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大傢寫的文章，值得一讀。

時空兩隔，世易時移，讀不進是不是也正常？林語堂《與徐君論白話文言書》有意思，可惜沒找到電子版。編者趙誌偉先生是讀過書的人，難得。2013年9月3日-8日。

大傢寫的文章，值得一讀。

大傢寫的文章，值得一讀。

薈萃前賢舊文，可資今日之用，可照今日之人。

古今如一，中外不二。曾认为古人学国文应该毫无费力，但是我错了。实际上无论是清末之贤达，还是民国之俊杰，对于国文教育都是有所担忧的。 从西学渐开，到诸科学并学，再到英文必修。如何教好国文就被大家（和大家）所关注。 但是教育本来就是培养精英，而大众化的教育，必然...

編者趙志偉先生是讀過書的人，難得。只是時空兩隔，世易時移，我讀不進是不是也正常？呵呵。林語堂《與徐君論白話文言書》有意思，可惜沒找到電子版。這裏摘錄一段林漢達先生的妙喻。此前只知道林先生是《上下五千年》的編者，不曉得他也是教育家。 假如文字是礦工所用的鐵鋤...  

編者趙志偉先生是讀過書的人，難得。只是時空兩隔，世易時移，我讀不進是不是也正常？呵呵。林語堂《與徐君論白話文言書》有意思，可惜沒找到電子版。這裏摘錄一段林漢達先生的妙喻。此前只知道林先生是《上下五千年》的編者，不曉得他也是教育家。 假如文字是礦工所用的鐵鋤...  

古今如一，中外不二。曾认为古人学国文应该毫无费力，但是我错了。实际上无论是清末之贤达，还是民国之俊杰，对于国文教育都是有所担忧的。 从西学渐开，到诸科学并学，再到英文必修。如何教好国文就被大家（和大家）所关注。 但是教育本来就是培养精英，而大众化的教育，必然...

編者趙志偉先生是讀過書的人，難得。只是時空兩隔，世易時移，我讀不進是不是也正常？呵呵。林語堂《與徐君論白話文言書》有意思，可惜沒找到電子版。這裏摘錄一段林漢達先生的妙喻。此前只知道林先生是《上下五千年》的編者，不曉得他也是教育家。 假如文字是礦工所用的鐵鋤...