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翻完

18世纪下半叶德国文人的发推/动态/说说/广播/微博集，轻松快意、浅显健康，有很多 关于读书、做学问、写文章、思考、普鲁士审查制度等的观点 觉得都还能在00年代国内二三线重点中学的学生那里见到（由于可能有些闲趣型史料价值 私加1星）

18世纪下半叶德国文人的发推/动态/说说/广播/微博集，轻松快意、浅显健康，有很多 关于读书、做学问、写文章、思考、普鲁士审查制度等的观点 觉得都还能在00年代国内二三线重点中学的学生那里见到（由于可能有些闲趣型史料价值 私加1星）

人们如此心甘情愿地为宗教而厮杀，又如此不甘愿按它的规定生活，这岂不是很奇怪吗？

翻完

文学、美学篇： ——当他不得不运用他的理性时候，他感到自己像一个用惯了右手，忽然被逼着用左手做事的人一样。 ——我们的语言似乎有点莫名其妙：在我们希望见到思想时候，它们就给我们一个字；在需要文字的时候，我们碰到的是省略号； 而在我们等着省略号出现的时候，赫然...  

文学、美学篇： ——当他不得不运用他的理性时候，他感到自己像一个用惯了右手，忽然被逼着用左手做事的人一样。 ——我们的语言似乎有点莫名其妙：在我们希望见到思想时候，它们就给我们一个字；在需要文字的时候，我们碰到的是省略号； 而在我们等着省略号出现的时候，赫然...  

从《从黎明到衰落——西方文化生活五百年》一书中，我第一次知道利希滕贝格。他是德国十八世纪的一个讽刺作家。我被书中对利希滕贝格的介绍所吸引，于是买了他的代表作《格言集》来看。 “格言”两个字在我心里会有些误导，总觉得有“强暴教育”的成分，若不是因为逐步对利希...  

文学、美学篇： ——当他不得不运用他的理性时候，他感到自己像一个用惯了右手，忽然被逼着用左手做事的人一样。 ——我们的语言似乎有点莫名其妙：在我们希望见到思想时候，它们就给我们一个字；在需要文字的时候，我们碰到的是省略号； 而在我们等着省略号出现的时候，赫然...  

文学、美学篇： ——当他不得不运用他的理性时候，他感到自己像一个用惯了右手，忽然被逼着用左手做事的人一样。 ——我们的语言似乎有点莫名其妙：在我们希望见到思想时候，它们就给我们一个字；在需要文字的时候，我们碰到的是省略号； 而在我们等着省略号出现的时候，赫然...