图书标签: 历史  日本  记忆研究  历史学  日本研究  伊香俊哉  二战  中日历史问题译丛   

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2012年5月，作者在重庆采访了一位生于1935年8月的男性，他在不到四岁时，也就是1939年5月3日，在日军的轰炸中失去了父母。这位男性淡然地讲述了之后他艰险的人生历程。当问他，对于承受着那么残酷的战争记忆的生活有何感受。他那淡然的表情瞬间变为嚎啕大哭，就像是被压抑了许久的痛苦，如决堤的洪水一下子涌了出来。73年来，战争的痛苦记忆一刻也未曾离开过他。

2012年5月，作者在重庆采访了一位生于1935年8月的男性，他在不到四岁时，也就是1939年5月3日，在日军的轰炸中失去了父母。这位男性淡然地讲述了之后他艰险的人生历程。当问他，对于承受着那么残酷的战争记忆的生活有何感受。他那淡然的表情瞬间变为嚎啕大哭，就像是被压抑了许久的痛苦，如决堤的洪水一下子涌了出来。73年来，战争的痛苦记忆一刻也未曾离开过他。

无论哪个国家，记忆为了国家、革命英勇牺牲的英雄的体系总是具有支配性地位，而战争的记忆就是优先记忆“英雄”，“人民”则不在其列。

2012年5月，作者在重庆采访了一位生于1935年8月的男性，他在不到四岁时，也就是1939年5月3日，在日军的轰炸中失去了父母。这位男性淡然地讲述了之后他艰险的人生历程。当问他，对于承受着那么残酷的战争记忆的生活有何感受。他那淡然的表情瞬间变为嚎啕大哭，就像是被压抑了许久的痛苦，如决堤的洪水一下子涌了出来。73年来，战争的痛苦记忆一刻也未曾离开过他。

无论哪个国家，记忆为了国家、革命英勇牺牲的英雄的体系总是具有支配性地位，而战争的记忆就是优先记忆“英雄”，“人民”则不在其列。

这本书没有完整的去讲中日战争的故事。而是作为文献的总结和整理。作者伊香俊哉尽可能做到客观，正如介绍说，他是有着人类良知和学术理性的日本学者。不过因此也让本书显得枯燥乏味。作为中国读者，读日本人写的战争的记忆，由于他缺少着像我一样愤怒，痛苦的复杂情感，还是会...

这本书没有完整的去讲中日战争的故事。而是作为文献的总结和整理。作者伊香俊哉尽可能做到客观，正如介绍说，他是有着人类良知和学术理性的日本学者。不过因此也让本书显得枯燥乏味。作为中国读者，读日本人写的战争的记忆，由于他缺少着像我一样愤怒，痛苦的复杂情感，还是会...

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这本书没有完整的去讲中日战争的故事。而是作为文献的总结和整理。作者伊香俊哉尽可能做到客观，正如介绍说，他是有着人类良知和学术理性的日本学者。不过因此也让本书显得枯燥乏味。作为中国读者，读日本人写的战争的记忆，由于他缺少着像我一样愤怒，痛苦的复杂情感，还是会...

这本书没有完整的去讲中日战争的故事。而是作为文献的总结和整理。作者伊香俊哉尽可能做到客观，正如介绍说，他是有着人类良知和学术理性的日本学者。不过因此也让本书显得枯燥乏味。作为中国读者，读日本人写的战争的记忆，由于他缺少着像我一样愤怒，痛苦的复杂情感，还是会...