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发表于2025-01-23
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Norman Solomon's succinct book is an ideal introduction to Judaism as a religion and way of life. In addition to answering questions such as Who are Jews? and How did Judaism Develop?, this Very Short Introduction outlines the basics of practical Judaism-its festivals, prayers, customs, and various sects. Modern concerns and debates of the Jewish people are also addressed, such as the impact of the Holocaust, the establishment of the State of Israel, the status of women, and medical and commercial ethics.
作者
诺曼·所罗门(Norman Solomon) 牛津大学讲师,牛津大学希伯来与犹太研究中心研究员,学术研究主攻领域:犹太神学与哲学、《塔木德》。已出版著作包括《犹太教与世界宗教》(1991)、《分析运动》(1993)、《犹太教历史辞典》(2006)、《亚伯拉罕的孩子》(2006)等。
序言作者
傅有德 哲学博士,山东大学哲学、宗教学教授,博士研究生导师,泰山学者特聘教授。教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、《犹太研究》主编。曾先后在爱尔兰都柏林三一学院、牛津大学希伯来与犹太研究中心、伦敦利奥•拜克学院等高校学习,在美国、以色列、澳大利亚、加拿大等国多所高校讲学或从事研究。主要研究领域为犹太哲学与宗教、中外哲学与宗教比较、西方哲学史。
这本书存在的意义到底是什么?我又要拿Wikipedia出来了,Wikipedia写得比它好至少一万倍吧????作为一本通识读本,介绍犹太教发展历程的篇幅占不到百分之二十,剩下全是犹太教教规和习俗的大白话解释,一不小心以为误读了什么传教小册子,作者连言之有物都做不到,何必死乞白赖地写出来骗稿费哦。
评分这本书存在的意义到底是什么?我又要拿Wikipedia出来了,Wikipedia写得比它好至少一万倍吧????作为一本通识读本,介绍犹太教发展历程的篇幅占不到百分之二十,剩下全是犹太教教规和习俗的大白话解释,一不小心以为误读了什么传教小册子,作者连言之有物都做不到,何必死乞白赖地写出来骗稿费哦。
评分毫无章法节奏可言,有胡乱拼凑的感觉。而且对于门外汉特别不友好。
评分来纽约以后我一直有种错觉,犹太人的形象相比于其他形形色色的人来说非常单一且鲜明,因为有兴趣又不想深入了解就找来科普一下,然后发现我错了…教义各种带感people各种纵深好吗。所以我到底为什么会有这种错误的第一印象?
评分这本书存在的意义到底是什么?我又要拿Wikipedia出来了,Wikipedia写得比它好至少一万倍吧????作为一本通识读本,介绍犹太教发展历程的篇幅占不到百分之二十,剩下全是犹太教教规和习俗的大白话解释,一不小心以为误读了什么传教小册子,作者连言之有物都做不到,何必死乞白赖地写出来骗稿费哦。
虽然一般的句子都基本通顺,但很多基本的人名都有误译(如伏尔泰Voltaire译作沃特瓦、乌尔比安Ulpian译作阿潘,等等),更有将people of the book(圣书之民)译作“书中所提到的人”这样的骇人之谬。可见译者学术涵养尚有很大欠缺。
评分傅有德/文 每一个民族都有独特之处,于是,就有了一个民族与另一个民族的区别。那么,犹太人的独特之处何在? 犹太人的先祖在世界上创立了第一个一神教,她置“河那边”的巴比伦以及埃及人、迦南土著的多神崇拜而不顾,独树一帜地宣称只敬拜一神,犹如鹤立鸡群。后来的两个最...
评分起因是看了《索尔之子》,一时好奇心起,就找来读。片子里,一个孩子奇迹般地在毒气屠杀之后,还有一口气,索尔发现了他,也见证了他被最后杀死的过程。在这之后,他就开始充满执念地寻找拉比,想为孩子举行葬礼。就像他的同伴说的,为了一个死人,置活人的生命于不顾。结局是...
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