本书是作者第一部论文集。记录其从一个真诚的“正统马克思主义”分子，转向热诚的“新马克思主义”分子和最终弃马而去的心路历程。本书讨论“新马克思主义”中的人道主义思潮，人的尊严肯定，人类力量的颂扬，自由批判精神的推崇，以及韦伯理论的比较发展理论。并且讨论了西方“现代化理论”的渊源和概念架构。
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读后感
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用户评价
在我有限的阅读经历里，丁教授对西学的介绍和综合，算是少数的清楚明晰的，故而十分好读，没有时间读马克思、韦伯和帕森斯的，先读此书，可以作为先导和铺垫；不过最有趣的，其实是此书全部是80年代所作之文，从中颇能看出八十年代争论的问题和学说的变化……
评分在我有限的阅读经历里，丁教授对西学的介绍和综合，算是少数的清楚明晰的，故而十分好读，没有时间读马克思、韦伯和帕森斯的，先读此书，可以作为先导和铺垫；不过最有趣的，其实是此书全部是80年代所作之文，从中颇能看出八十年代争论的问题和学说的变化……
评分在我有限的阅读经历里，丁教授对西学的介绍和综合，算是少数的清楚明晰的，故而十分好读，没有时间读马克思、韦伯和帕森斯的，先读此书，可以作为先导和铺垫；不过最有趣的，其实是此书全部是80年代所作之文，从中颇能看出八十年代争论的问题和学说的变化……
评分在我有限的阅读经历里，丁教授对西学的介绍和综合，算是少数的清楚明晰的，故而十分好读，没有时间读马克思、韦伯和帕森斯的，先读此书，可以作为先导和铺垫；不过最有趣的，其实是此书全部是80年代所作之文，从中颇能看出八十年代争论的问题和学说的变化……
评分在我有限的阅读经历里，丁教授对西学的介绍和综合，算是少数的清楚明晰的，故而十分好读，没有时间读马克思、韦伯和帕森斯的，先读此书，可以作为先导和铺垫；不过最有趣的，其实是此书全部是80年代所作之文，从中颇能看出八十年代争论的问题和学说的变化……
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