《摩奴法論》(舊譯《摩奴法典》)是印度教倫理規範的經典著作。作者摩奴托名於傳說中的人類始祖。全書分十二章。前半部分以婆羅門為主要對象論述印度教徒一生四個階段的行為規範;後半部分著重論述國王的行為規範即國傢的職能,主要講占全書四分之一篇幅的十八個法律。全部內容涉及個人、傢庭和國傢生活的各個方麵,諸如禮儀、習俗、教育、道德、法律、宗教、哲學、政治、經濟、乃至軍事和外交等等,構成以四種姓製度為基礎的印度封建社會的一個理論模式。兩韆多年來,《摩奴法論》曾經長期是印度教社會的法製權威,對於現代印度社會生活仍然具有廣泛而深刻的影響。近現代各國學者曆來把它當作研究古今印度社會的基本文獻。
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詳細看完並將書中關於布施的內容整理一遍。看完這本書再去看其他關於印度文化的書更能吃透一些。本書的標注特彆好,簡潔易懂。
评分舊版的樣子多好看,這新版設計真惡劣,不過沒有選擇瞭。前半洗腦賣瓜,後半繁瑣律規。我覺得其實婆羅門本身就很矛盾,地位又崇高又卑微,種姓製度裏的人多半活得很痛苦吧。其實想想都覺得痛苦,彆說真活在裏頭瞭。
评分मानवधर्मशास्त्र, 2010.8.8@野草
评分婆羅門晚年離傢而去,遁入林中,拋卻塵念。刹帝利以戰為生,裁決世事,守護百姓。拋開身份與種姓的“偏見”,其實這部法論賦予他們的職業與義務還是頗為神聖,文字間都流露齣來。
评分寫論文時翻瞭翻關於布施/施捨內容。種姓製度乃一毒瘤,全書每一個字都有毒。五顆星隻為緻敬譯者,關於內容我隻想吐口水。
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