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Liu He在跨语际实践中提到了罗素。于是把这本书找来看。惊讶于他对于中国社会细致深入的观察，以及他准确的预见。很多地方与Thomson的摄影竟有不谋而合之处，只是1922年的罗素已经感觉到西方文明发展中的种种问题而认为中国或许是未来的一种可能性，这与如今的很多西方知识分子的想法是相同的。然而中国（传统中国或是毛时代中国或是现今中国）可能成为世界的未来吗？未必。

Liu He在跨语际实践中提到了罗素。于是把这本书找来看。惊讶于他对于中国社会细致深入的观察，以及他准确的预见。很多地方与Thomson的摄影竟有不谋而合之处，只是1922年的罗素已经感觉到西方文明发展中的种种问题而认为中国或许是未来的一种可能性，这与如今的很多西方知识分子的想法是相同的。然而中国（传统中国或是毛时代中国或是现今中国）可能成为世界的未来吗？未必。

Liu He在跨语际实践中提到了罗素。于是把这本书找来看。惊讶于他对于中国社会细致深入的观察，以及他准确的预见。很多地方与Thomson的摄影竟有不谋而合之处，只是1922年的罗素已经感觉到西方文明发展中的种种问题而认为中国或许是未来的一种可能性，这与如今的很多西方知识分子的想法是相同的。然而中国（传统中国或是毛时代中国或是现今中国）可能成为世界的未来吗？未必。

Liu He在跨语际实践中提到了罗素。于是把这本书找来看。惊讶于他对于中国社会细致深入的观察，以及他准确的预见。很多地方与Thomson的摄影竟有不谋而合之处，只是1922年的罗素已经感觉到西方文明发展中的种种问题而认为中国或许是未来的一种可能性，这与如今的很多西方知识分子的想法是相同的。然而中国（传统中国或是毛时代中国或是现今中国）可能成为世界的未来吗？未必。

Liu He在跨语际实践中提到了罗素。于是把这本书找来看。惊讶于他对于中国社会细致深入的观察，以及他准确的预见。很多地方与Thomson的摄影竟有不谋而合之处，只是1922年的罗素已经感觉到西方文明发展中的种种问题而认为中国或许是未来的一种可能性，这与如今的很多西方知识分子的想法是相同的。然而中国（传统中国或是毛时代中国或是现今中国）可能成为世界的未来吗？未必。

大三的时候从大四学长那里免费拿来的书，一直到今天才打开。 此书罗素写于1922年，其中对中国人性的剖析简单而深刻，对中国社会当时面临的外忧内患做了较为详尽和客观的阐述和分析。 对于当时各自心怀鬼胎的英法美日俄之间的虚伪关系及内部斗争，因自己对这段历史不够清楚，所...  

我话太多了只能转到这……下面仅是个人愚见(真的很愚的那种)，欢迎一起讨论讨论“你是如何看待中国人最大的缺点就是贪婪的”。下面这段是我个人的一些感悟 可能因为我眼光比较局限而有所偏差，提前先为您打支预防针以免后期被我气死，同时也希望能多多指教或仅交流探讨哈(其实...  

罗素先生是一位文学家哲学家，他当年游学中国，根据自己的学识和对中国当时时政和历史的认识，出版了本书。 最后提出，中国只有建立一个有效的政府，发展工业和普及教育，才会重新走向强大。 一百年后的今天，我们已经建立了一个强大的政府，不是罗素担心的西方有侵略性的政府...  

After these preliminary remarks， I come to the theme of this chapter， namely，the present internal condition of China. 　　As everyone knows， China， after having an Emperor for forty centuries，decided， eleven years ago， to become a modern democ...