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☆☆☆☆☆

出版者:Continuum

作者:Norbert Elias

出品人:

页数:264

译者:

出版时间:2001-10-15

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780826413727

丛书系列:

图书标签:

• 社会学
• 埃利亚斯
• society
• individual
• 英文原版
• 社会理论
• 社会
• 个人主义
• 社群
• 身份认同
• 人际关系
• 现代社会
• 文化
• 哲学
• 心理学
• 行为科学

个人主义的悖论：个体、社群与现代性 作者：[此处留空，请自行填充一位虚构或真实的社会学家/哲学家姓名] 出版社：[此处留空，请自行填充一家虚构或真实的学术出版社名称] --- 内容简介 本书深入探讨了“个体”这一概念在现代社会结构中经历的深刻演变、张力与重塑。它拒绝将个体视为一个静止不变、完全自主的实体，而是将其置于一个由文化规范、经济结构、技术进步和社会关系编织而成的复杂网络之中进行考察。全书旨在揭示，我们所珍视的“独立自主”的个体性，如何在与“社群”、“集体”乃至“数字场域”的持续互动与冲突中得以形成、维护，有时甚至是被迫形塑。 第一部分：现代性的黎明与个体性的诞生 本书开篇追溯了西方思想史上“个体”概念的哲学根基，从启蒙运动对理性主体的颂扬，到工业革命对传统社群纽带的瓦解。作者首先聚焦于中世纪晚期至文艺复兴时期，当经济活动的重心开始从基于血缘和土地的庄园转向新兴的城市和行会时，个体意识是如何萌芽的。 第一章：从“角色人”到“自我人”的断裂 本章细致剖析了身份认同的转变。在前现代社会，一个人的身份主要由其所属的家族、行会或宗教团体所赋予和定义——他是“某某的儿子”、“某某行会的成员”。而现代性的早期阶段，催生了对内在经验、个人良知和私人领域的强调。社会契约论的兴起，尤其卢梭笔下对“公意”与“私意”的区分，为个体权利的理论奠定了基石。然而，作者指出，这种“解放”往往伴随着巨大的心理成本：个体必须独自面对存在的虚无和选择的重负。 第二章：资本主义的逻辑与原子化趋势 在对马克思和韦伯的经典论述进行批判性继承的基础上，本章重点探讨了市场经济如何系统性地将社会关系“货币化”和“抽象化”。劳动力的商品化，意味着个人价值必须通过市场上的成功（或失败）来衡量，这加剧了社会成员之间的竞争性分离。作者援引了大量19世纪末城市研究的案例，展示了城市空间的物理结构——拥挤却疏离的公寓楼、匿名的街道——如何固化了社会原子化的体验。个体成为一个在公共领域高效运作的“经济主体”，但在私人领域却日益感到孤立。 第二章的延伸：法律框架下的自由与限制 本节探讨了法律和政治哲学如何试图调和个体自由与社会秩序的需求。从洛克的自然权利到康德的绝对命令，法律体系试图通过保障私有财产和言论自由来巩固个体的边界。然而，作者强调，法律文本的普适性往往掩盖了在实际执行中存在的阶级、性别和种族差异，揭示了“普世个体”概念的历史局限性。 第二部分：异化、疏离与社会凝聚力的危机 本书的第二部分转向了20世纪社会学对现代个体生存状态的深刻忧虑，着重分析了技术、大众文化和官僚化对主体性的侵蚀。 第三章：现代生活的节奏与神经衰弱 西梅尔关于大都会的文章是本章的核心出发点。作者扩展了对“漠不关心”作为一种生存策略的分析，认为在信息过载和刺激泛滥的环境中，个体必须发展出一种防御性的情感麻木才能应对日常生活的强度。这种防御机制，虽然在技术上是成功的，却导致了深刻的社会情感饥渴。本章还引入了当代神经科学的发现，探讨了持续的社会比较（如社交媒体出现前的早期大众传播媒介）如何影响个体对自我价值的内部评估。 第四章：大众文化中的“被制造的个体” 面对消费主义的崛起，本章深入剖析了广告、媒体和时尚如何建构了一种“理想的个体形象”。个体性不再是内在探寻的结果，而是一系列可购买、可展示的符号的集合。作者批判性地分析了“自我实现”如何被简化为“自我消费”，以及这种循环如何阻碍了真正深刻的、反思性的自我构建。被期望“与众不同”的压力，反而迫使个体趋向于遵循主流的“非主流”范式。 第五章：技术中介下的社会连接与断裂 本章将分析的焦点投向了20世纪后期的技术飞跃，特别是电子通信技术的发展。作者探讨了电话、广播如何初步改变了人与人之间的在场感和距离感。个体被赋予了更广阔的连接能力，但这种连接往往是单向的、缺乏物理接触的深度承诺。这为后来的“超连接但孤立”的数字时代埋下了伏笔，即个体在理论上可以连接全世界，但在实践中却发现自己被困在了一个由算法筛选的、回音室效应显著的“定制化孤岛”中。 第三部分：反思与重构：社群主义的回响 在批判性地审视了现代个体性的脆弱性之后，本书的最后一部分转向了对社会连接的重建尝试，尤其关注社群主义（Communitarianism）思潮以及新的集体实践。 第六章：重访“我们”：从集体主义到相互依赖 作者认为，对纯粹个人主义的过度强调导致了公共生活领域的萎缩。真正的社会活力并非存在于个体的对立面，而是存在于个体间有意义的、非工具性的关联之中。本章考察了地方性组织、志愿服务以及非正式互助网络中展现出的“重新嵌入”的努力。重点不在于抹杀个体差异，而在于重新确立个体福祉与社群健康之间的相互依赖关系。 第七章：伦理责任与主体性的扩展 本书以对伦理责任的探讨收尾。作者主张，个体性只有在承担起对“他者”的责任时才能获得真正的充实感。这种责任感超越了法律义务，进入了道德和关怀的领域。面对全球性的环境危机、政治极化等议题，个体必须超越狭隘的自我利益计算，承认自己作为更大生态和历史进程的一部分。最终，本书提出一个挑战：真正的现代个体，不是那个完全独立、不依赖他人的原子，而是那个能够清醒地认识到自身依赖性，并主动选择如何承担这些依赖性带来的义务和潜能的行动者。 --- 读者群体 本书适合社会学、哲学、政治科学、文化研究领域的研究者、学生，以及所有对现代社会中“自我”的本质、社会连接的意义以及个体在复杂世界中如何定位的普通读者。它提供了一种审慎而深入的视角，挑战我们对个人自由的固有假设，并引导我们思考一个更具责任感和相互联系的未来。

