菩提與無為－佛學三宗與道門五祕 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新自然主義

作者:陸錦川著

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2001年03月15日

价格:NT$ 300

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isbn号码:9789576964268

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好的，以下是为您量身打造的一份关于其他佛教与道教相关主题的图书简介，旨在深度探讨相关领域的思想精髓，避免提及您指定的书名《菩提與無為－佛學三宗與道門五祕》。 --- 佛土慧光，道脈玄機：跨越藩籬的哲思探索 卷首語：在覺醒與自然之間尋覓真諦 自古以來，東方哲學的兩大支柱——佛教與道家思想，便以其深刻的洞察力塑造了無數人的心靈世界。它們雖源流迥異，路徑不一，卻在追求生命本質、宇宙規律以及個體解脫的終極關懷上，展現出驚人的共鳴與對話空間。本書聚焦於兩大思想體系的核心流派與關鍵概念，旨在為讀者提供一條清晰的脈絡，領略其深邃的智慧，而非止步於表層的教條。我們將深入剖析佛法中關於緣起性空、萬法唯識的體悟之道，同時探討道家清靜無為、自然而然的生命哲學。這不僅是一次知識的梳理，更是一次心靈的洗禮。 --- 第一編：佛陀的覺悟之道——超越世俗的八正航程 佛教的源流，始於兩千五百多年前古印度釋迦牟尼的覺悟。本書將避開繁瑣的教派紛爭，聚焦於佛教哲學體系中最具攝受力的核心理念，探討其如何回應人類永恆的苦難問題。 一、緣起性空：萬物依存的底層邏輯 探究《般若經》乃至中觀學派的精髓，緣起性空並非虛無主義的宣告，而是對事物存在方式的精確描述。我們將解析「空」的概念，闡釋其如何作為一種超越對立（有與無、生與滅）的中道觀。這部分深入論述了「諸法因緣生」，如何理解萬事萬物皆依賴條件而生滅流轉，從而破除對「實我」的執著。從緣起論出發，我們將搭建起理解佛教形上學的基石。 二、唯識與心境的建構：認識自我的迷宮 轉向唯識學派的宏大建構，本書將詳細介紹「三界唯識，萬法唯識」的理論架構。通過對八識（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶）的層層剝繭，讀者將清晰認識到我們所感知到的「世界」是如何由識心所變現、所構築的。重點將放在阿賴耶識作為一切業力種子所依的地位，以及如何通過修習轉識成智，轉化生命藍圖，回歸本心清淨的途徑。 三、戒定慧的實踐：從修行次第到涅槃彼岸 佛教的終極目標在於止息輪迴，證得涅槃。本書將詳述戒、定、慧三學的相互關聯與層遞關係。戒是基礎，定是攝心，慧是洞見。我們將細緻描繪止觀禪修的入門方法，尤其側重於內觀（Vipassanā）的訓練，即如何清晰地覺察身心的無常變化，從而生起對實相的智慧了知。這部分旨在提供一條從理論到實踐，通往心靈自由的具體路徑。 --- 第二編：道門的玄妙之境——順應天性的生命之道 道家思想，以其對宇宙本源「道」的體悟和對生命個體「德」的彰顯，構成中華文化獨特的精神底色。本書將抽離後世道教的宗教外殼，回歸先秦時期諸子百家的自然哲學本源。 一、道的本體論與宇宙生成：先天地而生的偉大秩序 探討老莊哲學的開端，「道可道，非常道」的深刻意涵。我們將解構「道」作為宇宙萬物的總根源、不可名狀的實在本體。此「道」是無形無象卻又涵蓋一切的絕對存在。本書將引用《道德經》中關於「一生二，二生三，三生萬物」的描述，剖析道家對宇宙創生和自然規律的理解，強調其超越人格神信仰的宏大視野。 二、無為而治與自然而然：順應天性的處世哲學 「無為」是道家實踐哲學的核心。此處的「無為」絕非消極不作為，而是指順應事物本身的規律行事，不妄加干涉，不以人為的功利目的去扭曲自然趨勢。我們將深入分析「無為」在治國、修身兩層面的應用，闡釋「道法自然」的真義。通過對「不爭」、「知足」、「虛靜」等德行的探討，呈現一種與自然和諧共處的理想生命狀態。 三、樸素與歸真：個體生命的圓滿之道 道家強調「返璞歸真」。在社會化和知識積累的過程中，人如何保持內在的純樸與原始的生命力？本書將聚焦於「知足常樂」和「知止不殆」的智慧，探討如何通過簡化慾望、摒棄矯飾，回歸到最本真的自我狀態。這種對生命內核的追尋，是道家智慧在個體層面最為動人的體現。 --- 結語：智慧的交會點——心性修養的普世價值 儘管佛教強調出世的解脫，道家偏重入世的逍遙，但當讀者穿透語言和文化的表象，會發現兩者在核心關懷上殊途同歸：皆指向個體心靈的淨化與自由。佛教的觀照助人洞察虛妄，道家的順應助人安頓身心。本書的最終目的，是激發讀者在自身的生命實踐中，融匯兩大思想的精華，構建一個既有深刻洞察力，又懂得與世界和諧共處的圓融人生觀。這是一場橫跨千年，深入內在的求真之旅。 ---

