中国方术概观, 相术卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:人民中国出版社

作者:李零

出品人:

页数:553

译者:

出版时间:1993-1

价格:16.95(精装22)

装帧:

isbn号码:9787800654497

丛书系列:中国方术概观

图书标签:

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中国方术概观：相术卷 引言：探寻中国古老智慧的镜面——相术的奥秘 在中国浩瀚的文化长河中，方术一直是一个充满神秘色彩却又极其重要的组成部分。它不仅仅是对天地万物运行规律的朴素认知，更是古人观察生活、洞察人心的智慧结晶。而在诸多种方术之中，相术无疑是最为引人注目、也最具普遍性的存在之一。相术，顾名思义，即通过观察事物的形态、纹理、气色等外在特征，来推断其内在的本质、未来的走向，以及吉凶祸福。它渗透在中国社会生活的方方面面，从帝王的权势延展到庶民的福祉，从国家的兴衰更迭到个人的命运浮沉，无不留下其深刻的印记。 《中国方术概观：相术卷》正是一部致力于系统梳理、深入剖析中国相术这一古老技艺的著作。本书并非空泛的神秘主义描绘，而是力图以严谨的学术态度，探究相术的起源、发展、流变，以及其背后蕴含的哲学思想、宇宙观和认识论。它旨在揭示隐藏在相术表象之下的深层逻辑，让读者得以窥见中国古人如何以一种独特的视角，理解世界，预测未来，并指导自身的生活实践。 第一章：相术的溯源与早期形态——从氏族图腾到文字符号 相术的根源可以追溯至人类文明的黎明。在早期氏族社会，人们对自然界充满了敬畏，并将自然的景象、动物的形态与自身的命运紧密联系。氏族图腾的崇拜，便是最早的“象形”崇拜，人们通过模仿图腾的形态，期望获得图腾的力量，庇佑部落的平安与繁衍。这种将外在形态与内在力量相联系的思维方式，是相术萌芽的土壤。 随着社会的发展，文字的出现为相术的发展提供了更具象化的载体。甲骨文、金文中大量的象形文字，本身就是对事物形态的抽象与概括。古人通过观察星辰的运行轨迹，将其与人间的事件相对应，形成了早期的天象占卜，这可以说是“天人感应”思想的雏形。而对动物、植物、山川河流的观察，也逐渐孕育出了更具体的相术实践。例如，观察动物的行为，预测狩猎的收成；观察植物的生长，判断季节的更替。这些早期的实践，虽然粗糙，却已经包含了相术最核心的“以形观物”的原则。 本章将重点探讨： 相术与原始宗教、巫术的关联： 分析早期相术如何与祭祀、占卜、巫术等活动相互交织，共同构成古代社会的精神支撑。 早期相术的实践形式： 梳理如骨卜、龟甲占卜、以及基于自然物象的早期观察方法，并考察其在古代社会中的应用范围。 “象”的意义与演变： 探讨“象”在古代中国哲学中的核心地位，以及从具体形态到抽象意义的转化过程，这对相术理论的形成至关重要。 第二章：形形色色的人体相——面相、骨相与手相的博弈 人是相术研究的中心。通过对面部、骨骼、手部等人体关键部位的细致观察，相术试图揭示一个人的性格、健康、运势乃至寿命。面相，作为最直观的相术表现形式，其研究历史悠久，内容也最为丰富。古人认为，面部五官的形状、比例、气色，甚至细微的纹理，都蕴含着丰富的信息。从额头的宽窄、眉毛的浓淡，到眼睛的神光、鼻梁的高低，再到嘴唇的厚薄，每一个细节都被赋予了特定的含义。 骨相，则更侧重于人体结构的先天禀赋。通过对外在骨骼的触摸和观察，相术家试图判断一个人的体魄强健程度、意志力强弱，以及潜在的健康风险。例如，骨骼粗壮者常被认为精力充沛，而骨骼纤细者则可能体弱多病。 手相，同样是中国相术中不可或缺的一部分。手掌的纹路（如生命线、智慧线、感情线）、丘位（如金星丘、月亮丘）以及手掌的形状、厚度，都被认为能够反映一个人的过去、现在和未来。手相的流变性也使得它成为一种动态的相术，可以随着人生的经历而有所变化。 本章将深入探讨： 面相学的理论基础： 详细阐述五官（眼、耳、口、鼻、眉）的相法，以及其他面部特征（如额头、颧骨、下巴、法令纹）的解读要义。 骨相学的应用： 介绍通过观察头骨、肩背、四肢等骨骼形态，来判断一个人身体素质、性格特质和潜在疾病的方法。 手相学的奥秘： 详尽解读掌纹（生命线、智慧线、感情线、事业线等）的象征意义，以及手丘、手型（如斗、箕）与个人命运的关系。 体相与五行、星宿的对应： 考察人体形态如何被置于中国传统的五行学说和星宿观念之下，以期建立更宏观的预测体系。 第三章：天地万物的镜鉴——宅相、器物相与地理相 相术的观察对象并非仅限于人体，而是延展至天地万物。古人相信，居住的环境、使用的器物、乃至山川河流的地理形态，都可能与居住者的命运产生关联。 宅相，即风水相术，是相术中极为重要且影响深远的分支。