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这本书是敬爱的罗卡老师在上社会学理论专题时给我们免费印发的资料，只节选了英文和中文的第一章，也就是个体的社会。译林出的《个体的社会》共三个章节，除了这一章之外还有另外两章。不过这次偷懒，只是把中文的第一章看完了，虽然中文翻译的很烂，但是埃利亚斯的思想还是让...

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这本《The Society of Individuals》的出版，无疑在当前的阅读版图上投下了一颗重磅炸弹。我得说，它的开篇着实让人眼前一亮，作者以一种近乎手术刀般精准的笔触，剖开了我们习以为常的“集体”概念。书中对个体如何在日益复杂的社会结构中找到自己的立足点，进行了极其深入且发人深省的探讨。那种感觉，就像是作者手里拿着一束强光，毫不留情地照亮了我们习惯性忽略的角落——那些关于自主性、边界感以及身份认同的微妙拉扯。我尤其欣赏它处理复杂概念时所展现出的那种克制而又充满力量的语言风格。它并非那种贩卖廉价鸡汤的读物，相反，它要求读者付出极大的智力投入去跟进作者的论证链条。读到中间部分，关于“非对称性互动”的章节，简直让人拍案叫绝，它挑战了许多社会学教科书里那些陈旧的二元对立思维模式。这本书的价值在于，它不仅描述了现象，更试图构建一套可以被应用于理解当代社会政治和人际关系的理论框架。如果你期待的是轻松的消遣，那么这本书可能会让你感到有些吃力，但如果你渴望的是思想的碰撞和心智的拓展，那么，恭喜你，你找到了下一本让你彻夜难眠的好书。

