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書的標題以及各章節的標題感覺起得都很"勉強"；書商如此獨立地給這本書來瞭個“全譯彩圖本”很容易讓人誤以為這本書真的很獨立（竊以為這本書絕對而且隻能是宗教社會學的若乾份之一）；讀到最後依然難以理解插圖（逗你玩的？）和文字之間存在什麼相關性；標題和之前聽說過關於韋伯關於這本書的說法都容易造成誤導，我讀到最後纔算明白整本書的架構；終於又消滅一本買瞭好久的書，中間還運用瞭英語閱讀理解式的方法；最後，這本書毀瞭我對“古裝劇還是還原瞭很多古代事實”所抱的期望。

書的標題以及各章節的標題感覺起得都很"勉強"；書商如此獨立地給這本書來瞭個“全譯彩圖本”很容易讓人誤以為這本書真的很獨立（竊以為這本書絕對而且隻能是宗教社會學的若乾份之一）；讀到最後依然難以理解插圖（逗你玩的？）和文字之間存在什麼相關性；標題和之前聽說過關於韋伯關於這本書的說法都容易造成誤導，我讀到最後纔算明白整本書的架構；終於又消滅一本買瞭好久的書，中間還運用瞭英語閱讀理解式的方法；最後，這本書毀瞭我對“古裝劇還是還原瞭很多古代事實”所抱的期望。

不錯,插圖不錯,可惜看得時間太短

中國人的靈魂還沒有被哪位先知占領過；中國人堅韌和冷漠是傳統造就的；沒有數學教育；權力是用來獲得金錢的；宗族

書的標題以及各章節的標題感覺起得都很"勉強"；書商如此獨立地給這本書來瞭個“全譯彩圖本”很容易讓人誤以為這本書真的很獨立（竊以為這本書絕對而且隻能是宗教社會學的若乾份之一）；讀到最後依然難以理解插圖（逗你玩的？）和文字之間存在什麼相關性；標題和之前聽說過關於韋伯關於這本書的說法都容易造成誤導，我讀到最後纔算明白整本書的架構；終於又消滅一本買瞭好久的書，中間還運用瞭英語閱讀理解式的方法；最後，這本書毀瞭我對“古裝劇還是還原瞭很多古代事實”所抱的期望。

译本与原著的一点想法 　　要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么，必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去，才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前，单单从书名的角度出发的话，好象整本书是以儒教与道教为中心的，其...  

韦伯是睿智深刻的。可惜这个版本翻译不太好，本应在流畅自然的语言中大放异彩的真知灼见，被生硬、枯燥、逻辑性差的翻译消减了光芒。有些词语恐怕翻译得不够准确（贯穿全书始终的“帝国”翻译成“国家”可能更合适，“氏族”翻译成“家族”可能更合适），很多语句逻辑很不符合...  

来源自wiki： 《中国的宗教:儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方—尤其是与清教徒的对照，他并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯专注于早期的中国历史，尤其是诸子百家和战国，在这个时期...  

村落系统、宗族、人才选拔、古代卡里斯玛型文化。 自从萨伊德先生的《东方学》问世以来，作为，或仍将在很长的时间内被视作“后进国家”而存在的东方各民族，都在不同程度上开始警惕西方人的研究著作中所隐藏的“权力话语”、“后殖民要素”之类的陷阱。但是，自严复先生以来...  

信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林，那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的，每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是，他仿佛是第一个...