太玄经

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出版者:上海古籍出版社
作者:扬雄
出品人:
页数:120
译者:
出版时间:1990-11-1
价格:1.85
装帧:平装
isbn号码:9787532508181
丛书系列:诸子百家丛书
图书标签:
  • 太玄经
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具体描述

好的,这是一份针对一本名为《太玄经》的书籍所写的、内容完全不涉及该书的详细图书简介。 --- 《尘封的星图:失落文明的航海日志》 作者: 艾登·瓦伦丁 译者: [此处留空,以保持文本的原始性] 出版社: 苍穹之眼文化 核心主题: 宏大史诗、早期星际航行、失落的符号学、环境适应性哲学。 --- 书籍简介 在人类文明的史册中,我们总是习惯于将目光聚焦于地球上的兴衰更迭,沉醉于既有的技术飞跃。然而,在那些被遗忘的深空坐标中,潜藏着一个更加古老、更加令人敬畏的故事——关于“奥瑞恩航队”的史诗。 《尘封的星图》并非一本传统意义上的科幻小说,它更像是一份被时间侵蚀、被宇宙尘埃打磨的考古报告,辅以第一手船员的私人日记和船载AI的碎片化记录。本书带领读者深入探索了公元前八千纪,一个远超我们想象中科技水平的文明——被称为“织梦者”的种族——他们如何掌握了跨越星系的“共振航行”技术,并启动了人类史上最宏大的一次星际迁徙计划。 第一部:起源的低语与最后的集结 故事始于奥瑞恩星系的一个被遗忘的边缘行星——塞里翁。这里的文明依靠一种奇特的生物电能系统维系着社会结构。随着母恒星进入衰变周期,织梦者们面临着一个终极选择:固守等待灭亡,还是勇敢地投入未知的黑暗。 本书细致入微地描绘了“大航海时代”的准备工作。这不仅是工程学的挑战,更是哲学和伦理的考验。航海家们必须在基因库中筛选出最适宜在不同重力环境和大气成分下生存的后代群体。引人注目的是,作者通过船载日志,展现了首席工程师卡西米尔在设计共振驱动器时所遭遇的伦理困境:驱动器的启动需要消耗巨大的星云能量,可能对附近的原始文明造成不可逆转的影响。这段描述,为后来的星际旅程奠定了沉重的基调。 第二部:穿越寂静的海洋——共振航行与符号学迷宫 奥瑞恩航队的真正考验,始于他们脱离母星系的那一刻。共振航行并非简单的空间折叠,它要求驾驶员进入一种与宇宙背景辐射频率高度同步的“心流”状态。 本书的精华部分,在于对“星图”的重新解读。这些星图并非基于可见光或引力波绘制,而是由一种早已失传的“七维几何符号”构成的。主角团中的语言学家,阿丽亚娜·雷恩,受命破译这些符号。她的研究揭示,这些符号不仅仅是导航坐标,它们本身就是一种记忆载体,记录了文明的兴衰、艺术的变迁,甚至是一种关于存在本质的辩证法。 在航行过程中,船队遭遇了“幽灵星云”——一片被认为是由纯粹的暗物质构成的区域。为了穿越此地,船员们不得不激活了船上最古老的备份系统,但这系统只能以一种基于情感波动的“替代语言”进行交流。本书的这一章节,充满了对人类情感与冰冷物理定律之间关系的深刻探讨,其笔触细腻而富有张力。 第三部:新世界的接纳与代价 经过数百年的航行,航队终于抵达了目标星系——一个被命名为“伊甸穹顶”的行星群。然而,迎接他们的并非天堂,而是一个生态系统与其完全不同的、充满危险的挑战。 《尘封的星图》的高潮,在于对“适应性生存”的描写。航队发现,他们带来的地球生物基因库与新行星的辐射环境存在不可调和的冲突。为了生存,幸存者们不得不进行痛苦的“结构性调整”。作者并没有回避这种调整带来的心理创伤和身份认同危机。船长在日志中写道:“我们跨越了星海,但我们付出的代价是,我们不再是我们自己。” 本书的结尾,并未提供一个圆满的收场。它展示了幸存者们如何建立起一种全新的社会结构,这种结构基于对“失落的奥瑞恩智慧”的模糊记忆和对新环境的绝对顺从。他们不再追求征服宇宙,而是学习如何与宇宙和谐共存。 为何阅读《尘封的星图》? 这本书超越了传统的太空冒险叙事。它迫使读者反思:当人类脱离了熟悉的参照系,所谓的“文明”和“进步”又该如何定义?它探讨了语言的局限性、记忆的脆弱性,以及在面对绝对的宇宙尺度时,个体生存意志的坚韧与渺小。 对于钟爱复杂世界构建、对早期文明符号学和深层哲学思辨感兴趣的读者而言,《尘封的星图》无疑是一部必须收藏的里程碑式作品。它将星辰大海的冰冷寂静,转化为了对人类存在意义的深刻冥想。 读者群体: 科幻哲学爱好者、考古符号学研究者、对早期人类文明探索有兴趣的读者。 篇幅: 近六十万字,收录大量独家手绘星图复刻件。

作者简介

目录信息

读后感

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《太玄经》理论架构是我阅读过的书籍中最值得学习的。正如汉代天文学家张衡评论“妙极道数”一样。从太玄结构看杨雄在撰写太玄时的确花了很多很多心思。在太玄中即可看到《太初历》的影子,又可看见物候学的影子,还可以看见方言的影子,最神妙的是杨雄把数字、五行、阴阳、星...  

