巫鸿(Wu Hung),早年任职于故宫博物院书画组、金石组,获中央美术学院美术史系硕士。1987年获哈佛大学美术史与人类学双重博士学位,后在该校美术史系任教,1994年获终身教授职位。同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席,2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。
其著作《武梁祠:中国古代画像艺术的思想性》获1989年全美亚洲学年会最佳著作奖(李文森奖);《中国古代美术和建筑中的纪念碑性》获评1996年杰出学术出版物,被列为20世纪90年代最有意义的艺术学著作之一;《重屏:中国绘画的媒介和表现》获全美最佳美术史著作提名。参与编写《中国绘画三千年》(1997)、《剑桥中国先秦史》(1999)等。多次回国客座讲学,发起“汉唐之间”中国古代美术史、考古学研究系列国际讨论会,并主编三册论文集。
近年致力于中国现当代艺术的研究与国际交流。策划展览《瞬间:90年代末的中国实验艺术》(1998)、《在中国展览实验艺术》(2000)、《重新解读:中国实验展览艺术十年(1990-2000)——首届广州当代艺术三年展》(2004)和《“美”的协商》(2005)等,并编撰有关专著。所培养的学生现在美国各知名学府执中国美术史教席。
the funerary shrine of the Confucian scholar Wu Liang, created in AD 151, is the most important surviving pre-Buddhist monument in China. The importance of the shrine lies in the stone reliefs on its walls, in the remarkably comprehensive iconography of its nearly 100 scenes.
这是转行美术的第一本书,带着对经典的致敬之情,翻开这本汉代画像的历史想象。 首先,翻译真的很赞。因为此前也翻译过文章,深感译者的专业素养对于译介的重要性,以往对美术工作者的偏见在这本书的翻译上一点也没有体现出来。更是多了一些感佩,得以让我们可以如同品鉴一部作...
评分有段时间习惯读考古报告了,“读图”就不啻是一个无比呆板的过程——在复印的摹本上,用安静的目光把摹本上的每一个人物和器物的图案“读”出来,转而迅速地将文献中可能的句子对照上,然后在摹本边上“写”下,完成图案和文字这两种不同媒介的“文本转换”。那些日子,光阴...
评分像巫鸿这样通过美术史研究和中国当代艺术双向操作成名的不少。 p51 赵明诚认为武梁祠的画像质朴可笑,这也是从书法胜于图画的美学体系来讲的。同时,这也说明了当时的绘画是以写实技术为重,而对于汉代画像的造型和意境较为轻视,而这种绘画的品味变迁需要进一步审查。 p54 ...
评分武梁祠——中国古代画像艺术的思想性 The Wu Liang Shrine——The Ideology of Early Chinese Pictorial Art 橙子给我推荐这本书已经很久了。在上图,先借了巫鸿教授的美术史论文集,才又找来这本书——开架区查询显示有书,排放却颇显凌乱,第二次去,方才从邻近的架上找...
Great contribution to the early Chinese art history and historiography!
评分精彩。結合邢義田教授的書評看更佳。
评分行进既艰难又充满乐趣。
评分论述精彩 资料翔实 以小见大 博论之典范 非专业无法对具体内容或者资料进行评价 残念
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