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晉太康二年鼕，大寒。南洲人見二白鶴語於橋下曰：“今茲寒不減堯崩年也。”於是飛去。

異苑好看極瞭。

春節期間讀的書

就讀瞭《異苑》，都很短然而超好看。關於紫姑的記載在第五捲。配閤同捲上廁神後帝的傳說看看也挺有趣的，到底為什麼大傢會這麼在意廁所……

魏晉南北朝時期，正是中原處於極度分裂和動蕩不安的年代：漢獻帝初平二年，太祖軍乘氏。大飢，人相食；晉懷帝永嘉五年，「關西飢饉，白骨蔽野，民存者百無一二。」《南史·顧琛傳》：「及孫恩亂後，東土飢荒，人相食。」以此為基調的雜談是灰暗的，字裡處處透露著那個時代幸存者恐懼不安的迴憶

1、美人虹 古语有之曰，古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。郭云：红为雩，俗呼为美人。——《异苑》卷一 虹为美人，美人为虹，固然是古人的奇思妙想。只是饿死的乃是夫妻，如何只称为美人？或此美人不同于今日的美人。美人美人，顾名思义，长得美的人都是...

《異苑》，我覺得，作者劉敬叔并非哲學、宗教上的超越層面的知識分子，他只是一個官吏文人，年老了，老于世故，一輩子見得多了，在昏黃的燈下將自己所見所聞寫了出來。他不反思什么禮教、道義，有的只是埋得很深的人生感觸。然而正是這種不在意，他的寫作卻在某個層面上真實體...  

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《異苑》，我覺得，作者劉敬叔并非哲學、宗教上的超越層面的知識分子，他只是一個官吏文人，年老了，老于世故，一輩子見得多了，在昏黃的燈下將自己所見所聞寫了出來。他不反思什么禮教、道義，有的只是埋得很深的人生感觸。然而正是這種不在意，他的寫作卻在某個層面上真實體...  

1、美人虹 古语有之曰，古者有夫妻，荒年菜食而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。郭云：红为雩，俗呼为美人。——《异苑》卷一 虹为美人，美人为虹，固然是古人的奇思妙想。只是饿死的乃是夫妻，如何只称为美人？或此美人不同于今日的美人。美人美人，顾名思义，长得美的人都是...