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《太玄经》理论架构是我阅读过的书籍中最值得学习的。正如汉代天文学家张衡评论“妙极道数”一样。从太玄结构看杨雄在撰写太玄时的确花了很多很多心思。在太玄中即可看到《太初历》的影子,又可看见物候学的影子,还可以看见方言的影子,最神妙的是杨雄把数字、五行、阴阳、星...  

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读书笔记212:太玄经 李白侠客行结尾写道,谁能书阁下,白首太玄经。显然李白是看不上扬雄这种皓首穷经的文人的,他更向往少年负剑,快意恩仇。 道德经说,玄之又玄,众妙之门。扬雄拿过来,玄之又玄,是谓太玄。太玄经仿的是周易,糅合了道家和儒家的思想,把周易的阴阳二进制...

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《太玄经》理论架构是我阅读过的书籍中最值得学习的。正如汉代天文学家张衡评论“妙极道数”一样。从太玄结构看杨雄在撰写太玄时的确花了很多很多心思。在太玄中即可看到《太初历》的影子,又可看见物候学的影子,还可以看见方言的影子,最神妙的是杨雄把数字、五行、阴阳、星...  

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《太玄经》理论架构是我阅读过的书籍中最值得学习的。正如汉代天文学家张衡评论“妙极道数”一样。从太玄结构看杨雄在撰写太玄时的确花了很多很多心思。在太玄中即可看到《太初历》的影子,又可看见物候学的影子,还可以看见方言的影子,最神妙的是杨雄把数字、五行、阴阳、星...  

用户评价

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这本书让我对“道”有了更深层次的理解。我过去可能对“道”的理解比较模糊,认为它是一种虚无缥缈的概念,但《太玄经》却通过生动而具体的方式,将“道”展现在我面前。它不是一个可以被轻易定义或量化的东西,而是渗透在万事万物之中,是宇宙最根本的运行法则。我开始尝试去感受“道”,去理解“道”在生活中的体现,例如四季的更迭,生命的生老病死,人际关系的起伏等等。这种体验,让我对生命的理解更加深刻,也更加敬畏。它让我明白,我们只是宇宙中的一粒尘埃,但同时,我们也与整个宇宙息息相关。

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《太玄经》中蕴含的预测和洞察力,着实让我惊叹。虽然它并非一本预言书,但书中对事物发展趋势的阐述,以及对人性的深刻剖析,却能让我们在面对未来时,多一份清醒和预见。它并非告诉你“会发生什么”,而是告诉你“事物会如何发展”的规律。这种理解,能够帮助我们更好地把握机遇,规避风险。它让我明白,很多所谓的“命运”,其实是事物发展规律的必然结果,而我们作为其中的一部分,可以通过遵循规律,来影响和改变自己的走向。这种“知其然,更知其所以然”的智慧,对于我们的人生规划,具有极其重要的指导意义。

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这本《太玄经》的装帧设计就足够吸引我了。封面选用了一种沉静而富有质感的深蓝色,配合烫金的“太玄经”三个字,在光线下若隐若现,透着一股古老而神秘的气息。翻开书页,纸张的触感也很舒服,不是那种廉价的、容易泛黄的纸,而是带有微微纹理的米白色,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲惫。排版也相当讲究,字号适中,行间距合理,给人一种赏心悦目的感觉。更不用说,书的开本大小正合适,既不会太大到不便携带,也不会太小而显得局促。整体而言,这本书从内到外的细节都体现了出版方的用心,让人在接触到内容之前,就已经对其产生了一种莫名的好感和期待,仿佛拿到的是一件珍贵的艺术品,而不仅仅是一本书。这种仪式感,在快节奏的现代生活中,显得尤为难得。每一次拿起它,都感觉像是要开启一段与古圣先贤的对话,一种沉浸式的体验油然而生。

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读完《太玄经》,我最深刻的感受是它对于宇宙万物运行规律的观察和提炼。作者并非空泛地描绘,而是通过一种非常精妙的体系,将天地人之间的联系一一呈现。书中那些看似抽象的符号和概念,仔细揣摩后,却能感受到其中蕴含的深刻哲理。它不像某些哲学著作那样佶屈蠃牙,也不像科学理论那样枯燥乏味,而是以一种诗意而严谨的方式,揭示了事物发展的脉络。我尤其着迷于书中对“道”的阐释,它不是一个单一的、静态的概念,而是动态的、无处不在的,贯穿于万事万物的始终。这种理解,让我对周遭的世界有了全新的认知,仿佛开启了一扇隐藏已久的大门,看到了事物的本质和运行的规律。这种洞察力,是经过千百年来无数智者沉淀下来的智慧结晶,能够启发读者进行更深层次的思考,超越表象,直达本质。

