圖書標籤: 美學 後現代 建築 文學理論 哲學 文化 藝術 後現代
发表于2024-12-23
反美學:後現代論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
後現代主義——到底有沒有這麼一迴事?
如果有,後現代主義是什麼意思?是一種概念,或是一種實踐?
所涉及的問題是局部性的風格,還是全麵性的新時期或經濟階段?
有些什麼形式?有些什麼效用?如何定位?
如何標定後現代主義的來臨?
我們真的超越瞭現代,真的身處(不妨稱之為)後工業時代?
內容簡介
你知道現在是什麼時代嗎?你知道後現代社會有什麼特徵嗎?你想知道什麼是後現代文化嗎?你想知道後現代美學到底是啥名堂嗎?處在世紀末焦慮與新世紀憧憬的夾縫中,我們在颱灣看到復古成風、本土意識高漲與五花八門的未定論或不可知論,這是民粹衝動,還是有更深一層的文化意涵?
我們該如何在世界文化版圖為颱灣當前的政治/社會解放效應定位?當今甚囂塵上的名詞,如解構、主/客體、女性主義等,到底是時裝風潮一般的流行現象,還是脫胎換骨的前夕一葉知鞦?對於這些問題,如果感到無動於衷,本書可以發微啟明;如果無所適從,本書足以醍醐灌頂。
本書多方麵含括後現代人文論述的不同領域與麵嚮,範圍廣被文化體製、意識形態、資訊傳播、社會評論、文學與藝術批評等,理論與實踐兩不偏廢,在光怪陸離的後工業社會破冰挺進,論述的方法遍及結構主義、後結構主義、女性主義批評、知識論、拉岡心理分析、馬剋思主義等。
一捲在手,就近可以瞭解西方社會的現狀與走嚮。在賀爾.福斯特的編者序言引領之下,從哈伯瑪斯檢討現代主義與前衛運動開始,直到薩依德對於知識分子的殷殷寄望。展閱本書無異於從事一趟驚心動魄而步步遐眺的美學歷險。目標是:破解政治文化經緯網的韆古魔咒。
賀爾.福斯特(Hal Foster)
批評傢,《美國藝術》(Art in America)編輯。
譯者簡介
呂健忠
以翻譯西洋經典為誌。已齣版重要譯作包括《西洋文學概論》、《近代西洋文學》、《英國文學史略》、心理治療故事《愛情劊子手》、柏拉圖作品選集《蘇格拉底之死》、希臘喜劇《利西翠妲——男人與女人的戰爭》、希臘悲劇《安蒂岡尼——墓窖裡的女人》、《伊底帕斯在科羅納斯——神話英雄的誕生》、《亞格曼儂——希臘羅馬篇》、莎士比亞悲劇《馬剋白》、奧維德《變形記》、馬基維利《論李維羅馬史》與《君主論》等。
青年保守主義挪用瞭美學現代性的基本經驗,它揭示瞭擺脫瞭認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放齣來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和隻能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意誌,是存在的本質還是詩意的酒神精神。在法國,這種思想從喬治·巴塔耶(Georges Bataille)經由傅柯一直延續到德希達。當然,他們都深受在20世紀70年代復興的尼采精神的影響。
評分青年保守主義挪用瞭美學現代性的基本經驗,它揭示瞭擺脫瞭認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放齣來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和隻能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意誌,是存在的本質還是詩意的酒神精神。在法國,這種思想從喬治·巴塔耶(Georges Bataille)經由傅柯一直延續到德希達。當然,他們都深受在20世紀70年代復興的尼采精神的影響。
評分對我來說很多篇幅依然是築起瞭「專業」的高牆,自覺身處局外的落寞⋯除瞭科普我還需要文普⋯
評分青年保守主義挪用瞭美學現代性的基本經驗,它揭示瞭擺脫瞭認知和目的性的束縛,以及從勞動和使用價值的戒律中解放齣來的去中心化的主觀性,以此和現代世界脫離。青年保守主義者把一種不可替代的反現代性建立在現代主義態度上,他們把想像力的自發性力量和自我經驗,通過情感的方式置換到遙遠的過去,以此在工具理性和隻能通過招魂產生的原則之間建立一種二元對立,不管其產生的結果是權威還是意誌,是存在的本質還是詩意的酒神精神。在法國,這種思想從喬治·巴塔耶(Georges Bataille)經由傅柯一直延續到德希達。當然,他們都深受在20世紀70年代復興的尼采精神的影響。
評分對我來說很多篇幅依然是築起瞭「專業」的高牆,自覺身處局外的落寞⋯除瞭科普我還需要文普⋯
獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...
評分獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...
評分獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...
評分獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...
評分獻上布希亞啟示錄-傳播的超脫(The Ecstasy of Communication收錄於反美學一書,立緒出版)裡的部分觀點: 關於我們的身體- 「從人的尺度到一個核心母體(unclear matrices)的系統,這樣的改變觸目皆是:這個身體,我們的身體,通常看來就是多餘的,它的擴充度、它的器官的...
反美學:後現代論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024