图书标签: 哲学  国学  儒家  硕士（一十）  杂七杂八  图书馆  傅佩荣  传统   

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可作为原典入门的配套教材，既有解释也有阐发，关于善是“人与人之间的适当关系”以及中庸和“择善固执”的解释很是认同。算是开启了第一站，接着读《论语》了。

????“天下的道理，懂的可以说出来；不懂的，就要问自己是不是年龄不够？修养不够？智慧不够？年龄、修养、智慧都够了，就没有什么书是看不懂的。如果还看不懂，可能是书写的有问题。”

说实话，没啥用。

在前往高雄的飞机上开启了这一段阅读旅程。“天命之谓性（人性向善），率性之谓道（择善固执），修道之谓教（止于至善）”（P86）。“儒家的‘仁’在我看来，包括三个层面：人之性是人性向善；人之道是择善固执；人之成是止于至善。人之性、人之道，以及人的完成，整个是连贯的系统，把‘智、仁、勇’都包括在内了。”（P104）“‘修身以道，修道以仁’这句话往上可以溯及《中庸》第一章的‘率性之谓道，修道之谓教’······‘修身以道’要考虑的是‘五达道’，‘修道以仁’要考虑的是‘三达德’。”（P153）“‘中庸’即是‘用中’，‘用’为‘择善固执（兼智与勇而言）’，‘中’为‘善（仁之发用）’。”（P180）

最近重读，傅先生是方东美的学生。觉得他融汇西方哲学视角看待中国哲学的视角很喜欢。是我隔一段时间就会翻阅的书籍