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这类文学“史”的研究大概一是源自文学史学科的学科驱动，一是源自五四以来的实证学风，再一个则是源自深深浸润在建国以后研究者心里的马克思主义寻求发展动力和脉络的思维方式，所以与传统的察风会的眼光不同，而是把文学视为社会一样，汲汲于找寻文学的发展动因、规律和脉络。这种研究方式进一步发展必然实际会抹杀文学的差异性，抹杀经典与平庸之作的差异性，其实也就抹杀了文学本身。其实从文章细部对作品的分析看，作者还是颇有文心的，可惜这文心还没有被熔铸成对传统文学切肤地体认，就被淹没在过于庞大的史的描述中。就史而论，则仍嫌学识和眼界还不够深广开阔。可以说代表了80、90年代古典文学研究的高境界，只是这注定是一个洼地时代。
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