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游戏的人

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[荷] 约翰·赫伊津哈
花城出版社
何道宽
2007-9
262
28.00元
平装
双狮译丛
9787536050686

图书标签: 游戏  人类学  文化  社会学  文化研究  赫伊津哈  游戏的人  荷兰   


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发表于2024-08-04

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图书描述

本书研究游戏在人类进化和文化发展中的重要作用。强调指出:游戏是文化本质的、固有的、不可或缺的、决非偶然的成分。

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著者简介

约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生于荷兰的格罗宁根(Groningen)。他是一位文化史学家,也是一位天才的语言学家。当他还在古典语言学校读书时,便掌握了阿拉伯语。1891年他入格罗宁根大学,改学文学和梵文,并以一篇论述古印度对剧的论文毕业。1905年他在格罗宁根大学获历史教授的职称,1915年,又在莱顿大学获同样职称。在《我的历史之路》这篇文章里,赫伊津哈概述了他的思想发展过程、他对纹章学和古钱学的青春般的热情、他的东方研究的失望、以及那本使他闻名于世的《中世纪的衰落》一书的概念,等等。极权主义思想的出现激发了他在《明天即将来临》一书中挺身捍卫西方文学和艺术,而是《游戏的人》中他又坚持了对先验价值的信念。1942年,赫伊津哈作为人质被德国占领军扣押,随后被禁闭在一个小村庄里。1945年,2月1日,在荷兰解放前夕,他以不屈不挠的精神就义。


图书目录


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用户评价

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文明植根于高贵的游戏之中,如果文明具有尊严和风范,它就不能忽略游戏成分。真正的文明需要公平游戏(fair play)和公正信仰(good faith),欺骗和败兴者毁坏的真是文明本身。

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游戏是文化本质的、固有的、不可或缺的、决非偶然的成分。

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荣誉的展示和对抗的抱负

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文明植根于高贵的游戏之中,如果文明具有尊严和风范,它就不能忽略游戏成分。真正的文明需要公平游戏(fair play)和公正信仰(good faith),欺骗和败兴者毁坏的真是文明本身。

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文明植根于高贵的游戏之中,如果文明具有尊严和风范,它就不能忽略游戏成分。真正的文明需要公平游戏(fair play)和公正信仰(good faith),欺骗和败兴者毁坏的真是文明本身。

读后感

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我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅,老师好帅,老师好帅。 男友一直认真地听着,静候我花痴完毕。 然后我就纳闷,我为什么觉得老师帅呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈? 我恍然大悟,觉得男朋友...  

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游戏先于文化,因为总是要先假定人类社会,文化才不充分地确定起来,而动物并不必等人来教它们玩自己的游戏。 游戏的主要特征: 1)自主(Free),实际上是自由的(Freedom); 2)游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别具一格的活...  

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