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「絞死刑」「愛のコリーダ」「御法度」など、戦後日本に屹立する作品を撮った鬼才・大島渚。映画史の第一人者が敬愛と感謝の念をこめて作品の全貌を論じる。
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读后感
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用户评价
我对这本书的结构安排感到非常满意。它没有采用简单的时间线索，而是以主题为导向进行划分，比如“他者的凝视”、“身份的碎片化”、“革命的幻灭”等章节名称就极具概括性。这种非线性的梳理方式，反而更能体现出大岛渚创作生涯中那些核心母题的反复出现和演变。书中对大岛渚后期国际化创作，特别是与欧洲电影界交流的论述，虽然篇幅不算多，但点出了一个关键问题：当大岛渚的作品走向国际舞台时，他如何平衡对日本本土语境的批判深度与国际观众的接受度之间的矛盾？作者的观点倾向于认为，大岛渚从未真正放弃过对日本内部矛盾的关注，只是表达方式变得更加寓言化和象征化。读到这里，我开始思考，对于一个致力于“颠覆”的艺术家来说，成功（获得国际声誉）本身是否也是一种新的束缚？这种带有思辨性的提问，正是这本书的魅力所在，它鼓励读者进行更深层次的反思，而不是被动接受既定结论。
评分这本名为《大島渚と日本》的书，与其说是一部电影理论的梳理，不如说是一部对日本战后社会心理进行深刻剖析的编年史。我是在一个偶然的机会下，在一家独立书店的角落里翻到它的。一开始我对大岛渚这个名字只是有些模糊的印象，知道他是日本新浪潮电影的代表人物之一，但总觉得他的作品似乎带着一种难以接近的、过于先锋的距离感。然而，这本书的叙事方式却极大地拉近了这种距离。作者没有采取那种枯燥的、逐一分析电影手法的学院派写法，而是将大岛渚的创作轨迹——从早期的《青春残酷物语》到后期的《圣诞节的故事》——紧密地嵌入到特定的历史和社会语境之中。比如，书中对战后“美军占领”时期青年群体的迷惘与反抗的描写，就让我对《耻辱死》（Senso）这部影片有了全新的理解。那不仅仅是关于性与暴力的探讨，更是对被强加的西方价值体系下，日本传统身份认同崩塌的深刻隐喻。阅读过程中，我仿佛跟随作者的笔触，重新走过了一遍那个充满矛盾、激情与幻灭的日本社会缩影。特别是关于《归来的吉田喜一》（Yoshida Kiichi’s Return）的章节，作者对片中那种近乎偏执的、对“纯粹性”的追寻的分析，让我联想到当代日本社会中依然存在的某种集体无意识的焦虑。这本书的价值，正在于它让我们看到了电影是如何成为时代的镜子，以及一位电影人是如何试图用镜头去“解剖”他的祖国的。
评分这本书的文风非常古典，带着一种沉稳的、近乎散文诗般的节奏感，这与大岛渚作品的尖锐和直接形成了有趣的张力。我花了很长时间才适应这种略显缓慢但内涵丰富的叙述方式。它不是一本速读的书，需要反复咀嚼。作者在处理大岛渚的个人传记部分时，处理得非常克制和尊重，没有落入八卦的俗套，而是着重于环境如何塑造了个体，以及个体如何反作用于环境。例如，关于大岛渚早年就读东京大学期间的经历，书中提到他对存在主义哲学，特别是萨特的“自由的诅咒”的深刻理解，这为理解他后期作品中人物行为的极端性提供了钥匙。让我印象尤其深刻的是，作者成功地将大岛渚电影中对“身体”的关注——无论是肉体的疼痛、欲望还是死亡——与日本文化中对“耻感文化”的探讨联系起来，形成了一个自洽的理论框架。这种跨学科的整合能力，使得这本书不仅仅停留在电影批评的层面，更上升到了文化人类学的探讨高度。
