圖書標籤: 宗教  道教  葛兆光  文化  思想史  中國  學術  曆史   

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唐宋文化的嬗變，在中國文化史上也許是最值得研究的題目之一。唐文化與宋文化，分彆代錶瞭兩種截然不同的文化精神。前者可以說是古典文化的巔峰，後者則是近代文化的濫觴。

道教不僅給中國古典文學提供瞭豐富的意象，還刺激瞭人們的想象力。

目前讀到最好的一本

也許因為是前期作品，論述中對道教的偏見頗深，類似“騙人的鬼話”、“迷信”、“鬼把戲”等語匯頗多，文中充滿瞭對道教的不屑，情感性申斥掩蓋瞭學理論述及史實鈎沉，相比《中國禪思想史》，等而下之。

上部的資料很不錯，雜糅是道教特色，與儒釋不同，是入世色彩強烈的宗教，仙的概念也是獨樹一幟僅此一傢，最好玩的是儒釋道三教相愛相殺的曆史，源遠流長，好基友一輩子

谈起我国的传统文化，很多人都立刻会想到“儒释道”三教合一的概念。然而，这里所说的“道”，到底应该解释为隶属于哲学的“道家”，还是划归为宗教的“道教”呢？二者之间又到底存在着怎样的联系和区别？在阅读本书之前，笔者也一直处在懵懂的状态之下。一直疑惑着老庄提...

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...  

没想到著名的葛老写出来能这么糟粕。只有序可以看，而且内容违背自己在序里说的立场，通篇透着的态度都是：“你们古人就是傻，才幻想那些有的没的” 其中许多现象的根源解释完全是他自己的想当然尔，比如老子理论结合阴阳五行，被他说成是哲学性观点欠缺经验派实证，才南北结合...