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说实话，我对这本书的情感是爱恨交织的。从积极面来看，作者对个体经验的细致描摹，简直达到了令人发指的地步。他似乎能洞察到一个人在面对抉择时的所有细微的心跳和犹豫。这种对内在世界的捕捉，使得全书充满了强烈的生命力，而不是干巴巴的理论堆砌。但是，我不得不指出，全书的论证过程常常显得过于冗长和循环，有些段落的中心论点似乎在一开始就已经被清晰地表达出来了，后续的展开更像是对同一概念的不同角度的反复打磨，虽然深度增加了，但阅读的趣味性却有所下降。我一度猜测，这可能是作者为了确保其理论的“无懈可击”而故意为之，但这对于习惯了高效信息传递的现代读者来说，无疑是一种考验耐心的磨砺。总而言之，这本书更像是一部需要被“啃食”而非“吞咽”的作品，它的回味悠长，但过程却布满了荆棘。它要求你慢下来，甚至停下来，与作者进行一场漫长的辩论。

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天呐，我简直不敢相信自己读完了这本书！我的感受是极其复杂和矛盾的。从叙事节奏上来说，它就像是一场漫长而艰辛的攀登，时而视野开阔，令人心旷神怡，时而又陷入浓雾弥漫的困境，让人几乎想放弃。这本书的文字风格非常多变，有时候会突然插入一些非常晦涩难懂的哲学典故，需要频繁地查阅注释，这对于追求阅读流畅性的读者来说，可能是一个巨大的障碍。然而，一旦你成功地穿越了这些语言的迷雾，你所获得的洞察力是无与伦比的。作者似乎对人类的内在驱动力有一种近乎偏执的迷恋，将“独特性”这个概念拆解得支离破碎，又以一种近乎炼金术的方式重新组合起来。我特别留意了后半部分关于“数字时代的异化”的论述，那段落的批判力度，简直可以和某些古典文学中的先知形象相媲美。它没有提供任何简单的答案，而是像一面冰冷的镜子，强迫读者直视自身的局限与矛盾。读完合上书的那一刻，我感觉自己对周围的世界多了一层厚厚的、带着反思色彩的滤镜，那种被“教育”的满足感，是其他任何快餐式读物无法比拟的。

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我必须承认，这本书的排版和字体选择给我留下了深刻的印象，那种设计感本身就在某种程度上预示了内容的先锋性。它不是一本“友好”的书，它更像是一个思想的竞技场，作者扮演着一个严苛的教练，不断地挑战读者的认知极限。我喜欢它那种大胆的跨学科引用，从行为经济学到后结构主义的论述，无缝衔接，这体现了作者广博的学识和极高的整合能力。然而，这种广博也带来了结构上的松散感，尤其是在过渡章节，有时候会让人感觉作者的思绪跳跃得太快，需要读者自己去填补那些未言明的逻辑空白。不过，正是这种“留白”，赋予了这本书极大的阐释空间。我最近在和朋友讨论书中关于“精英小圈子内部的同质化悖论”时，发现每个人都能从中提取出符合自己经验的独特理解。对我个人而言，这本书最大的价值在于，它提供了一套全新的词汇系统，去描述那些我们日常生活中感受到，却一直找不到准确标签的社会现象。它不是一本让你放松的书，而是一本让你时刻保持警觉的智力工具。

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这本书的语言密度极高，初读时就像是试图在没有氧气的环境下进行高强度的体育锻炼——呼吸困难，但又无法自拔。作者运用了大量的复杂句式和罕见的词汇组合，这无疑抬高了阅读的门槛，但也塑造了一种独特而高贵的阅读体验。我特别着迷于它对“拒绝被定义”这一主题的解构。它没有将“独立”理想化，而是冷静地揭示了追求绝对独立的代价——往往是更深层次的孤立。这种对理想主义的清醒审视，让这本书超越了许多同类作品。我个人强烈推荐给那些对“身份政治”感到疲惫，渴望寻找更坚实哲学根基的读者。它不是一本迎合市场趋势的作品，它有着清晰的、反潮流的知识分子立场。每当我合上书，我的思绪都会自动在书中的概念和现实生活中的情景之间建立联系，这种“学以致用”的即时反馈，是对我投入时间阅读的最大回报。这本书，与其说是一本书，不如说是一次彻底的心灵重塑训练。

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Finish reading Part 1 so far. My reading process goes more smoothly than I imagined. Elias discusses the inter-tangled individual-society relationships in an accurate, logical way with vivid analogies.

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评分☆☆☆☆☆

读的是老版本

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