评分读完这本书，我最大的感受是震撼，以及一种强烈的“被教育”感。这不是那种读完后会让人感到轻松愉快的读物，它更像是一次对精神和历史的强制拉练。书中的论证逻辑极其严密，尤其在分析大岛渚如何借鉴了法国新浪潮，同时又坚决地将这种外来影响“日本化”的过程中，作者展现了令人惊叹的文献功底和批判性思维。我尤其欣赏它对“暴力美学”的去魅过程。过去，很多人简单地将大岛渚的作品标签化为“激进”或“反叛”，但本书深入挖掘了这种“激进”背后的哲学根基——是对既定秩序、对战后默许的和平主义的彻底不信任。书中对大岛渚与小津安二郎、沟口健二等前辈电影人的对比分析，更是精彩绝伦，它清晰地勾勒出日本电影史代际更迭时所承载的意识形态重量。有一段文字详细描述了1960年代学生运动的高潮时期，大岛渚如何从一个局外观察者，逐渐被卷入到那种沸腾的、近乎宗教狂热的政治氛围中，这部分描述极具画面感，让我甚至能“听见”当时的口号声。对于想要深入理解战后日本知识分子如何应对身份认同危机的读者来说，这本书提供了极其宝贵的、多维度的视角。
评分这本书的排版和装帧设计也值得称赞，厚重的纸张和清晰的黑白剧照插页，本身就营造了一种严肃的、值得珍藏的氛围。它成功地构建了一个“大岛渚的知识宇宙”，让那些只看过一两部他电影的门外汉，也能快速掌握进入这个复杂领域的“地图”。最让我受益匪浅的部分，是书中对大岛渚后期舞台剧和纪录片创作的梳理，这往往是被主流影评所忽略的领域。作者指出，正是这些看似“边缘”的实践，维持了大岛渚批判精神的活力，使他能够不断地对既有的电影语言进行自我反思和解构。特别是关于他拍摄广岛题材纪录片时，如何在极端的历史伤痛面前保持一种审慎的、非煽情的记录姿态的分析，展现了一种大师级的克制。总而言之，这本书是一部扎实、深刻且极富启发的著作，它不仅是关于一位导演的传记，更是关于如何在一个动荡的时代，保持思想的锐度和艺术的良知的一部教科书。
评分果然还是四方田老师一贯的风格范式，说实话读此书的感觉，也让人想起了读莲实老师『导演小津安二郎』的感觉，如此方式的解构，由浅入深，再由深到浅出，读来着实有一种恍然大悟的激动之感，尤其最后引申到了意大利之于帕索里尼，德国之于法斯宾德，轴心战败国世代的导演们之巧妙联系，简直是绝了！还有对大岛渚电影中的女性各种分析，也大受启发，果然可以重新思考这位新浪潮巨匠了！
评分大岛渚的日本特殊性，相较于国际知名的巨匠黑泽明，小津安二郎，沟口健二等等，着力大岛渚关注的日本的民主、政治、战后虚假性、加害者、同性恋恐惧者的批评。
评分果然还是四方田老师一贯的风格范式，说实话读此书的感觉，也让人想起了读莲实老师『导演小津安二郎』的感觉，如此方式的解构，由浅入深，再由深到浅出，读来着实有一种恍然大悟的激动之感，尤其最后引申到了意大利之于帕索里尼，德国之于法斯宾德，轴心战败国世代的导演们之巧妙联系，简直是绝了！还有对大岛渚电影中的女性各种分析，也大受启发，果然可以重新思考这位新浪潮巨匠了！
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评分果然还是四方田老师一贯的风格范式，说实话读此书的感觉，也让人想起了读莲实老师『导演小津安二郎』的感觉，如此方式的解构，由浅入深，再由深到浅出，读来着实有一种恍然大悟的激动之感，尤其最后引申到了意大利之于帕索里尼，德国之于法斯宾德，轴心战败国世代的导演们之巧妙联系，简直是绝了！还有对大岛渚电影中的女性各种分析，也大受启发，果然可以重新思考这位新浪潮巨匠了！
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