古希腊喜剧和悲剧是有严格界限的。一般认为悲剧是崇高的,而喜剧则是平庸的。古希腊悲剧的演出有特殊的结构,开场即介绍剧情,然后演出,演出结束净场。中间穿插歌队,一首歌换一场,对演出起振奋作用,歌队是重要不可或缺的。 喜剧在古希腊是一种完全属于大众的艺术。在民主的空气中,剧作家畅所欲言,大众关心的话题,在喜剧中都有所体现;但另一方面,由于语言比较粗俗、演出中又经常掺杂下流成分,古希腊喜剧在当年就很难登上大雅之堂,这也影响了它的流传。
於地中海东北部的希腊, 是欧洲文化的摇篮, 欧洲戏剧的发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有血缘关系。
本书精选了古希腊经典的悲剧和喜剧共四部。包括两部悲剧:《埃斯库罗斯悲剧》、《索福克勒斯悲剧》;两部喜剧《阿里斯托芬喜剧》、《米南德喜剧》。
从三一律开始的正统戏剧,就是滥觞于古希腊悲剧,后来被亚里士多德总结,出来系统的戏曲理论,直到文艺复兴时期,这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆,还是大一那会儿的暑假,去了两周,读了六本,之后就断了,可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完,有些后悔啊...
评分十年内看了多次的《俄狄浦斯王》,每次看的时候心境和阅历都有变化,理解也就随着变化。大学的时候看只觉得俄狄浦斯王是真正的凡间英雄,他在怀疑自己已犯罪的情况下仍不放弃追查凶手。作为国王,忽略一些或许会把自己牵扯进去的犯罪事实本来是最简单、也最理所当然的事,但他...
评分从三一律开始的正统戏剧,就是滥觞于古希腊悲剧,后来被亚里士多德总结,出来系统的戏曲理论,直到文艺复兴时期,这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆,还是大一那会儿的暑假,去了两周,读了六本,之后就断了,可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完,有些后悔啊...
评分从三一律开始的正统戏剧,就是滥觞于古希腊悲剧,后来被亚里士多德总结,出来系统的戏曲理论,直到文艺复兴时期,这些铁律才被打破。 很喜欢。当初去浙江图书馆,还是大一那会儿的暑假,去了两周,读了六本,之后就断了,可惜没把最后两本阿里斯托芬和米南德的读完,有些后悔啊...
评分书脊上没有给出细目,找起来真不方便。(页眉居然也省了) 完整目录如下: 1 埃斯库罗斯悲剧 乞援人(1) 波斯人(71) 普罗米修斯(139) 七将攻忒拜(209) 阿伽门农(277) 奠酒人(375) 报仇神(447) 2 索福克勒斯悲剧 奥狄浦斯王(1) 奥狄浦斯在科洛诺斯(111) 安提...
拖了好久,终于把最后的米南德补完了,感慨识读残片的人都是英雄,另外不得不吐槽,米南德的剧怎么老是那么几个人,这个剧是儿子,怎么那个剧就变成老头子了。。。
评分这部古希腊戏剧全集的意义很重大,但是注释也忒少了吧
评分这部古希腊戏剧全集的意义很重大,但是注释也忒少了吧
评分拖了好久,终于把最后的米南德补完了,感慨识读残片的人都是英雄,另外不得不吐槽,米南德的剧怎么老是那么几个人,这个剧是儿子,怎么那个剧就变成老头子了。。。
评分终于抽空看了一次:接续《奥狄浦斯王》的《安提戈涅》在整体中倒没显得那么凸出,埃斯库罗斯的《奥瑞斯特斯三部曲》(《阿伽门农》等)里杀母报仇显然更震撼;欧里庇得斯不单《伊菲革涅亚在奥利斯》等很精彩,《美狄亚》是最震撼的:美狄亚杀子以报伊阿宋遗弃之恨,异教色彩十足,难怪柏拉图要将诗人逐出城邦;阿里斯托芬除了《公民大会妇女》与柏拉图《理想国》雷同剧情让人惊讶外,很多剧本有赤裸裸的色情暗示或场景,如Lysicrates的以拒绝做爱为情节枢纽,而张竹明译《阿卡奈人》则有这样的色情场景“狄凯奥波利斯(向二笛女):你们两个甜蜜的,热烈地亲我,亲我的鸡巴。【行1216-8】”;米南德的《古怪人》和《公断》则表明:希腊的伟大时代已成昨日黄花,顺民们过着平静的日子,沿着善恶界限碰撞些波澜不惊的涟漪。
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