图书标签: Schmitt  政治哲学  PoliticalPhilosophy  法学  施米特  哲学  SocialTheory  Democracy   

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看的时候有个（奇怪的）想法，按照Macpherson的路数（而非立场）来读Schmitt，补充各论证的prerequisites应该会让这本书清晰很多（当然也得付出相应的代价）

去年很仔细地看了三遍，仍然有很多地方不懂。。。=,=

去年很仔细地看了三遍，仍然有很多地方不懂。。。=,=

施密特的书和普罗伊斯以及韦伯的书对照起来看，更有裨益。

去年很仔细地看了三遍，仍然有很多地方不懂。。。=,=

原载《开放时代》2005年第二期 “议会民主”是现代西方政治体制的基本形式，所以当今很多人不假思索地认为它是天经地义、不容置疑的真理，谁批评和反对它，谁就是反民主，就是自由的敌人，就是法西斯或共产党。这种人忘记了，议会民主制度本身是一个历史的产物，它从特定的经济...  

其实我还是不明白自由的原则为什么和民主的原则是矛盾的，（也就是说我一点都没有看懂Schmitt）。Schmitt认为民主必须建立在同质性很高的一群人的实质平等的基础之上，所以民主都是一个排斥异质群体的过程，这个和自由的原则是相对立的（一群观点不同的人用理性不停地争论最后...

其实我还是不明白自由的原则为什么和民主的原则是矛盾的，（也就是说我一点都没有看懂Schmitt）。Schmitt认为民主必须建立在同质性很高的一群人的实质平等的基础之上，所以民主都是一个排斥异质群体的过程，这个和自由的原则是相对立的（一群观点不同的人用理性不停地争论最后...

原载《开放时代》2005年第二期 “议会民主”是现代西方政治体制的基本形式，所以当今很多人不假思索地认为它是天经地义、不容置疑的真理，谁批评和反对它，谁就是反民主，就是自由的敌人，就是法西斯或共产党。这种人忘记了，议会民主制度本身是一个历史的产物，它从特定的经济...  

原载《开放时代》2005年第二期 “议会民主”是现代西方政治体制的基本形式，所以当今很多人不假思索地认为它是天经地义、不容置疑的真理，谁批评和反对它，谁就是反民主，就是自由的敌人，就是法西斯或共产党。这种人忘记了，议会民主制度本身是一个历史的产物，它从特定的经济...