1956年12月第一版，1978年10月北京第二版第一次印刷
具體描述
讀後感
〖异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”——《聊斋·画皮》〗 读聊斋有三趣。 其一，文笔之清新洗练、生动传神，如嚼白饭、字字喷香； 其二，情节之千回百...
評分近日又读聊斋，产生新的感想。作者生活在明末清初，虽然写的是小说，但是艺术来源于生活，故事中细节反映的必然都是当时的社会生活。 在我们从小受的教育和今人写的书里，封建社会的妇女对自己的生活是很没有自主权的，是附属于男人的，是受压迫受欺负的。但是聊斋中的女人，虽...
評分近日又读聊斋，产生新的感想。作者生活在明末清初，虽然写的是小说，但是艺术来源于生活，故事中细节反映的必然都是当时的社会生活。 在我们从小受的教育和今人写的书里，封建社会的妇女对自己的生活是很没有自主权的，是附属于男人的，是受压迫受欺负的。但是聊斋中的女人，虽...
評分近日又读聊斋，产生新的感想。作者生活在明末清初，虽然写的是小说，但是艺术来源于生活，故事中细节反映的必然都是当时的社会生活。 在我们从小受的教育和今人写的书里，封建社会的妇女对自己的生活是很没有自主权的，是附属于男人的，是受压迫受欺负的。但是聊斋中的女人，虽...
評分读《聊斋》时，人们不只会被妖气所吓到，更从妖精的身上反射出人的种种丑恶嘴脸，妖精的执着和纯真，有时比那些伪善的人更可爱。借妖喻人的故事，每个国家都会有一些，大都篇幅不长，短小生动，寥寥几笔，刻画出天下万物芸芸众生。
用戶評價
“若旦旦而伐之，人且不堪，而況於鬼！”
评分選的這幾篇都還不錯，隻是太少瞭
评分父親的。
评分“若旦旦而伐之，人且不堪，而況於鬼！”
评分很小很小
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