中国民间仪式音乐研究（华东卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海音乐学院出版社

作者:曹本冶

出品人:

页数:554

译者:

出版时间:2007-7

价格:95.00元

装帧:

isbn号码:9787806922965

丛书系列:

图书标签:

• 音乐
• 宗教
• 音乐人类学
• 仪式
• 艺术
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• 中国民间仪式音乐
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中国民间仪式音乐研究（华东卷） 内容概述 本书系“中国民间仪式音乐研究”系列丛书中的一卷，聚焦于华东地区（包括上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西等省市）丰富而多样的民间仪式音乐。该书并非对该地区所有民间仪式音乐的详尽罗列，而是通过深入的田野调查、文献梳理以及学术分析，选取了具有代表性的仪式音乐类型和地域，展现华东民间仪式音乐的独特面貌、历史演变、功能价值以及社会文化内涵。 研究视角与方法 本书的研究视角着重于民间仪式音乐的“仪式性”和“音乐性”的有机结合。它不仅关注仪式音乐本身的声腔、曲式、乐器、演唱形式等音乐学要素，更深入探讨这些音乐在特定仪式场合中所扮演的角色，如祈福、祭祀、婚丧嫁娶、岁时节令、驱邪禳灾等。研究方法上，本书兼采了民族音乐学、民俗学、社会学、历史学等多学科的研究成果，力求从宏观与微观相结合的层面，呈现一个立体、多维度的研究图景。 具体的，本书采用了以下研究路径： 1. 类型学分析： 对华东地区具有代表性的民间仪式音乐类型进行分类和梳理，例如，江南地区的祭祀山歌、闽浙地区的唱经、安徽地区的戏曲唱腔在仪式中的运用、江西地区的民间丧葬音乐等。通过对不同类型的仪式音乐进行比较研究，揭示其共性与个性，以及地域特色。 2. 地域性考察： 选取华东地区几个具有典型意义的地域作为重点考察对象。例如，可能深入研究苏南地区的民间庙会音乐，感受其在祭祀活动中的庄重与热烈；分析浙江沿海地区的渔民仪式音乐，体会其与海洋文化、生计活动紧密相连的特质；探究安徽徽州地区的宗族仪式音乐，展现其在维护家族秩序、传承文化传统中的作用；考察福建沿海地区的民间宗教仪式音乐，揭示其独特的唱腔和表演形式。 3. 功能性解析： 深入分析仪式音乐在不同社会功能中的具体作用。例如，在祈福仪式中，音乐如何烘托神圣氛围，引导参与者进入仪式状态；在祭祀仪式中，音乐如何表达对祖先或神灵的敬意，沟通人神关系；在婚丧嫁娶等人生仪礼中，音乐如何表达情感，规范行为，传递社会价值；在岁时节令等周期性仪式中，音乐如何维系社区认同，强化社会凝聚力。 4. 历史性追溯： 结合文献资料和口述史，追溯华东地区民间仪式音乐的历史渊源和发展脉络。探讨其如何受到不同历史时期政治、经济、文化、宗教等因素的影响，以及在传承过程中所发生的演变。例如，分析古代乐律、宫廷音乐、宗教音乐对民间仪式音乐的影响，以及近代以来随着社会变迁，仪式音乐面临的挑战与机遇。 5. 传承性研究： 关注民间仪式音乐的传承方式、传承人及其面临的现实问题。分析口传心授、家庭传承、社群传承等多种传承模式，探讨当代社会变迁对民间仪式音乐传承的影响，例如，城镇化、文化观念的转变、年轻一代的流失等，并提出可能的保护与发展对策。 6. 音乐本体研究： 对具有代表性的仪式音乐进行音乐学的细致分析，包括其旋律、节奏、调式、音阶、配器、演唱技巧等。通过具体的音乐例证，展现其艺术特征和审美价值。 内容亮点与特色 本书的显著特点在于其紧密结合地域文化，而非泛泛而谈。华东地区地域文化丰富多样，孕育了独具特色的民间仪式音乐。本书力求呈现以下亮点： 地域文化的深度融合： 深入挖掘华东各地的风土人情，将其与仪式音乐的产生、发展、表演方式紧密联系起来。例如，江南水乡的婉约在某些仪式音乐中可能有所体现，而福建沿海的粗犷则可能体现在另一些仪式音乐中。 仪式与音乐的互动关系： 强调仪式音乐并非孤立存在，而是仪式活动不可分割的组成部分。通过对仪式过程的细致描述，展现音乐如何在烘托气氛、引导情绪、象征意义、规范行为等方面发挥关键作用。 非物质文化遗产的视角： 许多民间仪式音乐本身就是珍贵的非物质文化遗产。本书在研究中，也自觉地带有保护和传承的意识，希望通过深入的研究，为这些濒危的文化遗产提供理论支持和文献记录。 注重音乐本体的严谨性： 在分析仪式音乐的社会文化功能的同时，也给予了音乐本体研究足够的重视。对具体的乐曲、唱腔、演奏技法等进行深入细致的分析，为音乐学研究提供了宝贵的资料。 详实的田野资料： 本书的撰写很大程度上依赖于作者在华东地区进行的长期、深入的田野调查。收集了大量的录音、录像、照片、访谈记录等一手资料，为研究的科学性和说服力提供了坚实基础。 潜在读者 本书面向对中国民间音乐、民俗文化、非物质文化遗产、地方戏曲、宗族文化、民间信仰等领域感兴趣的学界研究者、高等院校师生、文化机构从业人员，以及对中国传统文化有深入了解愿望的普通读者。 总结 《中国民间仪式音乐研究（华东卷）》是一部力求严谨、全面、富有地域特色的学术专著。它不仅是对华东地区民间仪式音乐的一次系统性梳理与研究，更是对中国传统文化中音乐与仪式、音乐与社会、音乐与信仰之间复杂关系的深刻探索。本书的出版，将为学界提供一份重要的学术参考，为保护和传承中华优秀传统文化贡献力量。

