"Critical Theory and Performance" presents a broad range of critical and theoretical methods and applies them to contemporary and historical performance genres--from stage plays, dance-dramas, performance art, cabaret, stand-up comedy, and jazz to circus, street theater, and shamanistic ritual. As the first comprehensive introduction to critical theory's rich and diverse contributions to the study of drama, theater, and performance, the book has been highly influential for more than a decade in providing fertile ground for academic investigations in the lively field of performance studies. This updated and expanded edition presents nineteen new essays by the field's leading scholars and practitioners as well as new critical introductions by editors Janelle G. Reinelt and Joseph R. Roach. Reflecting recent trends in performance studies, this revised edition now includes discussions of critical race theory, postcolonial studies, gender and sexualities, and mediatized cultures. The resulting volume is a unique and indispensable tool for critics, teachers, and students that paves the way for future scholarship. Janelle G. Reinelt is Professor of Theatre and Performance at the University of Warwick. Reinelt and Roach Joseph R. Roach is Charles C. and Dorathea S. Dilley Professor of Theater and English at Yale University.
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这本书的封面设计简洁有力,色彩搭配富有现代感,一眼就能吸引到对理论和表演艺术交叉领域感兴趣的读者。我最初是被它那个略带挑衅性的标题所吸引,心想,究竟“批判理论”这个看似高深莫测的学术概念,能如何与充满活力、转瞬即逝的“表演”结合起来?阅读过程中,我发现作者并没有将两者割裂开来,而是构建了一个非常精妙的对话场域。书中对诸多经典表演案例的分析,不再是简单的描述或鉴赏,而是借由福柯的权力结构、德里达的解构主义视角,甚至是阿多诺的文化工业批判,对这些表演行为背后的意识形态根基进行了无情的‘解剖’。举例来说,书中对某个特定时代流行的身体政治(Body Politics)戏剧的剖析,读起来酣畅淋漓,仿佛作者将我们带到了一个手术台前,精确地指出那些看似自然或愉悦的表演姿态,是如何被深层的社会规范所塑形和规训的。这种将理论深度与实践敏感性完美融合的写作方式,极大地拓宽了我对“什么是表演”以及“表演能做什么”的理解边界。它迫使我重新审视剧场、仪式乃至日常生活的每一个瞬间,都潜藏着值得被深挖和质疑的权力运作。
评分从写作风格和语气来看,这本书展现出一种近乎“老派”的学术严谨性,但其内容却是极其前沿和具有颠覆性的。作者的行文逻辑清晰,论证层层递进,很少出现情绪化的表达,一切都建立在扎实的文献基础上。然而,正是这种冷静的分析,反而带来了更大的震撼力。它像一把精密的手术刀,冷静地切割开我们习以为常的文化表象。特别是在探讨身体作为政治场域的部分,作者对媒介技术如何重塑身体的“可观看性”进行了极其细致的梳理。我印象非常深刻的是他对“模仿”与“原版”之间关系的讨论,这不仅关乎表演,更关乎身份认同在数字时代的破碎与重组。这本书的好处在于,它不是简单地告诉你“什么是对的”,而是清晰地展示了“每一种做法背后的代价和代价”。它提供了一种强大的分析工具箱,而不是一个预设的答案集。
评分坦白说,初读这本书的章节时,我一度感到有些吃力,因为它毫不留情地抛出了一连串我需要停下来、查阅或深思的概念。这并非批评,而是描述一种智识上的挑战。不同于市面上很多面向大众的艺术评论,它更像是为那些已经在戏剧理论或社会学领域有所涉猎的读者量身定做的“进阶指南”。作者在处理诸如“在场性”(Presence)与“缺席性”(Absence)的辩证关系时,所引用的文本广度令人赞叹,从后殖民理论到现象学,信手拈来。我特别欣赏作者对“观众参与”这一主题的处理,他没有满足于赞美观众的能动性,而是深入探讨了这种“参与”在多大程度上是一种被精心设计的幻觉,一种巩固既有观看模式的有效工具。这种批判性的韧性贯穿始终,让你无法轻易地将书中的任何一个论点视为不证自明。读完后,我感觉自己像是经历了一场严格的智力训练,每一个分析的句子都充满了密集的思想密度,需要反复咀嚼才能体会其全貌。
评分这本书最让我感到惊喜的是,它在极度关注宏大理论框架的同时,却又保持了一种令人信服的、对具体艺术实践的“在场感”。我过去读过一些批判理论的书籍,常常会陷入纯粹的文本游戏,与真实的舞台表演渐行渐远。但这位作者似乎拥有一种罕见的双重视野:他能同时看到舞台灯光下演员的汗水与结构性压迫的幽灵。书中对某个特定时期先锋派表演团体的案例研究,简直是教科书级别的。他不仅描述了他们如何反抗传统叙事,更重要的是,解释了这种“反抗本身”如何被纳入了资本主义的“新奇性”消费循环。这种对表演“革命性”的自我消解过程的敏锐捕捉,非常深刻。它让人不禁反思,我们今天所推崇的那些“颠覆性”的艺术,是否已经失去了真正的冲击力,沦为了一种可预期的文化商品?这种带着一丝悲观色彩的清醒,让整本书的论述显得格外厚重和真实。
评分读完这本书,我最大的感受是“意犹未尽”和“重新审视”。它成功地将那些原本看似疏远的理论概念,强有力地锚定在了舞台艺术的动态实践之中。这本书的价值不在于提供新的表演范例,而在于彻底改变了我们“看”表演的方式——或者说,改变了我们“理解我们所观看”的内在机制。作者在处理涉及身份政治和公共空间表演的章节时,其洞察力尤为犀利。他不再将这些表演视为简单的社会反映,而是将其视为权力和抵抗在特定时空中的动态博弈现场。这种将剧场视为一个微观社会实验室的视角,让我对未来自己参与或策划的任何公共艺术事件都多了一层必须自我审视的责任感。这本书读起来,更像是一场与作者并肩进行的、永不休止的智力冒险,探索着表演艺术在当代复杂语境下,其存在的伦理和政治意义。
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