图书标签: 徐梵澄 随笔 哲学 精神哲学 文化 随笔/散文/杂文 印度文化 学术
发表于2025-02-23
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徐梵澄是会通中西印三大文化体系的全才型学术大师。他早年追随鲁迅并留学德国,中年在印度研习,晚年回归祖国。尽管他著作等身,但正如他自己所说,他学术思想的精华都凝聚在这些随笔中了。本书是他唯一的一部随笔选集。
徐梵澄(1909-2000)
著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,同时也是一位诗人、书画家、艺术鉴赏家和评论家。一九二八年起追随鲁迅,被誉为“中国新兴版画第一人”。一九二九年至一九三二年在德国海德堡大学留学。回国后在中国最早成系统地翻译尼采的著作。一九四五年赴印度任泰戈尔国际大学教授,一九五一年赴南印度室利阿罗频多学院翻译、著述、讲学。一九七八年回国,任中国社会科学院研究员。精通多种古今语言,会通中西印三大文化,尝试以“精神哲学”的进路重新阐释古典,形成了独特的学术体系,是全才型的具有国际声誉的学术大师。
回忆鲁迅先生一篇非常感人。印度精神哲学大师室利阿罗频多关于静坐的观点值得借鉴:晚年弟子的信中,说据他自己的经验,没有什么大益处。他能得灵感迅速写诗之后不久,亦大病一场,疗养了好几个月方得痊愈。——在他自己所办的修院里,并不教人静坐。每日傍晚院友共同做柔软体操二十分钟,体操后息灯静立五分钟然后散会,每星期有两次静坐,皆是听一阵音乐之后,大家静坐十五分钟而已。——静固生明,终亦因人而异;“不如学也。” / 一些人略知些皮毛,轻易就办书院教人打坐学佛学道以谋财,真可能会害人的。
评分浙大图书馆借的书,书的扉页有前人留的十不求,受益匪浅:一,念身不求无病;二,处世不求无难;三,究心不求无障;四,立行不求无魔;五,谋事不求易成;六,交情不求益我;七,于人不求顺遂;八,施德不求望报;九,见利不求沾分;十,被抑不求申明。
评分语词很优雅,有禅的味道; 可惜也有修道者的弊端,有点自言自语
评分回法前匆匆完成初读,笔记待整。
评分语词很优雅,有禅的味道; 可惜也有修道者的弊端,有点自言自语
我的前辈呀 真的是高山与海洋的胸怀 想静下心来看您的书 也喜欢您的画 和您一起回忆海德堡的林中路
评分读怀人或告别的文字并不少,像大师这般内敛深沉而挚爱的却不多见。无言之美,无言之情,都是至美、至情呀!
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