圖書標籤: 西藏度亡經  宗教  西藏  密宗  佛經  佛法  死亡  哲學   

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引用丘吉爾演講原文：Now this is not the end. It is not even the beginning of the end. But it is, perhaps, the end of the beginning.

不知死，焉知生。蓮花生大士是自己偶爾看到的《雪域求法記》這本書時知道的，老是覺得那種越加好奇的因，結下這個緣。命中要讀的。

不知死，焉知生。蓮花生大士是自己偶爾看到的《雪域求法記》這本書時知道的，老是覺得那種越加好奇的因，結下這個緣。命中要讀的。

之前沒讀完，讀的時候有些飄瞭

引用丘吉爾演講原文：Now this is not the end. It is not even the beginning of the end. But it is, perhaps, the end of the beginning.

中蕴这个概念，在正经佛教（印度佛教&中土佛教）里是有的。但是中蕴身、中阴身度亡经各种扯蛋，是藏传佛教独有的。一颗毒瘤。 换句话说，这个东西的文本，是一个正经的藏传佛教文献/文书，但是它算不得正经的佛教内容。请把藏传佛教和正经印度佛教、中土佛教分看。藏传佛教...

《元亨释书》卷十八云：“久米仙人者和州上郡人，入深山学仙方，食松叶，服薜荔。一日腾空飞过古里，会妇人以足踏浣衣，其胫甚白，忽生染心，即时坠落。” 女子的肌肤洁白，与寻常物品色泽不同，大致不差；可久米仙人学道日久，一瞥之下，竟然从空中坠落，与其说是妇人胫白...  

死亡是我们每个人都无法逃避的。 这本密宗的重要经典描述了人类在死亡后49天内，中阴身（也就是我们常说的灵魂）将要经历的一切境像，可以把它当成死亡后的探险指南来读。读起来非常过瘾，就像看一部魔幻大片。 我的态度是：不对自己未知的事物枉下定论，先以开放...  

昨天晚上看了《西藏度亡经》，一种看来很玄的东西，但如果用科学的角度解释却很容易被人接受。首先可以想到除了人畜所在的这个世界之外，鬼界，天界和佛国土（或者叫天堂之类）都在高维世界。因为除了人畜有形体也就是血肉之躯之外，鬼魅，神仙和佛菩萨都没有血肉之躯，正因为...  

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