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这本书带给我的,是一种深邃的宁静感。在阅读的过程中,我常常会不自觉地放慢节奏,沉浸在其中所描绘的宏大图景中。它让我暂时忘却了现实生活中的烦恼和喧嚣,回归到一种更本源、更纯粹的精神状态。书中对于自然万物的描绘,充满了敬畏之情,也充满了哲思。它提醒着我们,在追求物质富足的同时,也不能忽略精神层面的滋养。这种“静”的力量,是《太玄经》最宝贵的馈赠之一。它不是那种让人昏昏欲睡的平静,而是让你在沉静中获得力量,在反思中获得成长。我发现在阅读之后,即使面对一些棘手的问题,也能多了一份从容和淡定,不再轻易被外界的纷扰所扰乱心绪。

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《太玄经》对我的思想产生了潜移默化的影响。过去,我可能更倾向于从单一的角度看待问题,而这本书则教会我用更广阔、更整体的视角去审视事物。它让我明白,任何事物都不是孤立存在的,而是相互联系、相互影响的。这种辩证的思维方式,极大地拓展了我认识世界的能力。我开始学会去发现事物背后的逻辑,去理解不同观点之间的关联,从而做出更明智的判断。这种影响是循序渐进的,并非一蹴而就,但却非常深刻。仿佛在不知不觉中,我的大脑被重新构建了一套思考的框架,更加灵活,也更加有深度。

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《太玄经》的语言风格独树一帜,既有古朴的典雅,又不失其内在的锋芒。初读之下,可能会觉得晦涩难懂,但随着阅读的深入,你会逐渐体会到其中遣词造句的精妙之处。它不是那种华丽辞藻的堆砌,而是每一个字、每一个词都经过了严谨的推敲,仿佛是经过无数次打磨的宝石,闪烁着智慧的光芒。有时候,一句看似朴实无华的话语,却能触动内心最深处的弦,引发连绵不绝的思考。这种力量,源于对语言的极致运用,也源于作者对事物深刻的洞察。我常常需要反复品味某些段落,才能真正领略其含义,而每一次的品味,都会有新的发现和领悟。它不像现代小说那样让你一口气读完,而是更像是一种需要静下心来,细细咀嚼的茶,余味悠长,回味无穷。

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我不得不说,《太玄经》是一本需要反复阅读的书。第一次阅读,你可能只会惊叹于它的博大精深,但第二次、第三次阅读,你就会开始体会到其中更细微的含义,以及作者的良苦用心。每一次的重读,都会有新的发现,都会有新的感悟。它不像一本小说,读完就结束了,它更像是一位老友,每一次相见,都能带来新的启示。我常常会带着之前阅读中产生的疑问,再次翻开它,然后在某个不经意的段落中,找到答案。这种“书读百遍,其义自见”的体验,在《太玄经》中得到了最好的诠释。它是一本能够陪伴我一生,不断给我带来启迪的书。

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这本书最让我着迷的地方在于它那种“大巧若拙”的智慧。它没有使用华丽的辞藻,也没有制造复杂的概念,而是用最朴素、最直接的语言,道出了最深刻的真理。这种返璞归真的哲学,是经过了时间洗礼而留存下来的精华。我常常在思考,为何那些古老的智慧,在今天依然能够引起如此强烈的共鸣?我想,这正是因为它们触及到了人性的本质,触及到了宇宙最根本的法则。它教会我,真正的智慧,往往隐藏在最平凡的事物之中,需要我们用一颗宁静而敏锐的心去发掘。这种“拙”,反而是一种极致的“巧”,它能够穿透表面的浮华,直抵事物的核心。

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《太玄经》的章节编排和论述逻辑,给我留下了深刻的印象。它并非杂乱无章的堆砌,而是层层递进,环环相扣。作者的思路清晰而严谨,每一部分的论述都建立在前一部分的基础上,形成了一个完整的体系。这种结构上的严谨,使得书中的思想更容易被读者理解和接受。我发现,即使是一些相对复杂的概念,在作者的引导下,也能够被清晰地梳理出来。这种条理分明的论述方式,不仅让阅读过程更加顺畅,也大大加深了我对书中内容的理解。它像是一张精密的地图,指引着读者一步步探索深邃的智慧海洋。

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看不懂,无法评价。

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1991年6月7日。

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拟圣者,究非圣也。尚矣雄之用心,惜乎辞胜于意也。

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《太玄经》理论架构是我阅读过的书籍中最值得学习的。正如汉代天文学家张衡评论“妙极道数”一样。从太玄结构看杨雄在撰写太玄时的确花了很多很多心思。在太玄中即可看到《太初历》的影子,又可看见物候学的影子,还可以看见方言的影子,最神妙的是杨雄把数字、五行、阴阳、星宿等知识很系统的整合到了一起。在筮卜方法上也改进很大。仅就占卜而已,杨雄太玄经都有很大参考价值,非常值得年轻人一读。

评分

1991年6月7日。

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