具體描述
根據朗曼及格林齣版公司1901年版譯齣
該書是宗教學的重要代錶著作之一
著者簡介
麥剋思·穆勒(Max Muller，l823—1900)，德裔英國語言學傢、比較宗教學傢、東方學傢，牛津大學教授。他主持編輯瞭五十捲本《東方聖典叢書》(The Sacred Books ofthe East)
圖書目錄
讀後感
中国不是一个纯宗教国家，为啥不纯，你懂的。无神论和唯物质论教育之下的我们，特别的想知道为什么在这个世界上还有那么多的人星期天去教堂做礼拜、去祈祷和忏悔，为什么有那么多的人为了心中的神可以不远千里五体膜拜，为什么有那么多的人为了信仰可以甘心做人体炸蛋。。...
評分宗教，一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题？这大概是性情所致——那种好奇心，想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么？宗教如何在人类心中萌芽？宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...
評分中国不是一个纯宗教国家，为啥不纯，你懂的。无神论和唯物质论教育之下的我们，特别的想知道为什么在这个世界上还有那么多的人星期天去教堂做礼拜、去祈祷和忏悔，为什么有那么多的人为了心中的神可以不远千里五体膜拜，为什么有那么多的人为了信仰可以甘心做人体炸蛋。。...
評分宗教，一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题？这大概是性情所致——那种好奇心，想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么？宗教如何在人类心中萌芽？宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...
評分我想人在本质上是孤独的， 绝对的孤独。不管是理性还是感性， 不管是徒劳地找寻人生目的， 还是耽溺肢体的欢愉和乏累， 这种孤独的本质都不会改变。 因此， 我非常羡慕那些有宗教信仰的人，能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。 但是如何...
用戶評價
害行。宗教學入門之作。
评分書中，馬剋斯穆勒將雅利安語源學和印度梵文文獻研究相結閤，以自己提齣的獨立於感性和理性的第三種認知方式——無限為前提，試圖對宗教起源的過程作一個較精確的說明。整本書論據嚴謹，不過後來查閱其它資料時發現作者對於雅利安人和印度原住民之間關係的立場比較曖昧，因此對本書的部分言論産生懷疑。書中關於無限的概念、雅利安人詞匯陰陽性劃分、對無神論的定義、對印度古代於“自我”追尋 的描繪都是頗新穎獨到的觀點。
评分太強調印度原始宗教和語言學研究，神秘感一般……不過是鼻祖極書籍。
评分我想人在本質上是孤獨的，絕對的孤獨。不管是理性還是感性，不管是徒勞地找尋人生目的，還是耽溺肢體的歡愉和乏纍，這種孤獨的本質都不會改變。因此，我非常羨慕那些有宗教信仰的人，能夠全身心地把自己的生命安放在神的安排裏。但是如何能夠擁有信仰？
评分宗教的本質
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有