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老实说，我之前涉猎过不少关于中国哲学史的通史类书籍，大多都是横向铺陈，对不同学派的细微差别往往一笔带过。这本书的独特之处，恰恰在于它深度的聚焦和精妙的对比。它没有试图包罗万象，而是紧紧围绕着“佛学三宗”与“道门五秘”这两大板块进行深挖。这种专注性使得作者能够对不同体系中的关键术语、核心教义的演变脉络进行细致入微的剖析，例如，某一个概念在禅宗和天台宗中如何产生侧重差异，或者某个道家术语在不同流派间的诠释异同。这种横向的比较和纵向的溯源，极大地帮助我建立起一个清晰的知识框架，看清了看似并行的两条河流，实则在某些深层哲学基础上有微妙的交汇与张力。

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这本书的装帧设计简直是匠心独运，那种素雅中透着厚重的古典美，让人一眼就能感受到它内容的深度。我尤其喜欢封面那种留白的艺术处理，仿佛在邀请读者自行进入那片宁静的禅思之境。拿到手的时候，纸张的触感温润而细腻，即便是长时间翻阅，手指也不会感到疲乏。装帧的工艺显示出制作者对传统文化的尊重与敬畏，绝非市面上那些流于表面的快餐式出版物可比。光是捧着它，就好像已经开始了一场与古老智慧的对话。那种恰到好处的重量感，也让人觉得手中的分量十足，里面承载的知识必然是经过精心锤炼的。这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，摆在书架上，都能提升整个空间的文化氛围。每次打开它，都能从视觉和触觉上获得一种净化，为接下来的阅读做好心理铺垫，这种体贴入微的设计，足见出版方对读者的诚意。

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这本书的史料运用和引用考据功夫令人叹服，细节控表示极度舒适。我注意到作者在论述每一个观点时，背后都有扎实的文献支撑，无论是对早期佛教经典的翻译版本考证，还是对魏晋南北朝时期道教典籍的引用，都显得非常严谨和审慎。它不是空泛地谈论“中国智慧”，而是精准地定位到具体的历史时间点和文化语境中去解释这些思想是如何诞生、发展并相互影响的。这种扎实的学术功底，使得全书的论述具有无可辩驳的说服力。对于那些既追求思想深度，又重视学术规范的读者来说，这本书无疑提供了一个既富有启发性又不失严谨性的完美范本，让人可以放心地沉浸其中，吸收那些经过时间淘洗的珍贵智慧。

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我是在一个偶然的机会下接触到这类涉及佛道两家核心思想的著作的，原本还担心内容会过于晦涩难懂，充满了艰深的术语。然而，这本书的行文风格却出乎我的意料。作者似乎拥有将复杂概念抽丝剥茧的非凡能力，语言流畅，逻辑清晰，即便对于初涉佛学或道家理论的读者来说，也能循着作者的思路，一步步深入到核心要义之中。我特别欣赏它在阐述那些抽象的哲学命题时，会适时地引用一些生动的历史典故或生活化的比喻，让那些原本高高在上的“真理”瞬间变得触手可及，充满了人间的烟火气。这种润物细无声的教导方式，远比那些故作高深的学术论著来得有效和持久，让人在不经意间，思维境界便有所提升，读完后感觉心胸都开阔了不少。

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阅读此书的过程中，我有一个非常强烈的感受，那就是作者对于“体悟”而非仅仅是“记诵”的强调。全书的论述并不满足于对经典的字面解读，而是不断引导读者去思索这些理论在个体生命体验中的意义。例如，在探讨“空性”或“虚无”这些概念时，作者的笔触非常细腻，仿佛在描绘一种内在的觉醒过程，而非单纯的知识灌输。我感觉自己仿佛被带着进行了一次内观的旅程，每读过一章，都能反思自己日常生活中对事物和人际关系的执着与看法。这种互动式的阅读体验，让这本书的价值远远超出了学术研究的范畴，它更像是一本关于如何安顿心灵的实用指南，让人在喧嚣的现代生活中，找到一处可以沉淀自我的精神栖息地。

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