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接受美學與接受理論
☆☆☆☆☆
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[聯邦德國]H.R.姚斯　[美]R.C.霍拉勃
遼寜人民齣版社
金元浦
1987-09-01
464 页
4.15 元
美學譯文叢書
9787205000905

圖書標籤: 接受美學  文藝理論  姚斯  美學  文學理論  接受理論  西方文論  美學   

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发表于2025-02-02

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圖書描述

“接受美學”（Receptional Aesthetic）這一概念是由德國康茨坦斯大學文藝學教授堯斯(Hans Robert Jauss)在1967年提齣的。接受美學的核心是從受眾齣發，從接受齣發。堯斯認為，一個作品，即使印成書，讀者沒有閱讀之前，也隻是半完成品。

姚斯指齣，美學實踐應包括文學的生産、文學的流通、文學的接受三個方麵。

接受是讀者的審美經驗創造作品的過程，它發掘齣作品中的種種意蘊。藝術品不具有永恒性，隻具有被不同社會、不同曆史時期的讀者不斷接受的曆史性。經典作品也隻有當其被接受時纔存在。讀者的接受活動受自身曆史條件的限製，也受作品範圍規定，因而不能隨心所欲。作者通過作品與讀者建立起對話關係。當一部作品齣現時，就産生瞭期待水平，即期待從作品中讀到什麼。讀者的期待建立起一個參照條，讀者的經驗依此與作者的經驗相交往。

期待水平既受文學體裁決定，又受讀者以前讀過的這一類作品的經驗決定。作品的價值在於它與讀者的期待水平不一緻，産生審美距離。分析期待水平和實際的審美感受經驗，還可以瞭解過去的藝術標準。接受者有3種類型：一般讀者、批評傢、作傢。此外，文學史傢也是讀者，文學史的過程就是接受的過程，任何作品都在解決以前作品遺留下來的道德、社會、形式方麵的問題，同時又提齣新的問題，成為後麵作品的起點。文學的社會功能是通過閱讀和流通培養讀者對世界的認識，改變讀者的社會態度。

藝術的接受不是被動的消費，而是顯示贊同與拒絕的審美活動。審美經驗在這一活動中産生和發揮功用，是美學實踐的中介。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

受瞭葉嘉瑩大大的啓發去看的，後來發現此理論真·風頭仍舊盛。

評分☆☆☆☆☆

【補簽】力薦。

評分☆☆☆☆☆

7個論題碉堡

評分☆☆☆☆☆

翻譯很要命……

評分☆☆☆☆☆

受瞭葉嘉瑩大大的啓發去看的，後來發現此理論真·風頭仍舊盛。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

不知是不是因为翻译的问题，当然自己理论水平太次也是一方面，读起来很费劲。接受学不是“顾名思义”那么简单，想真正理解并且在研究中熟练运用，必须下一番大工夫。  

評分☆☆☆☆☆

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