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对于我个人而言，阅读过程中最受启发的部分在于作者对“程式化”与“即兴性”之间辩证关系的论述。在许多仪式音乐中，我们往往强调其固定的程式和不可更改的律制，仿佛它们是神圣不可侵犯的文本。但这本书通过细致入微的田野记录，揭示了在仪式的特定环节，如“祈福”或“驱邪”时，乐师们如何在既定的框架内，通过细微的力度变化、速度的微调乃至乐句的插入，实现一种高度个性化和即时的情感表达。这不禁让人反思，艺术的生命力究竟源自其坚守的传统，还是其适应变化的弹性？作者的论述倾向于后者，他认为真正的民间智慧，恰恰体现在这种在坚固的结构下流动的自由。这本书成功地将这种看似矛盾的现象，梳理成了一个和谐统一的音乐生态系统，让人读后对民间艺术的复杂性有了更立体、更富于层次感的认识，完全颠覆了我过去对“民间”=“简单粗糙”的刻板印象。

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这本书的结构安排非常巧妙，它没有采用传统的“地域划分—器物分析—曲目罗列”的线性结构，而是根据仪式的生命周期和功能脉络进行了模块化的组织。比如，探讨“婚俗音乐”的章节，它就将器乐、歌谣、甚至仪式中的特定口头禅（被作者视为一种节奏性文本）进行了交叉对比分析，这种跳跃式的、网状的知识结构，极大地激发了读者的联想和深层思考。我特别喜欢其中关于“声音的物质性”的讨论，作者试图探讨在特定环境下，竹制乐器或皮鼓在特定湿度下发出的音色变化，如何反过来影响仪式的进程和信众的认知。这种对环境因素与艺术表达之间复杂反馈机制的关注，是许多纯粹基于乐谱分析的研究中常常忽略的盲点。总而言之，它在方法论上的创新是值得大书特书的，它真正做到了让研究对象“活”在文本之中。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种带着浓郁学术气息又不失典雅的封面处理，着实吸引了我从一堆新书中把它挑了出来。内页的纸张质感也相当考究，字迹清晰，排版疏密有致，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到太过疲劳，这对于一部专业性较强的著作来说，是非常重要的细节。初翻几页，便能感受到作者在资料搜集和文献梳理上的巨大投入，那些引用的早期田野记录和罕见的乐谱片段，无不体现出扎实的学术功底。特别是对于华东地区不同省份之间仪式音乐在曲调模式和乐器配置上的细微差异的描述，展现了一种精妙的地域文化辨识度。我尤其欣赏作者在引入现代音乐学分析方法时，并没有完全割裂传统人类学视角的做法，而是试图搭建一座沟通古典研究与当代理论的桥梁。这本书的学术价值无疑是突出的，它为我们理解中国南方特定区域的宗教生活与声景构建提供了一个极佳的观察窗口，无疑是该领域内值得反复研读的参考书目之一，其在学术界的影响力，我想很快就会显现出来。

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坦率地说，这本书的阅读门槛不低，它对读者的前期知识储备提出了一定的要求，尤其是在对待那些高度专业化的乐理术语和民族学概念时，初次接触的读者可能会感到有些吃力。然而，一旦你沉下心来，攻克了最初的障碍，随之而来的知识密度和深度将会带来极大的满足感。我注意到，作者在处理一些敏感的仪式内容时，采取了极为审慎和尊重的态度，没有采用西方人类学中常见的“猎奇”或“他者化”的视角，而是坚持从仪式参与者自身的逻辑体系出发去解释音乐的功能与意义。这种深沉的文化同理心，使得全书的论述基调保持了一种难得的平衡——既有批判性的分析深度，又不失人文关怀的温度。可以说，它提供的不仅仅是音乐学数据，更是一套理解特定社群世界观的工具箱，对于想要进行跨文化比较研究的学者而言，这本书提供了一个坚实可靠的东方参照系。

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读完这本书的某些章节后，我最大的感受是，它不仅仅是一部冰冷的学术记录，更像是一扇通往特定文化心理深处的窗户。作者对仪式过程中乐音如何与信众的情绪、信仰结构发生互动关系的探讨，细腻得近乎诗意。我曾亲身参与过一些类似的民间活动，但总感觉隔着一层纱，直到读到书中对“祭祀高潮时，唢呐音色的突然变化如何标志着神性降临的瞬间”的精准捕捉，那种如临其境的震撼感才被文字完整地重构出来。这本书在叙事层面上采取了一种非常高级的“在场”叙事手法，让你感觉自己正坐在潮湿的庙宇角落里，听着那些代代相传、从未被正式记录的旋律在空气中回荡。它成功地将那些飘忽不定的、依赖口传心授的艺术形态，用严谨的学术框架进行了有效的捕捉和保存，这种对非物质文化遗产的抢救性记录，其意义超越了一般的学术研究范畴，触及到了文化存续的根本问题。

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青州主持丧礼的也叫“大拉褂子”，我们这叫“耷拉爪子”。

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还是颇有些材料的。已扫描，可下载。

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青州主持丧礼的也叫“大拉褂子”，我们这叫“耷拉爪子”。