具體描述
理學是宋代文化的主要特色之一，也是自宋代以迄清末深影響國人思想意識的一種學
術。
理學起於周敦頤，定型於二程兄弟，至硃子集其大成。
理學是對宇宙人生等一切事物提齣解釋的學問，歷史自然也是理學傢所關心的。但是
當時所有的歷史著作，特別是北宋最偉大的歷史書──資治通鑑，卻不能令他們感到
滿意，這是因為他們對歷史的看法迥異於一般史傢。他們要錶達其歷史觀點，闡釋其
歷史主張，隻有另外依據其理論編撰一部新的史書，資治通鑑綱目就是在這種情形下
齣現的。綱目編撰的緣由有三：第一，宋代春鞦學十分發達，理學傢強調春鞦乃是孔
子作的魯史，是後人修史的典範，綱目就是他們以春鞦義法改編通鑑而成的史書。第
二，理學傢對通鑑的內容亦多不滿，認為有些地方是刪略瞭許多不該刪略的史事，另
一方麵則論點乖謬，不閤義理之正，均需補充或糾正。第三，通鑑捲帙浩繁，不適於
教學之用。必須加以縮編，使肩幅適中，纔能發揮教育的功效。
通鑑綱目並不是一部成功的史書，但它卻能夠錶達理學傢對歷史的看法。
從通鑑到綱目可以說是宋代史學發展上的一大轉嚮。綱目可以說是一本以倫理教育為
主的歷史教科書，它將理學傢所主張的立身處事的態度，評人論事的方法都藉歷史事
例錶達齣來。在理學支配國人思想意識的數百年間，綱目一定起瞭相當重要的教育作
用，這可以作為我們今天從事歷史教育的藉鏡。不過，理學傢對歷史的看法是其整個
體係中的一部分，有其形上學的根據。我們今天既然不可能完全採取理學思想，對於
他們的歷史觀也隻有批判的接受，就是取其精華，棄其糟粕。撰者以為理學傢從是否
閤「理」的觀點檢討歷史上的盛衰、成敗、得失、是非，值得今天的歷史教師學習取
法，並用以改進當前各級學校（特別是中小學校）的歷史教學工作。
著者簡介
圖書目錄
第一節 士大夫的自覺精神
第二節 經學與史學的新方嚮
第二章 理學傢歷史思想的發展
第一節 開創期--周敦頤、邵雍、張載
第二節 定型期--二程和鬍宏
第三節 大成期--硃子
第三章 資治通鑑綱目的成書
第一節 編撰緣由
第二節 凡例與分注
第四章 理學傢歷史觀的特點
第一節 歷史的價值在於裡的驗證
第二節 歷史的律則本於天命與心性
第三節 歷史的功用在於道德的實踐
第五章 理學傢對於歷史現象的理解
第一節 古今之變
第二節 夷夏之防
第三節 天人之際
第六章 理學傢對歷史人物的批評
第一節 予以褒揚的人物
第二節 予以貶斥的人物
第三節 人臣進退趨止的討論
第七章 理學傢對歷史上政法製度的意見
第一節 政法製度的意義
第二節 井田和封建的討論
結語
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
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