它研究房屋的选址、布局、朝向，以及周围环境（如山、水、路、建筑）与房屋的相互关系，旨在通过改善居住环境来趋吉避凶。一个好的宅相，被认为能为居住者带来健康、财富和事业的兴旺。 器物相，虽然不如宅相那样广为人知，但在古代社会中也占有一席之地。古人认为，器物的材质、形状、纹理、甚至使用痕迹，都可能反映出其主人的品性、境遇。例如，一把锋利的宝剑可能象征着武将的勇猛，一件古朴的铜鼎则可能代表着家族的底蕴。 地理相，更是将相术的视野拓展到宏观的地理层面。通过观察山脉的走向、河流的形态、土地的颜色和质地，相术家试图判断一个地域的兴衰、物产的丰歉，甚至政治格局的变迁。古代的帝王选址、都城规划，往往都深受地理相的影响。 本章将着重分析： 宅相（风水）的核心原理： 探讨阴阳、五行、八卦等风水理论，以及龙、穴、砂、水、山、向等基本概念。 常见风水布局与化解方法： 介绍不同户型、不同方位的风水优劣，以及针对各种风水煞气的化解之道。 器物相的文化内涵： 考察古人如何通过观察器物的“形”、“质”、“声”、“色”来判断人与物之间的联系，以及其在鉴赏、收藏中的应用。 地理相与国运、地脉： 探讨地理环境如何被视为影响一个地区、一个民族甚至一个国家命运的关键因素。 第四章：相术的哲学底蕴与认识论——天人合一与整体观 任何一种古老智慧的形成，都离不开其深厚的哲学根基。《中国方术概观：相术卷》认为，中国相术之所以能够历经千年而不衰，其核心在于它与中国传统哲学思想的高度契合，尤其是“天人合一”和“整体观”的理念。 “天人合一”思想认为，人与自然，乃至宇宙万物，并非孤立存在，而是相互联系、相互影响的整体。人的命运与自然界的运行息息相关，通过观察自然的规律，可以推知人事的吉凶。相术正是这种思想在实践层面的具体体现。 “整体观”则强调，任何事物都不能孤立地看待，而应将其置于一个更大的系统之中去理解。相术在观察人体时，不仅关注局部，更注重各部分之间的比例、协调以及与整体气色的统一。在观察环境时，也注重山、水、建筑等要素之间的相互关系。 此外，相术还体现了中国哲学中“形而上”与“形而下”的统一。它以“形”（外在形态）为起点，却不局限于“形”，而是追求探知“形”背后的“神”（内在本质、精神气质）和“数”（内在规律、命运轨迹）。 本章将深入探讨： 相术与“天人合一”思想： 分析天象、地理、人体之间如何被视为相互呼应的整体，以及“感应”在相术中的作用。 相术中的“整体观”： 考察相术如何强调局部与整体的和谐统一，以及“辨证”在相术中的应用。 “形”与“神”、“数”的辩证关系： 揭示相术从外在形态推断内在本质和命运规律的认知过程。 相术的宇宙观与人生观： 探讨相术如何构建一种与自然秩序相协调的宇宙观，以及一种顺应命运、积极进取的人生观。 第五章：相术的现代解读与价值——古老智慧的传承与创新 尽管科技飞速发展，相术在现代社会中依然具有一定的生命力，其价值也值得重新审视。相术并非简单的迷信，它在一定程度上反映了人类对未知的好奇，对自身命运的关注，以及对和谐人居环境的追求。 从心理学角度看，相术中的一些观察方法，如对面部表情、肢体语言的解读，在一定程度上与识人、洞察人心的技巧相通。从环境心理学角度看，风水理论中关于人与环境相互作用的探讨，也为我们提供了一些关于如何营造舒适、宜居的生活空间的重要启示。 《中国方术概观：相术卷》在总结相术的理论与实践的同时，也呼唤对相术进行更科学、更理性的审视。我们应借鉴相术中积极的哲学思想和对人与自然关系的深刻洞察，剥离其中不符合现代科学的糟粕，发掘其在人文关怀、环境意识、甚至人生智慧等方面的现代价值。 本章将尝试： 相术的心理学解读： 分析相术中关于性格、情绪、人际关系等方面的观察，并尝试与现代心理学理论进行对话。 相术与人居环境： 探讨风水理论中关于空间布局、自然环境利用等方面的合理性，以及其对现代建筑、城市规划的启示。 相术的文化传承与创新： 讨论如何在现代社会中，以一种健康、理性、有益的方式传承和发展相术的智慧。 批判性继承与科学观照： 强调对相术进行辨别、扬弃，使其更好地服务于当代社会，而不是成为盲目迷信的工具。 结语：以智慧之镜，照见人生百态 《中国方术概观：相术卷》如同一面古老的智慧之镜，它映照出中国古人对生命、对自然、对宇宙的深刻思考。通过对相术的系统梳理与深入剖析，本书旨在帮助读者理解这一古老技艺的起源、发展、理论体系及其文化内涵。我们希望，通过此书，读者不仅能对中国相术有一个全面而深入的认识，更能从中汲取智慧，以更开阔的视野、更深刻的洞察，去理解人生的种种可能，去认识我们与世界之间错综复杂的联系。相术，或许无法完全预知未来，但它所蕴含的观察之道、思维方式，以及对生命的热爱与尊重，定能为我们的人生旅途，增添一份古老而隽永的光彩。

