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发表于2024-11-22
我们时代的伦理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
我们作为正人君子的自我形象总要接受怀疑主义、相对主义、虚无主义的拷问。许多人忧心忡忡,担心在一个诸神退隐的世界中,科学已揭下我们的面具,使我们显形为由基因所命定的生物:狭隘自私、党同伐异,或争强好胜、咄咄逼人。作者在本书中探讨了出生、死亡、幸福、欲望、自由等主要伦理问题,努力想说明人应该如何思考生活的意义;并提醒我们,应该对那些经常主导着道德论辩、事实上不过是诱人噱头的绝对原则保持怀疑。
作者
西蒙•布莱克本 剑桥大学哲学教授。之前任北卡罗来纳大学教堂山分校埃德娜•库瑞杰出哲学教授,1969至1990年任牛津大学彭布罗克学院研究员、导师。已出版作品包括《展开世界》(1984)、《牛津哲学词典》(1994)、《主导的激情》(1998),畅销书《思考》(1999)、《向善》(2001),以及《欲望》(2004)等。
序言作者
何怀宏 北京大学哲学系教授。主要学术著作有《良心论》、《世袭社会及其解体》、《选举社会及其终结》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》、《生命与自由》、《公平的正义》、《伦理学是什么》,另有散文作品集《若有所思》、《珍重生命》、《何怀宏散文》、《心灵瞬间》等,译著有《正义论》(合译)、《无政府、国家与乌托邦》、《伦理学概论》、《道德箴言录》、《沉思录》等。
又是一本给人许多以前没看到过的观点的书。
评分非常推荐中国的很多人读一读
评分学习了~
评分浅显易懂,但不能止步于此。
评分有点过时
《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”,而是“什么是道德”。选择杀一救百,就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标,这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出,而是从行动时就已经确定了的,而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...
评分《我们时代的伦理学》|电车难题的争议不在于“谁更道德”,而是“什么是道德”。选择杀一救百,就是选择了以“最大多数人的最大利益”为追求目标,这正是功利主义的道德观。而康德主义认为“善”不能从结果得出,而是从行动时就已经确定了的,而杀害无辜的人绝不是正义。选择杀...
评分序言 何怀宏 初学伦理学或只是想了解一下伦理学的人经常会向我提出这样一个问题:伦理学是难还是不难?但我自己其实也会对这个问题感到困惑,我开始学的时候是觉得不太难的。因为伦理学有这样一个特点:它不像其他许多社会科学的学科,比如经济学、心理学、法律学,其中充满...
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