乎工匠的细致,详尽地记录了从明清到民国时期不同装帧形制的演变及其背后的实用考量。作者似乎跑遍了全国的古籍修复实验室,收集了大量的实物案例。书中对“线装”的各个部件——封面纸、包角、书签的材料选择和制作工艺,都有近乎图纸般的精确描述。最让我震撼的是关于“书页修补”那一章,它详细对比了使用不同浆糊和不同年代的宣纸进行补洞修复后的效果差异,甚至能从修复痕迹判断出修复者的年代和风格倾向。这本书的图片质量非常高,很多都是文物原件的微距拍摄,可以看到纸纤维的交错结构。对于想了解书籍实体是如何在时间长河中被保存下来的读者来说,这本书是无价之宝。它让我们意识到,书籍不仅仅是内容载体,它本身就是一件凝聚了材料科学、手工技艺和时间痕迹的工艺品。

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