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这本书的结构编排展现出了一种清晰的逻辑脉络，它并非简单地罗列各种方术的表象，而是试图构建一个系统的框架，从宏观的概念界定到具体的应用细则，层层递进。作者在处理不同流派之间的异同点时，展现出了极高的中立性和客观性，避免了主观偏见对历史事实的扭曲。我特别欣赏其中对于某些关键概念的溯源分析，那种抽丝剥茧、深入本质的探讨，让人在理解术语的同时，也洞悉了其背后蕴含的时代思维模式。但稍感遗憾的是，在某些交叉领域，如将不同地域或不同时期的相术理论进行横向对比的深度分析上，略显保守，如果能加入更多的比较性研究，使读者能更直观地把握这些术语在历史长河中的演变轨迹，那么这本书的学术价值将更上一层楼。

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从内容实用性的角度来审视，这本书更像是一部详尽的百科全书，它倾向于记录和描述“是什么”以及“如何流传”，而非侧重于教授“如何做”的即时操作指南。它详尽地记录了各种理论的原始样貌、主要观点以及相关的历史背景，为研究者提供了坚实的资料基础。但对于那些怀揣着某种实践目的的普通读者来说，可能会在读完之后产生一种“意犹未尽”的感觉，因为书中对实际操作细节的描述往往是片段式的，需要读者自行去整合或寻找补充材料。这使得本书的定位非常明确，它是一部研究者案头必备的参考书，而非一本面向大众的入门手册。可以预见，未来如果能配上一本专注于案例解析和操作演示的配套读物，那将是更完美的组合。

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这本书的出版，无疑是对这一冷门研究领域的一次重要贡献，它填补了现有文献中关于此主题系统性梳理的空白。从浩如烟海的古代典籍中，作者提炼出精华，并以一种相对整合的方式呈现出来，这种工作量的巨大是常人难以想象的。它成功地为后来的学者和爱好者提供了一个坚实的起点和可靠的参照系。尽管在个别章节的论述深度上略有起伏，某些段落略显单薄，但总体而言，其广度和严谨性足以让人肃然起敬。这本书的出现，让我们得以更清晰、更全面地审视中国传统文化中这一脉络的复杂图景，它不仅仅是一本书，更像是一扇通往古代思维世界的稳定之门，值得所有对传统文化抱有好奇心和探究精神的人细细品味。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面那一抹深邃的墨黑与烫金的纹饰相互映衬，透露出一种古朴而神秘的气息，让人在拿起书的那一刻，仿佛就已经踏入了一个被时光尘封的知识殿堂。内页的纸张质地也很有讲究，触感温润，油墨的清晰度和排版布局的疏密得当，都体现了出版方在制作上的用心。尤其是那些复杂图表的呈现，线条干净利落，标识清晰，即便是初次接触这类主题的读者，也能相对轻松地理解其结构。不过，我个人认为，如果能在章节的过渡部分，增加一些更具艺术感的插图或留白设计，或许能进一步增强阅读的节奏感和沉浸体验。整体来看，这本书在物理层面上，已经成功地塑造了一种值得珍藏的“器物感”，让人愿意把它摆在书架上，时常摩挲把玩。

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阅读体验上，这本书的文字功底相当扎实，作者的叙事风格偏向于严谨的学术考据，大量引用了古代典籍中的原句和注释，这种处理方式极大地提升了内容的权威性和可信度。对于那些追求文献溯源的读者来说，这无疑是一笔宝贵的财富。然而，这种深度考据的风格也带来了一个挑战：对于知识体系尚浅的入门者而言，初读时可能会感到一定的晦涩和门槛。很多术语的解释需要读者具备一定的古汉语基础，或者需要不断地在书中来回翻阅对照，这在一定程度上减缓了阅读的流畅性。我期待未来能看到更多结合现代语言进行阐释的导读版本，这样或许能更好地架起传统知识与当代读者之间的桥梁，让这些古老的智慧能够被更广泛的人群所接触和理解。

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所谓相术，可不单单相人哟。。千里良驹也得有伯乐

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就是字体有些小

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所谓相术，可不单单相人哟。。千里良驹也得有伯乐

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所谓相术，可不单单相人哟。。千里良驹也得有伯乐